کاتێک خۆر ئاوا دەبوو، خەوێکی قووڵ بەسەر ئەبرامدا هات؛ و، ئەوا، ترسێکی تاریکی گەورە بەسەریدا هات. و خودا بە ئەبرامی فەرموو، بە دڵنیاییەوە بزانە، کە نەوەکەت لە خاکێکدا نامۆ دەبێت کە هی ئەوان نییە، و خزمەتیان دەکات؛ و ئەوان چوار سەد ساڵ ئازاریان دەدەن: و هەروەها ئەو نەتەوەیەی کە خزمەتی دەکەن، من دادوەرییان دەکەم: و دواتر بە سامانێکی زۆرەوە دەردەچن..... و وا ڕێککەوت، کاتێک خۆر ئاوا بوو، و تاریک بوو، ئەوا، کورەیەکی دووکەڵاوی، و چرایەکی گەشاوە کە بە نێوان ئەو پارچانەدا تێپەڕی (پیدایشی 15:12-14+17).
تەواوی مێژووی ئیسرائیل لەو دوو وێنەیەدا کورتکراوەتەوە، «کورە» و «چرا». یەکەمیان ئەو قۆناغانەی مێژوویانمان پێشکەش دەکات کە تێیدا تووشی ئازار و تاقیکردنەوە بوون؛ بۆ نموونە، ماوەی درێژی کۆیلایەتی میسر، ملکەچبوونیان بۆ پاشاکانی کەنعان، دیلێتی بابل، دۆخی ئێستای بڵاوبوونەوە و نزمبوونیان. لە ماوەی هەموو ئەم قۆناغانەدا دەکرێت بە تێپەڕین بەناو کورەی دووکەڵاویدا دابنرێن. (بڕوانە دوانزە 4:20؛ 1 پاشایان 8:51؛ ئیشایا 48:10)
پاشان، لە چرای گەشاوەدا، ئەو خاڵانەمان هەیە لە مێژووی پڕ ڕووداوی ئیسرائیلدا کە یەهۆڤا بە میهرەبانییەوە بۆ ڕزگارکردنیان دەرکەوت، وەک ڕزگارکردنیان لە میسر، بە دەستی موسا؛ ڕزگارکردنیان لە ژێر دەسەڵاتی پاشاکانی کەنعان، بە خزمەتی دادوەرە جیاوازەکان؛ گەڕانەوەیان لە بابل، بە فەرمانی کۆرش؛ و ڕزگارکردنی کۆتاییان، کاتێک مەسیح بە شکۆمەندییەوە دەردەکەوێت.
میراتەکە دەبێت لە ڕێگەی کورەوە بەدەست بهێنرێت؛ و هەرچی دووکەڵی کورەکە تاریکتر بێت، چرای ڕزگاری خودا گەشاوەتر و دڵخۆشکەرتر دەبێت. ئەم بنەمایەش تەنها بۆ گەلی خودا بە گشتی سنووردار نییە؛ بە هەمان شێوە بە تەواوی بۆ تاکەکانیش جێبەجێ دەبێت.
هەموو ئەوانەی کە وەک خزمەتکار گەیشتوونەتە پلەیەکی باڵا، پێش ئەوەی چێژ لە چراکە ببینن، کورەیان بەرگە گرتووە. «ترسێکی تاریکی گەورە» بەسەر ڕۆحی ئیبراهیمدا تێپەڕی. یاقوب دەبوو بیست و یەک ساڵ سەختی زۆر بەرگە بگرێت، لە ماڵی لابان. یوسف کورەی ئازارەکانی لە زیندانەکانی میسردا دۆزییەوە. موسا چل ساڵ لە بیاباندا بەسەر برد. بەم شێوەیە دەبێت بۆ هەموو خزمەتکارانی خودا.
دەبێت سەرەتا «تاقی بکرێنەوە»، بۆ ئەوەی، کاتێک «دڵسۆز» دەرچوون، «بخرێنە ناو خزمەتەوە». بنەمای خودا، سەبارەت بەوانەی کە خزمەتی دەکەن، لەو وشانەی قەشە پۆڵسدا دەربڕدراوە،
نە تازەکارێک، نەوەک بەهۆی شانازییەوە بەرز بێتەوە، بکەوێتە ژێر مەحکومکردنی شەیتان (1 تیمۆساوس 3:6).
شتێکە کە منداڵی خودا بیت؛ شتێکی تەواو جیاوازە کە خزمەتکاری مەسیح بیت. لەوانەیە زۆر منداڵەکەم خۆش بوێت، بەڵام، ئەگەر بیکەمە کار لە باخچەکەمدا، لەوانەیە زیاتر زیان بکات وەک چاکە. بۆچی؟ ئایا لەبەر ئەوەیە کە منداڵێکی خۆشەویست نییە؟ نەخێر؛ بەڵکو لەبەر ئەوەیە کە خزمەتکارێکی شارەزا نییە. ئەمە هەموو جیاوازییەکە دروست دەکات. پەیوەندی و پۆست دوو شتی جیاوازن. هیچ یەکێک لە منداڵەکانی شاژن، لە ئێستادا، توانای ئەوەی نییە کە سەرۆک وەزیرانی بێت. ئەوە نییە کە هەموو منداڵەکانی خودا شتێکیان نییە بۆ ئەنجامدان، شتێک بۆ ئازارچەشتن، شتێک بۆ فێربوون. بێگومان هەیانە؛ بەڵام هەمیشە ڕاستە کە خزمەتی گشتی و ڕاهێنانی تایبەت بە شێوەیەکی نزیک لە ڕێگاکانی خودادا بەیەکەوە بەستراونەتەوە.
کەسێک کە زۆر لە گشتیدا دەردەکەوێت، پێویستی بەو ڕۆحە پاکژکراوە، ئەو بڕیارە پێگەیشتووە، ئەو مێشکە ملکەچ و مردووە، ئەو ویستە شکاوە، ئەو دەنگە نەرمە، کە ئەنجامی دڵنیا و جوانن لە ڕاهێنانی نهێنی خودا؛ و بە گشتی دەبینرێت کە ئەوانەی شوێنێکی دیار دەگرن بەبێ کەم یان زۆر لەو تایبەتمەندییە ئەخلاقییانەی سەرەوە، زوو یان درەنگ تێکدەشکێن.
ئەی گەورە عیسا، خزمەتکارە لاوازەکانت زۆر نزیک لە کەسایەتی پیرۆزت و لە ناو دەستتدا بهێڵەرەوە
