هەڵەکانی حزقیا
حزقیا پاشایەکی دڵسۆزی یەهودا بوو، لە سەرەتای سەدەی ٧ی پێش زایین حوکمڕانی دەکرد. لە سەردەمی حوکمڕانییەکەیدا، حزقیا توخمەکانی بتپەرستی لابرد و هەڕەشە ستەمکارەکانی دژی شانشینەکەی نەهێشت. خودا گوتی هیچ پاشایەک لە یەهودادا هێندەی ئەو دڵسۆز نەبووە (٢ پاشایان ١٨:١-٨).
پاشان ئیشایا ڕایگەیاند کە کاتی خزمەتی حزقیا کۆتایی هاتووە: «یەزدان وای دەفەرموێت: «ماڵەکەت ڕێک بخە، چونکە دەمریت و ناژیت»» (٢ پاشایان ٢٠:١ NKJV). نەخۆشییەک دەبووە هۆی مردن. ئەمە خەمێکی گەورە بوو بۆ پاشا وەک چۆن ڕەنگە بۆ هەر کەسێک بووبێت، بە سروشتی قسەکردن. بەڵام بۆ ئێمە، وەڵامی حزقیا بۆ یەزدان و ڕووداوەکانی دواتر چەندین هەڵەی دیاریکراو لە بیرکردندا ئاشکرا دەکەن. لەبەر ئەوەی ئەوان هەڵەن کە زۆرجار دووبارە دەبنەوە، هەڵسەنگاندنیان هێشتا ئەمڕۆ سوودبەخشە.
«ئەگەر چاکە بکەم، دەبێت چاکە وەربگرم.»
یەکەم بیرۆکەی حزقیا، کە لە نوێژەکەیدا بۆ خودا دەری بڕی، هاوارێک بوو بۆ چاکبوونەوە لەسەر بنەمای هەموو ئەو چاکەیەی کە پێشتر لەبەردەم یەزدان و بۆ نەتەوەکە کردبووی. «ئێستا، ئەی یەزدان، داوا دەکەم، بیرت بێت چۆن من ... ئەوەم کردووە کە باش بوو» (٢ پاشایان ٢٠:٣). ڕاست بوو؛ ئەو زۆر چاکەی کردبوو. بەڵام جەختکردنەوەیەکی هەڵە بوو. بە هەمان شێوە زۆر کەس چاوەڕوانی ئەوە دەکەن کە خودا بە سادەیی کارەکانیان بخاتە سەر تەرازوو، چاکە لە دژی خراپە بکێشێت و پاشان بڕیار لەسەر پاداشتێک بدات. چاوەڕوانی ئەمە هەڵەیە لەبارەی لێدوانەکانی خودا لەبارەی خۆیەوە.
زۆر کەس بەڕاستی هەوڵی خۆیان دەدەن بۆ ئەوەی باش بن. بەڵام، خودا تەنها باش نییە؛ ئەو تەواوە. و ئەو هەر کردارێک، وشەیەک یان بیرۆکەیەک کە پێچەوانەی ئەو پێوەرەیە بە گوناه دادەنێت. یەک پەڵەی گوناه ناتوانێت بچێتە ناو ئامادەیی پیرۆزی خودا. ئەو ڕایدەگەیەنێت، «کەس ڕاستودروست نییە، تەنانەت یەکێکیش نا» (ڕۆما ٣:١٠). بەڵام، لەبەر ئەوەی هەمووان لەژێر تاواندان، خودا دەتوانێت بەزەیی بە هەمووان پێشکەش بکات. ئەو ئەمە لە ڕێگەی کاری عیسای مەسیحەوە دەکات – قوربانی تەواوی خودا بۆ گوناه. بەپێی کتێبی پیرۆز، تەنها ئەوانەی ئەو قوربانی جێگرەوەیە قبوڵ دەکەن، بە بێ مەرج لەلایەن خوداوە قبوڵ دەکرێن (ڕۆما ٣:٢١-٢٦). خودا «ئەوەی کە باوەڕی بە عیسا هەیە» ڕاستودروست دەکات (ڕۆما ٣:٢٦) – نەک لەبەر چاکەی ئێمە، بەڵکو چاکەی ئەو.
دوای ئەوەی حزقیا هاواری لە یەزدان کرد بۆ چاکبوونەوە، خودا داواکەی قبوڵ کرد. بەڵام هەڵەی زیاتر ڕووداوەکانی دواتر نیشان دەدەن.
«تەنها ئەوەی کە دەبینرێت ڕاستییە.»
کاتێک گوێی لە بەڵێنی خودا بوو، حزقیا پرسی، «نیشانەکە چییە کە یەزدان چاکم دەکاتەوە؟» (ئایەتی ٨). خودا بە میهرەبانییەوە نیشانەیەکی موعجیزەیی دابین کرد: خۆر بە کورتی ڕێڕەوی خۆی پێچەوانە کردەوە. هەرچەندە ئەم نیشاندانی هێزە دەبێت بە تەواوی هاندەر بووبێت، حزقیا گومانێکی دیاریکراوی لەبارەی وشەکانی خوداوە نیشان دا. ئەو دەبوو پێش ئەوەی باوەڕی پێ بکات، بیبینێت.
بێگومان پێویستییەکی ڕاستەقینە هەیە بۆ سوودوەرگرتن لە جیهانی بینراو. پێشکەوتنە زانستی و پزیشکییەکان، بۆ نموونە، لەسەر بنەمای تاقیکردنەوەی چاودێرییەکانن. ئەنجامەکان داهێنانە پراکتیکییەکان و ڕێکارە ژیانپارێزەکان بەرهەم دەهێنن، کە یارمەتی ملیۆنان کەس دەدەن. بەڵام جیهانی سروشتی هەموو شتێک نییە. هەر کەسێکی ڕاستگۆ ئارەزوویەک بۆ مانایەک لە دەرەوەی بینراو دەناسێتەوە. و بواری ڕۆحی هێندەی بواری جەستەیی ماددییە – تەنانەت زیاتریش، چونکە جیهانی سروشتی شی دەبێتەوە (٢ کۆرنسۆس ٤:١٨).
گەشەی ڕۆحی لە ڕێگەی باوەڕ بە خوداوە دێت، نەک تێگەیشتنی سروشتی. «ئێمە بە باوەڕ دەڕۆین، نەک بە بینین؛» و شتەکانی خودا «بە ڕۆح تێدەگەین» (٢ کۆرنسۆس ٥:٧؛ ١ کۆرنسۆس ٢:١٤). وشەی خودا تۆمار کراوە بۆ ئەوەی خەڵک خودا تێبگەن و وەڵامی بدەنەوە. کاتێک کتێبی پیرۆز دەخوێنینەوە، لەگەڵ بیرۆکەکانی خۆیدا لە پەیوەندیداین. پاشان دەبێت بڕیار بدەین ئایا باوەڕیان پێ دەکەین و کاریان پێ دەکەین. بە پێچەوانەی حزقیا، با بەبێ پێویستی بە بەڵگەی زیاتر قبوڵیان بکەین!
«ئەوەی هەمە نوێنەرایەتی ئەوە دەکات کە من کێم.»
دوای بیستنی چاکبوونەوەی تەندروستی حزقیا، پاشای بابل باڵیۆزانی بۆ لای نارد. حزقیا ئەم بۆنەیەی بەکار هێنا بۆ نیشاندانی گەنجینەکانی. ئەو بە ڕوونی بە شانازی بە موڵکەکانیەوە هان درابوو. لە ڕاستیدا، ٢ کتێبی مێژوو ٣٢:٢٥،٣١ بە ڕوونی ئەم ڕووداوە وەک تاقیکردنەوەیەکی تایبەت لەلایەن خوداوە وێنا دەکات، کە بۆ ئاشکراکردنی مەیلی حزقیا بۆ شانازی دڵ دیزاین کرابوو.
موڵکەکان بە سروشتی خراپ نین، بەڵام نابێت وەک سەرچاوەی ئاسایش یان بەهای کەسی خۆمان مامەڵەیان لەگەڵ بکەین چونکە هەمیشە لەژێر مەترسی دزین و وێرانبووندان (مەتتا ٦:١٩). بە پێچەوانەوە، شانشینی خودا ناتوانرێت بلەرزێنرێت (عیبرانییەکان ١٢:٢٨). ئێمە بەهای هەمیشەیی دەدۆزینەوە بە کۆکردنەوەی گەنجینەکان لە ئاسماندا کاتێک بە باوەڕەوە وەڵامی مەسیح دەدەینەوە و ڕێگاکانی ئەو پەیڕەو دەکەین.
«ئەنجامەکان کە کاریگەرییان لەسەر من نییە گرنگ نین.»
دوای ئاشکراکردنی دڵی حزقیا، خودا بەڵێنی دا کە هەموو سامانەکانی پاشا ڕۆژێک لەلایەن بابلەوە دەبرێن، هەمان ئەو وڵاتەی کە دوای نەخۆشییەکەی زۆر دۆستانە دەردەکەوت. لە کاتێکدا ئەم مەحکومکردنە تا ڕادەیەک حزقیای بێهێز کردووە (٢ کتێبی مێژوو ٣٢:٢٦)، وانەیەکی زیاتر بۆ ئێمە لە وەڵامەکەیدا دەمێنێتەوە: «ئایا ئاشتی و ڕاستی لانیکەم لە ڕۆژانی مندا نابێت؟» (٢ پاشایان ٢٠:١٩). وادیارە حزقیا بەم حوکمە ڕازی بوو چونکە بەسەر ئەودا نەدەهات بەڵکو بەسەر نەوەیەکی داهاتوودا. کێشەی نزیک بۆ کەسانی تر گرنگی پێنەدەدا تا کاتێک ئاشتی خۆی بەردەوام بوو. ئەم فەلسەفەیە هەموو کاتێک دەردەبڕدرێت کە کەسێک بیر دەکاتەوە، «من دەتوانم ئەوە بکەم کە دەمەوێت تا کاتێک تووشی کێشە نەبم.» ئەم هەڵوێستەی سەربەخۆیی نزیک دەبێتەوە لە شانازی و خۆپەرستی. ئەو جۆرە کەسانە دەبنە یاسادانەرانی خۆیان، بەهای دڵخۆشی کەسی لەسەرووی هەموو شتێکی ترەوە دادەنێن.
ئەمە ڕێگەی خودا نییە. ئەو وای دیزاین کردووە کە مەسیحییەکان نابێت بە سەربەخۆیی بژین، بەڵکو بە پێکەوەیی. ئەمە ڕاستییە گەورەکەی جەستەی مەسیحە کە تێیدا باوەڕداران بە «ئەندامانی یەکتر» ناودەبرێن (ئەفەسۆس ٤:٢٥). وەک چۆن هەر بەشێکی جەستەی سروشتی پێکەوە کار دەکەن بۆ سوودی گشتی، بە هەمان شێوە هەر باوەڕدارێک لە مەسیحدا لە جەستەی ئەودا دانراوە بە مەبەستی ڕوون بۆ یارمەتیدان لە بەهێزکردنی هەمووان (١ کۆرنسۆس ١٢:١٨؛ ئەفەسۆس ٤:١٦). تەنها کاتێک مەسیحییەکان خزمەتی کەسانی تر دەکەن و دیارییە ڕۆحییەکانیان بەکار دەهێنن، ئەوا مەبەستەکانی خودا بۆ خۆیان بەدی دەهێنن.
وشەکانی حزقیا ڕەنگە ئەمڕۆ زۆر ئاسایی دەربکەون، بەڵام لەگەڵ بیرۆکەکانی خودا لەبارەی خۆیەوە ناگونجێن. ئەمەیە بۆچی پشت بەستن بە کتێبی پیرۆز زۆر گرنگە بۆ هەر مەسیحییەک. کاتێک پۆڵس بۆ کۆلۆسییەکان نووسی، ئاگاداری کردنەوە کە فریو نەدرێن بە بنەما و فەلسەفەکانی جیهان (کۆلۆسی ٢:٨). یۆحەننا فێری خوێنەرانی کرد کە «ڕۆحەکان تاقی بکەنەوە، ئایا لە خوداوەن یان نا،» هەموو بیرۆکەیەک لە دژی ئەو پێوەرانە بپێون کە خودا لەبارەی عیسای مەسیحەوە ئاشکرای کردووە (١ یۆحەننا ٤:١-٣). ئەمە هەمیشە ڕێگەی سەلامەتە.
