نووسینی: ئەلفڕێد ئی. بۆتەر
زۆرجار مرۆڤ بیر لەو پرسیارە دەکاتەوە کە بۆچی ڕۆحی خودا لە ئینجیلی مەرقۆسدا، ئەم چوار بۆنەیەی تۆمار کردووە کە تێیدا وشەکانی مەسیح عیسا بەو زمانە ڕەسەنە پارێزراون کە قسەی پێکردووە. من تازە تێگەیشتووم کە هەر یەکێکیان ڕووداوی نزیکییەکی زۆر قووڵن. با بیانخەینە بەرچاو.
“تالیتا قومی”
لە مەرقۆس ٥:٣٥-٤٣، مردن و زیندووکردنەوەی کچی یایرۆس دەبینین. هەر کە وشە ترسناکەکان
“کچەکەت مردووە،” بە یایرۆس دەوترێت، دەستبەجێ مەسیح عیسا لەلایەتی بە وشەکانی دڵنەوایی و هاندان،“مەترسە، تەنها باوەڕ بکە.” ئەمە ئەوە دەردەخات کە لە ساتەکانی خەم و دڵەڕاوکێی زۆردا دەتوانین نزیکیی ڕزگارکەرەکەمان ئەزموون بکەین، و پشتگیری لێوەربگرین کە لەو بارودۆخانەدا بەردەواممان دەکات. ئەو لەگەڵ یایرۆس دەچێتە ناو شوێنی مردنەکە دوای ئەوەی هەموو توخمەکانی بێباوەڕی و گاڵتەجاڕی دەردەکات، بەڵام باوک و دایک و سێ قوتابی تایبەتمەند لەگەڵ خۆی دەبات.
دەستی کچەکەی گرت و پێی گوت: تالیتا قومی.
بەپێی یاسا، بۆ جوولەکەیەک دەستلێدانی تەرمێک، و ئەو مردبوو چونکە ڕۆحی جێی هێشتبوو (لۆقا ٨:٥٥)، کەسەکەی بۆ ماوەی حەوت ڕۆژ گڵاو دەکرد. بەڵام، ڕزگارکەر بەو شێوەیە نەبوو، چونکە ئەو هەرگیز نەیدەتوانرا بە گوناه و دەرئەنجامەکانی پیس بێت، بەڵکو بە نیعمەتی بێسنوور، هاتە خوارەوە بۆ ئەو شوێنەی کە گوناه ئێمەی هێنابووە، تەنانەت تا گرتنی مردن لەسەر خاچ. ئەم کردارە جوانەی گرتنی دەستی ئەو کچە گەنجە یەکێکە لە نزیکییەکی زۆر قووڵ و وشەکانی لۆقا ١٠:٣٣ دەردەخات،
کاتێک گەشتی دەکرد، هاتە ئەو شوێنەی کە ئەو لێی بوو.
"ئەففەسا"
لە مەرقۆس ٧:٣١-٣٧، چاکبوونەوەی پیاوێک دەبینین کە کەڕ بوو و لە قسەکردنیدا کێشەی هەبوو، حاڵەتێکی جەستەیی بەزەییپێهاتوو کە لێکەوتەی ئەخلاقی خەمگینی هەیە، کە لەو کاتەدا تایبەت بوو بە نەتەوەی ئیسرائیل، بەڵام هەروەها ڕاستە بۆ هەموو کەسێک کە ڕزگارکەر ناناسێت. ئیسرائیل، بەپێی یاسا، زۆر بەختەوەر بوو کە پێی درابوو
“وشەکانی خودا،” بەڵام بەهۆی بێباوەڕییەوە کەڕ ببوون، و بۆیە هیچ وەڵامێک بۆ خودا لە ستایش و پەرستندا نەبوو. بە هەمان شێوەشە بۆ ئێمە ئەگەر مژدەمان نەبیستبێت و باوەڕمان پێنەکردبێت، چونکە،
بەبێ باوەڕی مەحاڵە دڵی خۆش بکەیت (عیبرانییەکان ١١:٦).
و لە خەڵکەکە دووری خستەوە، و پەنجەکانی خستە ناو گوێیەکانی، و تفێکی کرد، و دەستی لە زمانی دا؛ و سەیری ئاسمانی کرد، و ئاهێکی هەڵکێشا، و پێی گوت: ئەففەسا.
دووبارە، ئەو پیاوە هەژارە لە خەڵکە بێباوەڕەکە دوور دەخاتەوە، چونکە ئەمە بابەتێکی گشتی نییە بەڵکو تایبەت و نزیکە. پاشان مەسیح عیسا پەنجەکانی دەخاتە ناو گوێیەکانی پیاوەکە. ئەمە تەنها ئاماژەیە بە پەنجەکانی مەسیح لەم ئینجیلەدا؛ لە ڕاستیدا تەنها یەکێکی تر هەیە، لە یۆحەننا ٩. چەند مەحاڵە بە شێوەیەکی گونجاو باس لەم ڕووداوە بکرێت، بۆ ئەوەی لە مێشکماندا وێنەی کوڕی خودا بکێشین، کە پەنجەیەک دەخاتە ناو هەر یەکێک لە گوێیەکانی پیاوەکە، و پاشان تف دەکات و تفەکەی دەخاتە سەر زمانی پیاوەکە، خۆی بەو حاڵەتەوە دەبەستێتەوە بە پەنجەکانی، و شتێک لە خۆی دەخاتە سەر زمانی. ناتوانم بیر لە هیچ شتێکی نزیکتر لەمە بکەمەوە: ئەمە پەرستن و ستایش دەخوازێت. پاشان دەڵێت “ئاهێکی هەڵکێشا.” وشەیەک کە خەمێکی قووڵ دەردەبڕێت، چونکە هەست دەکات چۆن گوناه هەموو شتێکی بۆ خودا تێکداوە، و پاشان دەڵێت “ئەففەسا، واتە، بکرێوە.”
“ئەببا”
لە گێڕانەوەی مەرقۆس بۆ ئازارەکانی مەسیح لە گەتسیمانی، کاتێک باوکی خۆی بانگ دەکات، وشەی
“ئەببا” (١٤:٣٦) بەکاردەهێنێت. ئەم شێوازە لە بانگکردن، “وشەیەکە کە بە لێوی منداڵان دروست دەکرێت، و متمانەیەکی بێ لۆژیک نیشان دەدات” (و. ئی. ڤاین). لە ئایەتی ٣٣دا دەخوێنینەوە کە ئەو “دەستی کرد بە سەرسامبوونێکی زۆر، و زۆر دڵگران بوو.” وشەی سەرسامبوون لە ڕەگێکەوە دێت کە بە واتای “نەجووڵاو” دێت و زۆرجار پەیوەستە بە “ترس”؛ زۆر دڵگرانبوون دەربڕینێکی خەمێکی قووڵە. من دوودڵم لەسەر لێدواندان لەسەر ئەم وشانەی کە ڕۆحی پیرۆز بەکاریان دەهێنێت بۆ وەسفکردنی کاریگەریی بیرکردنەوە لەوەی کە لەبەردەمیدا بوو لەسەر کەسایەتی پیرۆزی ئەو، چونکە ئەوان قووڵاییەکی زۆری هەستەکان لەخۆدەگرن کە لە دەرەوەی تێگەیشتنی ئێمەیە. بۆیە
“کەمێک چوو بۆ پێشەوە، و کەوتە سەر زەوی.” ئەمە وشەکەی بە پێتری بیر دەهێنێتەوە، “ئێستا ناتوانن دوام بکەون،” کاتێک دەچووە ناو ئەو ڕێگایە کۆتاییەی کە تەنها بەرەو خاچ دەچوو، کەس نەیدەتوانی لەسەری یاوەری بکات. هێشتا ئەو کاتە لە قسەکردنیدا لەگەڵ باوکی خۆی بە سادەیی و نزیکییەکی شیرین قسەی دەکرد. چەند سەرسوڕهێنەرە کە لە ڕۆما ٨:١٥دا دەخوێنینەوە،
بەڵام ئێوە ڕۆحی کوڕایەتیتان وەرگرتووە، کە پێی هاوار دەکەین، ئەببا، باوکە.
وەک چۆن ئێمە هێنراوینەتە ناو پەیوەندی کوڕایەتی و سروشتی ئەو پەیوەندییەمان هەیە بە هێزی ڕۆحی پیرۆز، دەتوانین بچینە ناو ئەو نزیکییەی کە هی ئەو بوو، وەک مرۆڤێک لێرە لە خوارەوە، و دەتوانین باوک بانگ بکەین بە هەمان وشە، “ئەببا.”
"ئیلۆهی، ئیلۆهی"
لە کۆتاییدا، لە مەرقۆس ١٥:٣٤ دەخوێنینەوە،
و لە کاتژمێری نۆیەمدا عیسا بە دەنگێکی بەرز هاواری کرد و گوتی: ئیلۆهی، ئیلۆهی، لەما سەبەقتانی.
لە ئایەتی پێشوودا، دەخوێنینەوە دەربارەی تاریکییەک کە بۆ ماوەی سێ کاتژمێر بەسەر هەموو زەویدا بوو، چونکە هیچ مێشکێکی مرۆڤ ناتوانێت بچێتە ناو ئەوەی کە لە نێوان ئەو پیاوە تەواوە و خوداکەی ڕووی دەدا لەو کاتژمێرانەدا. ئایەتەکانی ١ و ٣ی زەبووری ٢٢ یارمەتیمان دەدەن کەمێک تێبگەین لەوەی کە چی وای لێکرد ئەو وشانەی هەستی زۆر قووڵ بڵێت، هەروەها ئازارە جەستەییە توندەکەی کە بەرگەی دەگرت. بۆچی خوداکەی، کە بە دڵسۆزییەوە خزمەتی کردبوو، وازی لێهێنا؟ لە ئایەتی ٣دا، وەڵامی ئەو پرسیارە قووڵە دەداتەوە، “بەڵام تۆ پیرۆزیت.” بۆیە، بە ڕاستودروستییەکی تەواو، ئەو خودا پاساو دەدات لە وازهێنانی لێی، چونکە ئەو “کرا بە گوناه” و گوناهەکانی ئێمەی لە جەستەی خۆیدا لەسەر دارەکە هەڵگرت.
دووبارە، من پێموایە پاراستنی هەمان ئەو وشانەی کە لە دەمییەوە هاتنە دەرەوە لەو کاتژمێرانی قووڵترین ئازاردا، نزیکییەکەی پێدەگەیەنێت کە ڕۆحی پیرۆز دەیهێنێتە بەردەممان، وەک بە شکۆمەندی، بەڵام بە پەرستنەوە، بیر لەو ئازارە پیرۆزانە دەکەینەوە.
