بەکاربردنی بەرهەمی ڕۆح بۆ بەهێزکردنی هاوسەرگیری

بەرهەمی ڕۆح لە پەیوەندی هاوسەرگیریدا «بەڵام بەرهەمی ڕۆح خۆشەویستییە، شادییە، ئاشتییە، پشوودرێژییە، میهرەبانییە، چاکەیە، دڵسۆزییە، دڵنەرمی و خۆڕاگرییە» (غەلاتییە ٥:٢٢-٢٣ KJV). با بزانین چۆن بەرهەمە نۆ لایەنەکەی ڕۆح دەتوانرێت بەکاربهێنرێت بۆ بەهێزکردنی پەیوەندی هاوسەرگیری لە نێوان دوو باوەڕداردا لە مەسیحدا. خۆشەویستی
لێرەدا هەندێک دەربڕین هەن کە هەندێک جار لەلایەن کەسانی هاوسەردارەوە دەوترێن: «خۆزگە مێردەکەم هەوڵی تێگەیشتنی منی بدایە.» «ژنم پێداویستییەکانم پڕ ناکاتەوە.» «من چی لەم هاوسەرگیرییە بەدەست دەهێنم؟» یۆحەننا ٣:١٦ ناڵێت: «خودا جیهانی خۆشویست بۆ ئەوەی خۆشەویستی لە بەرامبەردا بەدەست بهێنێت.» بەڵکو دەڵێت: «ئەو بەخشی!» ئەگەر بە هاوسەرەکەمان ببەخشین بەو بیرۆکەیەی کە شتێک لە بەرامبەردا بەدەست بهێنین، لەوانەیە زۆرجار نائومێد بین. لەوانەیە بگەینە ئەو خاڵەی بڵێین: «واز لێی بهێنە. هەرگیز هەوڵ نادەم جارێکی تر هیچ شتێکی پێ ببەخشم.» بەڵام ئەمە خۆشەویستی نییە؛ ئەمە ئەو شێوازە نییە کە خودا ئێمەی خۆشویستووە. خۆشەویستی ڕاستەقینە بەخشینە، بەخشینە، بەخشینە، و زیاتر بەخشینە. مەسیح چەند ئێمەی خۆشویست؟ چەند بەخشی؟ «بە خۆشەویستی بڕۆن، وەک چۆن مەسیحیش ئێمەی خۆشویست و خۆی بۆ ئێمە بەخشی وەک قوربانییەک ... بۆ خودا» (ئەفەسۆس ٥:٢). لێرەدا هەندێک تایبەتمەندی خۆشەویستی هەن: خۆشەویستی بەخشندەیە؛ خۆبەختکەرە (یۆحەننا ٣:١٦؛ ئەفەسۆس ٥:٢). خۆشەویستی بێ مەرجە، پشت بە ڕەفتاری باشی ئامانجەکەی نابەستێت (ڕۆما ٥:٦-١٠). خۆشەویستی خۆپەرست نییە؛ خۆسەنتەر نییە (١ کۆرنسۆس ١٣:٤-٥). خۆشەویستی بە ئاسانی توڕە نابێت؛ کینە هەڵناگرێت (١ کۆرنسۆس ١٣:٥). خۆشەویستی بەردەوامە (١ کۆرنسۆس ١٣:٧). لە توێژینەوەیەکی ئەم دواییەدا لەسەر ٧٥٠ جووتە هاوسەر کە کێشەی هاوسەرگیرییان هەبوو، باوترین کێشە کە ڕاپۆرت کرا بریتی بوو لە هاوبەشێک کە عاشقی خۆی بوو. دووەم باوترین کێشە کە لەلایەن ئەم جووتانەوە ڕاپۆرت کرا بریتی بوو لە بێباکی لەلایەن یەکێک لە هاوبەشەکانەوە. هەردوو ئەم کێشانە، خۆپەرستی و بێباکی، پێچەوانەی ئەو خۆشەویستییەن کە بەرهەمێکی ڕۆحە. مێردەکان: ئایا ژنەکانتان خۆشدەوێت؟ ژنەکان: ئایا مێردەکانتان خۆشدەوێت؟ بەڕاستی؟ ئایا هاوبەشەکەتان بە خۆبەختکردنەوە خۆشدەوێت، وەک چۆن مەسیح کەنیسەی خۆشویست؟ ئایا ئامادەن هەندێک یان هەموو بەرژەوەندییەکان، کات، هاوڕێیان، خولی و/یان خۆشییەکانی خۆتان وازلێبهێنن بۆ ئەوەی گەورەترین خۆشی و بەختەوەری بۆ هاوبەشەکەتان بهێنن؟ ئایا تا ئێستا هەوڵتان داوە بزانن چ شتانێک هاوبەشەکەتان دڵخۆش دەکات؟ ئەگەر بزانیت کە ئەو/ئەو حەزی لە چالاکییەک نییە کە تۆ چێژی لێ وەردەگریت، ئایا وازی لێدەهێنیت، یان زۆر کەمی دەکەیتەوە، بۆ ئەوەی کات بەسەر بەریت بە ئەنجامدانی ئەو شتانەی کە هاوسەرەکەت حەزی لێیەتی؟ لەوانەیە بپرسیت: «چی دەبێت ئەگەر من تاکە کەس بم کە دەبەخشم؟ چی دەبێت ئەگەر هاوبەشەکەم ئەوەی کە دەیدەم وەربگرێت بەبێ ئەوەی هیچ شتێک لە بەرامبەردا بدات؟» یەکەم، لەوانەیە پێویست بێت زیاتر ئاگادار و سوپاسگوزاری ئەو خۆشەویستییە بیت کە هاوبەشەکەت پێت دەدات. بەڵام تەنانەت ئەگەر نەتوانیت بەڵگەی خۆشەویستی یان بەخشین لەلایەن هاوبەشەکەتەوە بدۆزیتەوە، تۆ ئەو ئیمتیازە شکۆمەندەت هەیە کە خۆشەویستی و بەخشین بکەیت وەک چۆن مەسیح کردی: ئەو لە پێناوی بێدینەکان، لە پێناوی گوناهباران، و دوژمنەکانی مرد (ڕۆما ٥:٦-١٠). هاندەربە بۆ بەردەوامبوون لەم چالاکییەی خۆشەویستی ڕاستەقینە: «لە چاکەکردن بێزار مەبن، چونکە لە کاتی خۆیدا دروێنە دەکەین، ئەگەر بێهێز نەبین» (غەلاتییە ٦:٩). گومانم نییە کە خودا پاداشتی تایبەتی ئامادە کردووە بۆ ئەوانەی کە ڕازین بە بەخشین و بەخشین و بەخشین بەبێ وەرگرتنی هیچ شتێک لە بەرامبەردا. شادی و ئاشتی
«شادی یەزدان هێزی ئێوەیە» (نەحمیا ٨:١٠). «با ئاشتی خودا لە دڵتاندا حوکمڕانی بکات» (کۆلۆسی 3:15). ئەگەر هەردوو مێرد و ژن «شادی یەزدان» و «ئاشتی خودا» لە ژیانی ڕۆژانەیاندا ئەزموون بکەن، ئەوا ئاسانتر دەبێت بۆیان کە کەشێکی لە هاوسەرگیرییەکەیاندا دروست بکەن کە بتوانن تێیدا لەگەڵ یەکتر نزیک بن - جەستەیی، سۆزداری، و ڕۆحی. هەردووکیان هەست بە ئاسوودەیی تەواو دەکەن لە ئامادەبوونی یەکتردا، و ئازاد دەبن بۆ هاوبەشیکردنی بیرۆکەکان، بۆچوونەکان، ترسەکان، نیگەرانییەکان، و قووڵترین بیر و هەستەکانیان لەگەڵ یەکتردا بەبێ ترس لە ڕەتکردنەوە، سووکایەتیکردن، وتاردان، یان گاڵتەپێکردن. هەست بە ئازادی دەکەن بۆ داننان بە شکستەکانیاندا بەبێ ترس لە ڕەخنە یان ناڕەزایی هاوبەشەکەیان. هەست بە ئازادی دەکەن بۆ قسەکردن لەسەر سەرکەوتنەکانیان بەبێ ئەوەی لەلایەن هاوبەشەکەیانەوە سەرزەنشت بکرێن بەهۆی لووتبەرزی و خۆهەڵکێشانەوە. شادی بریتییە لە هەستکردن بە نیعمەت و ئامادەبوونی خودا لە ناوەڕاستی بارودۆخی سەختدا (کردارەکان ١٦:٢٥؛ فیلیپی ٤:٤). وشەی یۆنانی بۆ شادی (chara) پەیوەندی بە وشەکانی نیعمەت (charis) و سوپاسگوزاری (eucharistia) هەیە. بەم شێوەیە، هەستکردن بە نیعمەت و چاکەی خودا بەرامبەر بە ئێمە شادی دەهێنێتە دڵمان، و ئەو شادییەش لە بەرامبەردا لە دڵمانەوە بە سوپاسگوزارییەوە دەڕژێت. کاتێک ئەم شادییە لە پەیوەندی هاوسەرگیریدا بێت، ئەوا دەربڕینی زۆری سوپاس و پێزانین لەلایەن مێرد و ژنەوە بۆ یەکتر دەبێت. ئاشتی بریتییە لە ئازادی لە نیگەرانی و ترس لەوەی کە ڕەنگە ڕووبدات، بەڵام زۆربەی کات ڕوونادات (فیلیپی ٤:٦-٧). کاتێک ڕێگە بە ڕۆحی پیرۆز دەدەین کە بەرهەمی شادی و ئاشتی خۆی لە ژیانماندا بخاتە گەڕ، ئازاد دەبین بۆ ئەوەی زیاتر دەستمان بۆ هاوبەشی هاوسەرگیریمان، منداڵەکانمان، و ئەوانی تر لە دەوروبەرمان درێژ بکەین. پشوودرێژی
«١٥ ساڵە هاوسەرگیریمان کردووە و هاوبەشەکەم هێشتا فڵان و فڵان دەکات» ئەوی تر سکاڵا دەکات. ئەگەر فریو درایت کە شتێکی لەم شێوەیە بیر بکەیتەوە یان بیڵێیت، خۆت بخەرە شوێنی خودا. چەندێکە تۆ منداڵی خودایت؟ چەندێکە ئەو هەوڵ دەدات کە تۆ هەندێک خووی یان هەڵوێست بگۆڕیت؟ بەم شێوەیە، پشوودرێژی واتە بە ئارامی خۆگونجاندن لەگەڵ خووەکان و تایبەتمەندییەکانی یەکتر بەبێ هەوڵدان بۆ گۆڕینی ئەوی تر بۆ وێنەی خۆت. «بە پشوودرێژی، یەکتر قبوڵکردن لە خۆشەویستیدا» (ئەفەسۆس ٤:٢) واتە «درێژخایەن»، واتە پێچەوانەی «کورتخایەن». ئەمە بریتییە لە نوێژکردن بۆ هاوبەشەکەت، نەک وتاردان بۆی. میهرەبانی یان نەرمی
«میهرەبان بن، یان نەرم بن، بەرامبەر یەکتر، دڵنەرم بن، یەکتر ببەخشن، وەک چۆن خودا لە پێناوی مەسیحدا ئێوەی بەخشیوە» (ئەفەسۆس ٤:٣١-٣٢). «کۆتەکەم بخەنە سەر خۆتان ... چونکە کۆتەکەم ئاسانە (یان نەرمە) و بارەکەم سووکە» (مەتتا ١١:٢٩-٣٠). پێچەوانەی نەرمی بریتییە لە کۆنترۆڵکەر یان زاڵبوون - ویستنی ئەوەی کە پاشای گردەکە بیت، هەموو شتێک بە شێوازی من بێت، تەنها بۆچوونەکانی من گرنگ بن، و بڕیارەکانی من باشترین بن. تێبینی بکە لە ئەفەسۆس ٤:٣٢ کە نەرمی دەبێتە هۆی لێخۆشبوون. مێرد و ژن نابێت کینە بگرن: «خۆشەویستی ... تۆماری هەڵەکان ناگرێت» (١ کۆرنسۆس ١٣:٥). بەڵام لەوانەیە بڵێیت، «تۆ نازانیت ژن/مێردەکەم چەندە گوناهی بەرامبەر من کردووە.» بەڵام تۆش زیاتر لە کەمترین بیرۆکەت نییە لەسەر ئەوەی چەندە گوناهت بەرامبەر خودا کردووە. ئەو بە تەواوی و بە ئازادی لێی خۆشبوویت، و تۆش دەبێت هاوسەرەکەت بە هەمان شێوە و بە هەمان ڕادە ببەخشیت (ئەفەسۆس ٤:٣٢). چاکە
چاکە لە پەیمانی نوێدا ئاماژەیە بۆ یارمەتیدان. نموونەی مەسیح لەسەر سامەریی چاک ئەم تایبەتمەندییە نیشان دەدات. «خۆشەویستم، چی بکەم بۆ ئەوەی یارمەتیت بدەم؟» دەبێت هەمیشە پێشایەتی بێت بەسەر، «خۆشەویستم، پێڵاوەکانم و ڕۆژنامەکەم بۆ بهێنە.» یەزدان فەرمووی: «ئەوەی لە نێوان ئێوەدا گەورەترینە، با وەک ... خزمەتکار بێت» (لۆقا ٢٢:٢٦). باوەڕ
باوەڕمان بە متمانەکردن بە یەزدان عیسای مەسیح بۆ ڕزگاریمان کۆتایی نایەت. «بە باوەڕ دەڕۆین، نەک بە بینین» (٢ کۆرنسۆس ٥:٧). «باوەڕتان زۆر گەشە دەکات» (٢ تەسەلۆنیکی ١:٣). تەواوی ژیانمان وەک مەسیحییەک دەبێت بە ئەنجامدانی باوەڕ، واتە متمانە و پشت بەستن بە یەزدان، تایبەتمەند بێت. وەک چۆن مەسیحمان بە باوەڕ وەرگرتە ژیانمانەوە و ئەو متمانە پیرۆزەمان هەیە کە ڕزگارکراوین و بەرەو بەهەشت دەچین، بە هەمان متمانەوە دەبێت هەموو کاروباری ژیانی ڕۆژانەمان بەو بسپێرین، بۆ ئەوەی پشت بە ڕێنمایی و دابینکردنی ئەو ببەستین بۆ هەموو پێداویستییەکانمان. ئەگەر مێرد و ژن هەردووکیان بە باوەڕ و پشت بەستن بە یەزدان هەموو ڕۆژێک بژین و بڕۆن، ئەمە واتای ئەوەیە کە هەموو بڕیارێک دەگەڕێنرێتەوە بۆ یەزدان، بەدوای ڕێنماییدا دەگەڕێن بۆ ئەوەی ویستی تەواوی ئەو بزانن و ئەنجامی بدەن. چەندە ململانێی هاوسەرگیری بەم شێوەیە دەپارێزرێت. لەبری ئەوەی مێرد و ژن لەسەر ئەوەی کە کامیان حەز دەکەن بیکەن، مشتومڕ بکەن، هەردووکیان بە ڕاستگۆیی خۆیان تەرخان دەکەن بۆ دۆزینەوەی ئەوەی کە یەزدان دەیەوێت ئەوان بیکەن. دڵنەرمی
دڵنەرمی بریتییە لە وازهێنان لە مافەکانی خۆمان، تۆڵە نەکردنەوە یان وەڵامدانەوە ئەگەر هاوبەشەکەمان شتێک بڵێت یان بکات کە ئازارمان پێ بگەیەنێت (ژمارە ١٢:٣،١٣؛ ١ ساموئیل ٢٥:٣٢-٣٤). بۆ نموونە، ئەگەر هاوبەشەکەت دەست بە خەرجکردنێکی زۆر بکات، لەبری ئەوەی وەڵام بدەیتەوە بە خەرجکردنێکی زۆری خۆت، هەوڵی خۆت بدە بۆ یارمەتیدانی خێزانەکەت بۆ تێپەڕاندنی گەردەلولی دارایی کە بەهۆی بێباکیی هاوسەرەکەتەوە دروست بووە. مەسیح، نموونەی ئێمە، دەڵێت: «من دڵنەرم و دڵفڕۆکەم» (مەتتا ١١:٢٩). هەروەها دەڵێت: «خۆزگە بە دڵنەرمەکان، چونکە ئەوان زەوی بە میرات دەگرن ... دوژمنەکانتان خۆشبوێت، ئەوانەی نەفرەتتان لێدەکەن بەرەکەتدار بکەن، چاکە لەگەڵ ئەوانەدا بکەن کە ڕقیان لێتانە، و نوێژ بۆ ئەوانە بکەن کە بە خراپە بەکارتان دەهێنن و چەوساندنەوەتان دەکەن» (مەتتا ٥:٥،٤٤). پیتەر ئەمەی پێ زیاد دەکات: «ڕۆحێکی دڵنەرم و ئارام ... لەبەرچاوی خودا زۆر بەنرخە» (١ پیتەر ٣:٤). کەسێکی دڵنەرم کەسێکی دانپێدانەرە. پاشا داود هەندێک شتی ترسناکی لە ژیانیدا کرد. بەڵام لە زەبوورەکان ٣٢ و ٥١دا ئەو بە پلەی یەکەم پیاوێکی دانپێدانانە. بەم شێوەیە، سەرەڕای گوناهەکانی، خودا دەیتوانی داود ناوبنێت «پیاوێک بەدڵی خۆم» (کردارەکان ١٣:٢٢). ئامادەیی بۆ داننان بە قسە و ڕەفتارە هەڵەکانمان بۆ هاوبەشەکەمان پێکهاتەیەکی گرنگە بۆ هاوسەرگیرییەکی بەهێز. خۆڕاگری یان خۆکۆنترۆڵکردن
کام بەشی جەستە زۆرترین ئەگەری هەیە لە کۆنترۆڵ دەربچێت؟ یاقوب ٣ پێمان دەڵێت کە زمانە: «زمان ئاگرە، جیهانێکی گوناهە ... تەواوی جەستە پیس دەکات ... هیچ پیاوێک ناتوانێت زمان ڕام بکات؛ خراپەیەکی سەرکەشە، پڕە لە ژەهری کوشندە. بەوە خودا، باوک، بەرەکەتدار دەکەین؛ و بەوە پیاوان نەفرەت لێدەکەین، کە بە شێوەی خودا دروستکراون.» قسەیەکی بچووک هەیە کە وەک منداڵ دەیوتینەوە: «دار و بەرد ڕەنگە ئێسکەکانم بشکێنن، بەڵام وشەکان هەرگیز ئازارم نادەن.» بەڵام لە ڕاستیدا، برینەکانی زمان زۆرجار زۆر زیاتر و درێژتر لە برینە جەستەییەکان ئازار دەدەن. ئەمە زۆرجار لە پەیوەندی هاوسەرگیریدا وایە. «وشەکانی قسەهێنەر وەک برینن، و دەچنە ناو قووڵترین بەشەکانی سکەوە» (پەندەکان ٢٦:٢٢). «مردن و ژیان لە دەسەڵاتی زماندان» (پەندەکان ١٨:٢١). ڕۆژنامەی U.S. News & World Report (٢١ی شوباتی ٩٤) ڕاپۆرتی لەسەر توێژینەوەیەکی درێژخایەن لەسەر جووتە هاوسەرەکان کرد بۆ دیاریکردنی ئەو هۆکارانەی کە جیابوونەوە پێشبینی دەکەن. گرنگترین هۆکار لە ساڵانی سەرەتایی و دواتری هاوسەرگیریدا بریتی بوو لە زۆریی سووکایەتی و کەمکردنەوەی یەکتر. با ڕۆحی پیرۆز یارمەتی هەموو جووتە هاوسەرێک بدات بۆ کۆنترۆڵکردنی زمانەکانیان، بۆ هەڵبژاردنی وشەکانیان بە وریایی، و بۆ بەکارهێنانی تواناکانی قسەکردنیان بۆ بنیاتنانەوە، نەک ڕووخاندنی هاوسەرگیری. با ئەم وانانە لە سولەیمانەوە فێر بین: «وەڵامێکی نەرم توڕەیی دوور دەخاتەوە ... وشەیەک لە کاتی خۆیدا، چەندە باشە!» (پەندەکان ١٥:١،٢٣). دەربارەی نووسەر: پاوڵ کانەر سەرنووسەری وشەکانی ڕاستی. ئەم وتارە لە ژمارەی کانوونی دووەم-شوباتی ٩٦، بە مۆڵەت بەکارهاتووە.