بۆچی دڵخۆش نیت؟
ئایا دەتوانیت خودایەکی دڵخۆش بهێنیتە بەرچاوت؟ ڕەنگە زیاتر ڕاهات بیت لەسەر بیستنی خودایەکی خۆشەویست و میهرەبان، یان خودایەکی ڕاستودروست و پیرۆز، یان خودایەکی بەهێز و شکۆمەند. بەڵام خودایەکی دڵخۆش؟
پەیمانی نوێ لە بنەڕەتدا دوو وشەی یۆنانی هەیە کە وەرگێڕدراون بۆ وشەی ئینگلیزی «پیرۆز». یەکێکیان پەیوەندی بە «ستایش و قسەی باش»ەوە هەیە و ئەوی تریان بە «دڵخۆشی»یەوە.
دەستەواژەی وەرگێڕدراوی «پیرۆزن ئەوانەی...» کە زۆر جار لە وتارەکانی سەر کێو (مەتتا ٥)دا دەردەکەوێت، دەتوانرێت بە «دڵخۆشن ئەوانەی...»یش وەرگێڕدرێت. ئەم وشەی «دڵخۆش»ە لەلایەن پۆڵسی نێردراویشەوە لە ١ تیمۆتێوس ١:١١دا بەکارهاتووە بۆ وەسفکردنی خودا لە دەستەواژەی «مزگێنی شکۆمەندی خودای پیرۆز [دڵخۆش]».
شادی و دڵخۆشی بابەتێکی بچووک نین لە کتێبی پیرۆزدا. دەخوێنینەوە کە عیسای خاوەن شکۆ «لەبەر شادییەکەی کە لەبەردەمیدا دانرابوو، خاچەکەی بەرگە گرت» (عیبرانییەکان ١٢:٢). دەخوێنینەوە کە «شادی لە ئاسماندا هەیە لەسەر یەک گوناهبار کە تۆبە دەکات» (لۆقا ١٥:٧). خزمەتکارە دڵسۆزەکان بە بانگهێشتێکی نایاب پاداشت کران: «وەرن و لە دڵخۆشییگەورەکەتاندا بەشدار بن» (مەتتا ٢٥:٢١). عیسا نوێژی کرد «تاکو ئەوان هەموو پێوانەی شادیی من لە ناویاندا هەبێت» (یۆحەننا ١٧:١٣). نێردراوەکە بنچینەی شانشینی خودای وەسف کرد وەک «ڕاستودروستی، ئاشتی و شادی لە ڕۆحی پیرۆزدا» (ڕۆما ١٤:١٧).
شادی و دڵخۆشی چ ڕۆڵێک لە ژیان و خزمەتی مەسیحییانەماندا دەگێڕن؟ بە ڕوونی دڵخۆشی تاکە پێکهاتە نییە، بەڵام بێگومان دەبێت تامێکی سەرەکی بێت لە ئەزموونی مەسیحییانەماندا، چ تاکەکەسی و چ بەکۆمەڵ.
خواجەکە «بە شادییەوەڕۆیشت» چونکە بووبووە مەسیحی (کردارەکان ٨:٣٩). پۆڵس دڵخۆش بوو چونکە تۆبەکردنی نیشان دا (٢ کۆرنسۆس ٧:٩). تیتۆس دڵخۆش بوو چونکە تامی هاوڕێیەتی ڕاستەقینەی مەسیحی کردبوو (٢ کۆرنسۆس ٧:١٣).
دەخوێنینەوە دەربارەی ئەوانی تر کە شادییان دۆزییەوە لە کاتێکدا لە ناوەڕاستی سەختییەکاندا دەژیان. حەبەکوق، لە قووڵایی قەیرانێکی ئابووریدا گوتی: «کەچی من شادی دەکەم بە یەزدان، دڵخۆش دەبم بە خودای ڕزگارکەرم» (حەبەکوق ٣:١٨). داود، کاتێک لە شاولی دەشارایەوە لە ئەشکەوتێکدا گوتی: «دڵم جێگیرە، ئەی خودا، دڵم جێگیرە؛ گۆرانی دەڵێم و مۆسیقا دەژەنم» (زەبوور ٥٧:٧). ئەوانی تر «بە شادییەوە» دەستبەسەرداگرتنی موڵکەکانیان قبوڵ کرد، چونکە دەیانزانی کە موڵکی باشتر و هەمیشەییان لە ئاسماندا هەیە (عیبرانییەکان ١٠:٣٤).
دڵخۆشییەکەمان بەهۆی بارودۆخی گونجاوەوە زیاد دەکات، بەڵام دڵخۆشی لە بنەڕەتدا وادیارە هەڵبژاردنێکە. شادییەکەمان پشت بەو شێوازە دەبەستێت کە ئێمە ڕاستییەکان دەبینین. ئەمە متمانەکردن بە خودا دەگرێتەوە تەنانەت کاتێکیش کە لە ڕێگاکانی تێناگەین.
ئەمڕۆ چۆن دەژیت؟ هەڵبژێرە دەستی خودا ببینیت کە لە تۆدا و دەوروبەرتدا کار دەکات. هەڵبژێرە چێژ لە هاوسەرەکەت، منداڵەکانت، دراوسێکانت، کارەکەت، کەنیسەکەت ببینیت.
ئەمە ئەو ڕۆژەیە کە یەزدان دروستی کردووە؛ با ئێمە شادی بکەین و دڵخۆش بین تێیدا (زەبوور ١١٨:٢٤).
بۆچی دڵخۆش نەبیت؟
من زۆر دڵخۆشم و ئەمەش هۆکارەکەیەتی، عیسا هەموو بارگرانییەکانی منی لابرد. ئێستا گۆرانی دەڵێم و ڕۆژەکان تێدەپەڕن، عیسا هەموو بارگرانییەکانی منی لابرد.
جارێک دڵم قورس بوو بە باری گوناه، عیسا بارەکەی لابرد و ئاشتی پێدام لە ناخمدا. ئێستا گۆرانی دەڵێم و ڕۆژەکان تێدەپەڕن، عیسا هەموو بارگرانییەکانی منی لابرد.
