بنچینەی فەزڵی خودا ئەوەیە کە بێبەرامبەر و بێمەرجە. مەرجەکانی وەرگرتنی تۆبە و باوەڕن، بەڵام خودی فەزڵەکە بێ هیچ مەرجێکە. هەندێک کەس بە یەک دەست دەبەخشن و بە دەستەکەی تر وەریدەگرنەوە یان ئەوەندە سنووردارکردن و مەرج زیاد دەکەن کە دیارییەکە بۆ وەرگرەکە بێسوود دەبێت، بەڵام ئەمە ڕێگای خودا نییە.
کەچی لۆقا 9:23 پێمان دەڵێت کە «ئەگەر کەسێک بیەوێت دوام بکەوێت، با خۆی نکۆڵی لێ بکات و خاچەکەی ڕۆژانە هەڵبگرێت و دوام بکەوێت.» بۆچی «ئەگەر»؟ واتای چییە؟ ئایا ڕزگاری بەڕاستی بێبەرامبەرە یان دەبێت مامەڵەیەکی لەسەر بکەین لەگەڵ خودا؟ ئەی ئایەتەکانی تر کە «ئەگەر»ی هاوشێوەیان تێدایە چی؟
لە وەڵامدا، لۆقا 14:25-35 بخوێنەرەوە. ئایەتی 26 دەڵێت «ئەگەر کەسێک بێتە لام و ڕقی لە باوک و دایک و ژن و منداڵ و برا و خوشکەکانی نەبێت، بەڵێ و ژیانی خۆشی، ناتوانێت ببێتە قوتابیم.» ئەو چوار وشەی کۆتایی سێ جار دووبارە دەبنەوە (ئایەتەکانی 26، 27، 33). تێبینی ئەوە بکە کە هیچ شتێک لەبارەی ڕزگارییەوە ناڵێن بەڵکو، لەبارەی بوون بە قوتابی خوداوە!
پەڕەگرافی پێشوو (لۆقا 14:15-24) نموونەی خوانە گەورەکەی تێدایە کە گەشەسەندنێکی سەرسوڕهێنەری فەزڵی خودایە. بەم شێوەیە، دوای ئەوەی خودا فەزڵی ئیلاهی بە شێوەیەک ڕوون کردەوە کە خەڵکێکی زۆری لە دەوری کۆ کردەوە، ئینجا عیسای خودا ڕاستی ئەوان تاقی دەکاتەوە بە پێدانی مەرجەکانی فێرخوازی.
هەرچەندە فەزڵ و فێرخوازی دوو شتی جیاوازن، دەبێت پێکەوە و بە ڕیزبەندی دروستیانەوە سەیر بکرێن. فەزڵ شێوەیەکی تایبەت یان تایبەتمەندییەکی خۆشەویستی ئیلاهییە - تایبەتمەندییەکەی کاتێک خۆی نزم دەکاتەوە بۆ ئەوەی بچێتە لای ئەوانەی کە بە تەواوی شایستە نین و خۆی لەگەڵ پێداویستییەکانیان دەگونجێنێت (هەرچەندە زۆر لەو پێداویستییانە تێدەپەڕێنێت).
لە لایەکی ترەوە، فێرخوازی شێوەیەکی تایبەت یان تایبەتمەندییەکی خۆشەویستی باوەڕدارێکە کە لە وەڵامدانەوەی خۆشەویستی خوداوە دێت. ئەمە پێچەوانەی یان گەڕانەوەی خۆشەویستی ئیلاهییە بۆ سەرچاوەکەی. قوتابی هەردووکیانە، فێرخوازێکە و شوێنکەوتوویەکە. کاتێک فەزڵی خودا ڕۆحێک دەگرێت و ژیانێکی نوێ دەست پێدەکات، یەکەمین هەستەکانی فێربوونە لەبارەی ڕزگارکەرەوە و شوێنکەوتنیەتی. بەم شێوەیە فەزڵی خۆشەویستی سەرچاوە و هێزی فێرخوازییە. لە نموونەی خوانە گەورەکەی سەرەوەدا، دەرگای ڕزگاری بە فراوانی کراوەیە و خراپترین کەسەکان بانگهێشت کراون. هیچ داواکاری، مەرج یان مامەڵەیەکیان لەسەر نەکراوە. فەزڵ بەم شتانە ڕێگری لێ ناکرێت یان کەم نابێتەوە. کەچی خودا بە باشی ئاگاداری دوو شت بوو کاتێک ئەم نموونەیەی گوت:
زۆر کەس تەنها بانگەشەی وەرگرتنی فەزڵ دەکەن. هیچ ڕاستییەک بوونی نابێت.
- ئەوانەی بەڕاستی فەزڵیان وەرگرتووە، بەم شێوەیە خۆشەویستییەکی وەڵامدەریان لە ڕۆحیاندا وەرگرتووە کە بە شێوەیەکی نەبڕاوە ڕایاندەکێشێت دوای ئەو کەسەی کە لێیەوە هاتووە، و ئەو کەسانە دەیانەوێت فێر ببن چی دڵی خۆش دەکات.
- بۆیە خودا دوای ڕاگەیاندنی فەزڵەکەی، فێرکاری لەبارەی فێرخوازییەوە کرد و پاشان دوو نموونەی کورتی زیاد کرد بۆ نیشاندانی گرنگیی ژماردنی تێچووی فێرخوازی (لۆقا 14:28-33).
ژماردنی تێچوو
ڕۆژێک، پیاوێکی خەمبار پێی گوتم، «زۆر تێدەچێت بۆ ئەوەی ببیتە مەسیحی.» ئایا ڕاستی دەکرد؟ ئەگەر مەبەستی ئەوە بووبێت کە زۆر تێدەچێت بۆ ئەوەی ڕزگار بکرێیت، هەڵە بوو چونکە ڕزگاری هیچمان لێ ناچێت. ئەو تێچووە سەرسوڕهێنەرە کەوتووەتە سەر ئەو کەسەی کە توانای هەڵگرتنی هەبوو و ئەویش، کە بۆ ئێمە کرایە گوناه، هەمووی هەڵگرتووە.
ئەگەر پیاوەکە مەبەستی ئەوە بووبێت کە زۆر تێدەچێت بۆ ئەوەی ببیتە قوتابی, دووبارە هەڵە بوو! تێدەچێت بۆ ئەوەی ببیتە قوتابی بەڵام زۆر تێناچێت! ڕاستییەکە ئەوەیە کە پیاوە خەمبارەکە ڕزگار نەکرابوو. هەرگیز تامی فەزڵی نەکردبوو بۆیە هیچ شتێکی نەبوو بۆ خەرجکردن. کاتێک پیاوێک بە بێ پارە لە گیرفانیدا دەچێتە بازاڕ، هەموو شتێک زۆر تێدەچێت! پیاوەکە داواکارییەکەی خستبووە پێش دابینکردن، عارەبانەکەی خستبووە پێش ئەسپەکە.
فێرخوازی قوربانییەکی بەردەواممان لێ دەوێت. دەبێت کار بکەین بۆ بەهێزکردنی پێگەی مەسیحییەتی خۆمان و وزەیەکی زۆر خەرج بکەین لە شەڕکردن لەگەڵ دوژمنەکانمان. یەکەم نموونە لەسەر ژماردنی تێچوو (لۆقا 14:28-30) باس لە کار دەکات: «کامتان دەیەوێت بورجێک دروست بکات...» ئەگەر دەتەوێت شوێن خودا بکەویت، دەبێت بورجێک دروست بکەیت. بورجێک باس لە پارێزراوی. ئێمە بە هێزی خودا پارێزراوین لەلایەن باوەڕەوە (1 پەترۆس 1:5). ئێمە بەرپرسیارین لەوەی کە خۆمان لەسەر باوەڕی هەرە پیرۆزمان بونیاد بنێین. بۆیە، «نوێژکردن لە ڕۆحی پیرۆزدا» تەنها هەڵوێستی گونجاوی ئێمەیە و ئەنجامەکەشی ئەوەیە کە خۆمان «لە خۆشەویستی خودادا» بپارێزین (یه‌هودا 20-21). ئێمە بە باشی پارێزراوین کاتێک خۆشەویستی خودا وەک تاوەرێکی بەرگری دەورمان دەدات. باوەڕ بنیات دەنێت. «باوەڕ» وەک لە ووشەی خودادا هەیە، بناغەیەکی بەهێزە کە لەسەری بنیات دەنێین، و نوێژیش ئەو هەڵوێستەیە کە گونجاوترینە بۆ ئەم جۆرە بنیاتنانە. بەم شێوەیە، خۆشەویستی خودا، بە ئاگاییەوە ناسراوە, تاوەری بەرگریمانە.
هەموو ئەمانە تەنها ئامرازێکن بۆ گەیشتن بە ئامانجێک. ئێمە بەهێز دەبین بەرگریکارانە بۆ ئەوەی بتوانین کار بکەین هێرشبەرانە دژی دوژمن. ئەمە لە دووەم نموونەدا دەبینین (ئایەتەکانی 31-33): «یان کام پادشا دەچێتە جەنگ...» قوتابییەک دەبێت بە شێوەیەکی هێرشبەرانە، ئەرێنی، و توند بجوڵێت. سەرنج بدە کە پادشا پێشنیاری ئەوە دەکات کە هێرش بکاتە سەر پادشایەکی تر کە سوپاکەی دوو هێندە گەورەترە. ئەمە جوڵەیەکی بوێرانەیە! بەڵام لە پشتەوە، ئەو بە باشی قەڵاچۆ کرابوو: تاوەرەکەی دروست کرابوو. ئەمە ڕێگەی خودایە! بۆ نموونە، تاوەری داود لە ئەزموونەکانی لە بیاباندا دروست کرابوو کە شێر و ورچێکی کوشتبوو. بۆیە زەبەلاحی گۆلیاس نەیترساند.
قوتابیبوون هەموو ئەمانە دەگەیەنێت. واتە نوێژی دڵسۆزانە و خوێندنی دڵسۆزانەی کتێبی پیرۆز. واتە ڕاهێنانی قووڵ و شۆکی شەڕکردن لەگەڵ جیهان، جەستە، و شەیتان. دانیشە و تێچووەکەی بژمێرە! ئایا دەتترسێنێت؟ ئەگەر وایە، ئەوا تێچووەکە لە ژێر ڕۆشنایی تەواوی هێزی خودا و دەوڵەمەندی نیعمەتدا دووبارە بژمێرەوە و دەست دەکەیت بە «دڵخۆشبوون لە مەسیح یەسوعدا» و تەنانەت بە قووڵتر «متمانەت بە جەستە نامێنێت.» بەم شێوەیە نیعمەت و قوتابیبوون پێکەوە دەڕۆن وەک لە حاڵەتی بارتیمای کوێردا دەبینرێت (مەرقۆس 10:46-52). نیعمەت (لە کەسی خوداوەند یەسوعدا) لەسەر هاواری یارمەتییەکەی وەستا و بە ئازادی هەموو ئەوەی کە دەیویست پێی بەخشی. یەسوعد پێی فەرموو «بڕۆ بە ڕێگەی خۆت،» واتە، «بڕۆ بۆ کوێ دەتەوێت: هیچ مەرجێکت لەسەر نییە.» بەڵام بارتیمایس بۆ کوێ ڕۆیشت؟ «دەستبەجێ چاوەکانی کرانەوە و شوێن یەسوعد کەوت لە ڕێگەکەدا.» بە هاندانی نیعمەت، ئەو چووە ناو ڕێگەی قوتابیبوون. شوێن یەسوعد کەوت (ئایەتی 52).
مەرجەکانی قوتابیبوون
قوتابیبوون تەنها هی چەند کەسێک نییە - قەشەیەک. هیچ کەسێکی دڵخواز لە مەسیحییەتدا نییە. هەموو مەسیحییە سەرەتاییەکان باوەڕدار بوون، و پیرۆز بوون، و قوتابی بوون (کردارەکان 1:15، 6:1، 9:38، 19:9، 20:7). تەنانەت پۆڵسیش باوەڕدارێک، پیرۆزێک و قوتابییەک بوو لەگەڵ ئەوانی تردا، هەرچەندە ڕاستەوخۆ لە ئاسمانەوە بەهرەی پێدرابوو و دەسەڵاتێکی گەورەی پێدرابوو. بەداخەوە، جیهان زۆربەی پیشەی مەسیحییەتی داگیر کردووە. سیستەمی قەشە-خەڵکی ناپیرۆز لە هەموو شوێنێکە. بەڵام، مەسیحییەتی ڕاستەقینەی کتێبی پیرۆز هیچ شتێک لەم شتانە نازانێت. شەرمەزارییە بۆ ئێمە ئەگەر بینایی (ڕۆحی) خۆمان وەربگرین و پاشان بە پێچەوانەی بارتیمایسەوە بڕۆین بۆ ئەوەی خۆمان بە دیمەنە نوێیەکانی ئەریحا سەرقاڵ بکەین! بەڵام هەمیشە ئاراستەیەکی بەردەوام هەیە بەرەو ئەو ئاراستەیە. بۆیە، خوداوەند بە هەندێک باوەڕداری فەرموو، «ئەگەر لە ووشەی مندا بمێننەوە، ئەوا ئێوە بەڕاستی قوتابی منن» (یۆحەننا 8:31). قوتابیبوون هی هەموو مەسیحییەکانە بەڵام زۆرێک لە باوەڕداران هەن کە «قوتابی ڕاستەقینە» نین - شوێنکەوتووی ڕاستەقینە و دڵسۆزی خوداوەند یەسوعد.
با جارێکی تر سەیری مەرجەکانی قوتابیبوونی مەسیحی بکەین لە لۆقا 14:25-33. هەموو شتەکە دەگەڕێتەوە سەر پێویستی ڕەهای دانانی مەسیح لە پلەی یەکەمدا و هەموو شتێکی تر لە پلەی کۆتاییدا. بە واتایەکی بەراوردکاری، دەبێت ڕقمان لە هەموو شتێکی تر بێت. خۆشەویستیمان بۆ مەسیح دەبێت ئەوەندە بەهێز بێت بە بەراورد لەگەڵ خۆشەویستی سروشتی خۆمان بۆ خزمەکانمان کە ئەوەی دوایی وەک ڕق دەردەکەوێت (ئایەتی 26). بۆ نموونەی ئەمە سەیری لۆقا 9:59-60 بکە. بە هەمان شێوە، لە لۆقا 14:33، پێمان دەوترێت کە واز لە هەموو ئەوەی کە هومانە بهێنین. سۆزەکانمان دەبێت لە موڵکەکانمان داببڕێن چونکە ئێستا هی خوداوەندمانن و بەم شێوەیە دەبێت بۆ ئەو بپارێزرێن. ئەمە ڕەنگە واتای وازهێنان لە هەموو شتێک بێت وەک مەسیحییە سەرەتاییەکان کردیان، یان وەک لێڤی (لۆقا 5:27-29) ڕەنگە «هەموو شتێک بەجێبهێڵین» و هێشتا موڵکمان هەبێت. ماڵی لێڤی هێشتا هی خۆی بوو بەڵام ئەو و پارەکەی بۆ خوداوەند بەکارهێنران - بۆ سازدانی خوانێکی گەورە بۆ مەسیح و ڕاکێشانی گوناهباران بۆ لای ئەو. ئەمە نموونەیەکی گرنگە بۆ ئێمە!
ئەگەر مەسیح لە پلەی یەکەمدا بێت، خود دەبێت بڕوات، بۆیە قوتابی دەبێت خۆی نکۆڵی لێ بکات و خاچەکەی ڕۆژانە هەڵبگرێت (لۆقا 9:23-26). دەبێت لە ناخەوە بڵێین «نەخێر» بۆ خود. دەبێت وەک پیاوێکی مردوو بین سەبارەت بە کارکردنی ویستی خۆمان. پاشان، لە دەرەوە, دەبێت ڕۆژانە خاچەکەی هەڵبگرین. دەبێت مردن قبوڵ بکەین وەک بڕینەوەمان لە جیهان و شکۆمەندییەکەی. دەبێت بڵێین «نەخێر» بۆ خۆشەویستی ناوبانگ و بەناوبانگبوون. هەموو ئەمانە کارێکی قورسە، تاڵە بۆ جەستە بەڵام بە خۆشەویستی مەسیح شیرین دەکرێت! ئەمانە مەرجەکانی قوتابیبوونن. سەیری لۆقا 9:46-62 بکە.
قوتابیبوون ئەمڕۆ هەمان شت دەگەیەنێت وەک 2,000 ساڵ لەمەوبەر. هەندێک وردەکاری بچووک هەن کە جیاوازن چونکە لە کاتی جیاوازدا دەژین، بەڵام هێشتا واتای «نەخێر» وتنە بە ویستی خۆمان. هێشتا واتای خاچە - جیهان ڕقی لێمان دەبێتەوە. لە کاتی سەرەتاییدا (و هێشتا لە هەندێک شوێنی جیهان)، ئەم ڕقە بە شمشێر، خاچ، دڕندە، یان ئاگر دەردەکەوت؛ ئێستا بەزۆری بە بێدەنگی سووکایەتی، سووکایەتییەکی کاتی، یان دوورخستنەوەی کۆمەڵایەتییە. هێرشە سەرەتاییەکان زۆرجار خێرا و توند بوون و هەموو شتێک کۆتایی دەهات؛ بۆ ئێمە، هێرشەکان مەیلیان هەیە کە درێژخایەن بن - سووک، بەڵام درێژخایەن. قوتابیبوون هێشتا واتای ڕۆیشتنە بە ڕۆحی خۆ-حوکمدان و جیاکردنەوە لە جیهان تەنانەت لە شێوە ئایینییەکانیشیدا. واتای وازهێنانە لە هەر شتێکی گوماناوی یان سەرلێشێوێنەر بۆ ئەوانی تر لە پێناوی ناوی ئەودا، تەنانەت شتەکانیش ڕێگەپێدراو لە خۆیاندا چونکە پرسیارەکەمان دەبێت بەردەوام بێت، «ئەو چی دەوێت؟»
پاداشت و هێزی قوتابیبوون
بێگومان، قوتابییەکی ڕاستەقینە زۆر شت لەم جیهانەدا لەدەست دەدات. بەڵام «چەندین جار زیاتر لەم کاتەدا و ژیانی هەتاهەتایی لە سەردەمی داهاتوودا» بەدەست دەهێنێت (لۆقا 18:30). قازانجەکە لەوەدا نابێت کە بۆ مرۆڤی سروشتی سەرنجڕاکێشە: قازانجێکی بەرزتر (ڕۆحی) دەبێت، «ئەگەر هەر کەسێک خزمەتم بکات، با شوێنم بکەوێت و لە کوێ بم، خزمەتکارەکەم لەوێ دەبێت: ئەگەر هەر کەسێک خزمەتم بکات، باوکم ڕێزی لێ دەگرێت» (یۆحەننا 12:26). قازانجەکە هاوڕێیەتی لەگەڵ مەسیح و ڕێزگرتن لە باوکەوە دەبێت! کێ دەتوانێت ئەو قازانجە سەرسوڕهێنەرە بژمێرێت! دوای ئەوەی باسی قوتابیبوونیان بۆ کرا، سێ قوتابی چاوپێکەوتنێکیان لەو قازانجەدا بینی کاتێک شایەتی گۆڕانکارییەکەیان دا (لۆقا 9:27-36). ئەوان «لەگەڵیدا بوون لەسەر کێوی پیرۆز» (2 پەترۆس 1:16-18). بەم شێوەیە پۆڵس کە هەموو شتێکی لە پێناوی مەسیحدا لەدەست دا، لایەنی زیانی قوتابیبوونی وەک «ئازارە سووکەکەمان» ڕەتکردەوە و لایەنی قازانج یان سوودی وەک «کێشێکی زۆر زیاتر و هەتاهەتایی لە شکۆمەندیدا» ڕاگەیاند (2 کۆرنسۆس 4:17-18).
جیاوازییەکی تر لە زاراوەکاندا: پۆڵس نێردراوێک بوو بەڵام قوتابیش بوو. هەردووکیان بە ڕوونی جیاوازن وەک لە لۆقا 6:13دا نیشان دراوە، «ئەو (یەسوعد) قوتابییەکانی بانگ کرد و لە نێوانیاندا دوازدەی هەڵبژارد کە ناوی لێنان نێردراو.» ووشەی قوتابی واتای کەسێکە کە فێرکراوە یان ڕاهێنراوە. ووشەی نێردراو واتای نێردراوێک. هەموو شوێنکەوتوویەکی ڕاستەقینەی خودا قوتابی بوو، بەڵام تەنها دوازدە نێردراوەکەی خودا (جگە لە چەند کەسێکی تر دواتر، لەوانەش پۆڵس) نێردراو بوون. ئەوان شوێنێکی ناوازەی دەسەڵات و خزمەتگوزارییان هەبوو. ئەوان بەشدار بوون لە دامەزراندنی کەنیسە (ئەفەسۆس ٢:٢٠) و ماوەیەکی زۆرە کۆچی دواییان کردووە، بەڵام ملیۆنان قوتابی خودا تەنانەت ئەمڕۆش دەدۆزرێنەوە.
هێزی قوتابیبوون تەنها لە خودادا دەدۆزرێتەوە، بەڵام بە شێوەیەکی سادە دەگاتە ئێمە. هێزێکی پاڵنەر (تەقینەوەیی، هاندەر، پاڵنەر) لە خۆشەویستیدا هەیە. کاتێک خۆشەویستی خودا دەچێتە ناو تاریکترین دڵیشەوە، هێزێکی پاڵنەری نوێ دەناسرێت و قوتابیبوون دەست پێدەکات. ئەو هێزەی کە قوتابیبوون دەست پێدەکات، بەردەوامیشی دەکات. یۆحەننا ١٤-١٦ بخوێنەرەوە، کە ڕێنماییەکە بۆ قوتابیبوون. دەبینیت کە خۆشەویستی سەرچاوەی هەموو شتێکە. ڕۆحی پیرۆز هێزەکەیە، و گوێڕایەڵی (گوێڕایەڵیکردنی فەرمانەکانی مەسیح) ئەو ڕێگایەیە کە ڕۆح قوتابییەکە تێیدا ڕێنمایی دەکات. لە هەوڵدان بۆ ژیان وەک قوتابیانی خودا عیسا، پێویستت بە سێ شت دەبێت. یەکەم، پێویستت بە دانایی ڕۆحی و لێهاتوویی (بڕیاردانی دروست) دەبێت کە تەنها لە کتێبی پیرۆزەوە دێت کە تێیدا ویستی خودا بۆ ئێمە دەدۆزینەوە. کاری ئێمە وەک قوتابیان (بە یارمەتی ڕۆحی پیرۆز) دۆزینەوەی ئەو ویستەیە. ئەمەش واتای ئەوەیە کە دەبێت زۆر شارەزا بین لە کتێبی پیرۆزەکەمان و بە وریاییەوە لێی بکۆڵینەوە. دووەم شت نوێژە. دەبێت ڕۆحێکی پشت بەستن بە خودا بپارێزین کە لە ڕێگەی نوێژەوە دێت.
سێیەم، دەبێت هەمیشە هەوڵ بدەین گوێڕایەڵ بین. وەک قوتابیان، کاری ئێمە ئەوەیە کە
- گوێڕایەڵ
- بین، نەک کارێکی گەورە بکەین کە
- ئێمە پێمان وایە خودا حەزی لێیەتی.بۆیە، با هەموو «کێشێک» کە ڕێگرمان دەبێت لاببەین (عیبرانییەکان ١٢:١) و قسەکانی مامۆستاکەمان لەبیر بکەین، «ئەگەر ئەم شتانە بزانن، خۆشحاڵن ئەگەر ئەنجامیان بدەن» (یۆحەننا ١٣:١٧). «پێش ئەوەی چیاکان لەدایک ببن یان تۆ زەوی و جیهانت هێنایە بوون، تەنانەت لە ئەزەلەوە تا ئەبەد، تۆ خودایت!» (زەبوور ٩٠:٢) ئەی ڕۆحم! هەوڵ بدە خۆت پڕ بکەیت لە بیرۆکەکانی خودای گەورە. خۆت ون بکە لە ڕێڕەوە نەپێوراوەکانی شکۆمەندی ئەودا!
- «ئایا دەتوانیت بە گەڕان خودا بدۆزیتەوە؟» ئایا
