ئەگەر هەموو شانشینی سروشت هی من بووایە، ئەوە قوربانییەکی زۆر بچووک دەبوو؛ خۆشەویستییەکی ئەوەندە سەرسوڕهێنەر، ئەوەندە خودایی، داوای ڕۆحم، ژیانم، و هەموو شتێکم دەکات.
ئایزاک واتس (١٦٧٤-١٧٤٨)، نووسەری نزیکەی ٧٠٠ سروود، بە «باوکی سروودەکانی ئینگلیزی» ناسرا. ئەو شیعرەی سەرەوە، کە لە کارە بەناوبانگەکەیەوە وەرگیراوە، «کاتێک سەیری خاچە سەرسوڕهێنەرەکە دەکەم»، پرسیارێک لەگەڵ هەریەکێک لە ئێمەدا دروست دەکات سەبارەت بە پلەی خۆبەدەستەوەدانمان. ئەم بابەتە یەکێکە لەو بابەتانەی کە لە سەرانسەری کتێبی پیرۆزدا لە سەرەتاوە تا کۆتایی دەبینرێت.
وەک ئێستا دەژین لە ڕۆژگارێکدا کە زۆر شت دەربارەی فێرکارییەکانی قەشەکانی بودایی، گوروەکانی سیخ، و یۆگییەکانی هیندۆسی دەبیستین، باشە بزانین کە ئەو تیۆسۆفییانە تەنها زەمینەی گەشەکردنی زوهدگێڕی، توندڕەوی، و کارە شایستەکانی دەستکەوتن.
خۆبەدەستەوەدانی مەسیحی تەنها خۆبێبەشکردن نییە لە هەندێک ئاسانکاری ژیان یان لە چالاکییەکان کە، هەرچەندە ڕەوان، بێ سوودن. خۆبەدەستەوەدانی مەسیحی بە تەواوی بێ مەرجە و سروشتی خۆی لە قوربانی سووتێنراوەکەوە وەردەگرێت کە بە تەواوی لەسەر قوربانگاکە دەسووتێنرا.
لەو نموونە زۆرانەی کە لە کتێبی پیرۆزدا هەن، خۆمان بە سێ باوەڕدارەوە سنووردار دەکەین، ئەوانیش ئیبراهیم، عەمۆس، و پۆڵس. پاشان بە هەندێک وردەکاری لە ژیانی خودی مەسیح کۆتایی پێدەهێنین.
ئیبراهیم
یەکەم ئاماژە بە خۆبەختکردن لە ژیانی ئیبراهیمدا لە پەیدابوون ١٢:٤ دا هاتووە، «ئیتر ئەبرام ڕۆیشت وەک یەهۆڤا پێی فەرمووبوو.» دوایین ئاماژەش لە پەیدابوون ٢٢:١٠ دایە، «ئیبراهیم دەستی درێژکرد و چەقۆکەی گرت بۆ سەربڕینی کوڕەکەی.»
بەڵام سەرکەوتنە گەورە ئەخلاقییەکەی ئیبراهیم، لە پەیدابوون ١٢، ئەوە بوو کە، سەرەڕای دەوڵەمەندی و سەرنجڕاکێشییەکانی بابل، ئامادە بوو هەموو شتێک بەدەستەوە بدات: خاکەکەی، خزمەکانی، و ماڵی باوکی. لە گوێڕایەڵی باوەڕی باڵای خۆیدا، کە لە پەیدابوون ٢٢ دا تۆمار کراوە، تاکە کوڕەکەی، منداڵی بەڵێنەکە، بەدەستەوە دەدات. بەم شێوەیە نەک تەنها داهاتووی خۆی خستە سەر قوربانگاکە بەڵکو داهاتووی هەموو نەتەوەکەش. بەڵام لەم مامەڵەیەی سەر کێوەکەدا یەهۆڤا-جیرەی ناسی و فێربوو کە خودا تەنها دەتوانێت لە تەواوی خۆبەدەستەوەدانی خۆیدا ئارام بگرێت.
عەمۆس
من پێغەمبەر نەبووم، نە کوڕی پێغەمبەریش بووم؛ بەڵکو شوان بووم و کۆکەرەوەی میوەی دار توو بووم. یەهۆڤا منی برد کاتێک شوێن مێگەلەکە کەوتبووم، و یەهۆڤا پێی فەرمووم، بڕۆ، پێشبینی بۆ گەلەکەم ئیسرائیل بکە.
ئەم پیاوەی یەهودا لە ژێر ناچارییەکی خوداییدا بوو کە هەموو ئەوەی لە جیهاندا هەیبوو بەدەستەوە بدات بۆ خزمەتکردنی گەلێک کە نەک تەنها پاشاکەیان ڕەتکردەوە بەڵکو خوداکەشیان. کاتێک گەیشتە کایەی خزمەتەکەی، یەکێک لە یەکەم وشەکانی کە بیستی ئەوە بوو، «ئەی بینەر، بڕۆ، هەڵبێ بۆ خاکی یەهودا، و لەوێ نان بخۆ، و لەوێ پێشبینی بکە. بەڵام جارێکی تر لە بێت‌ئیل پێشبینی مەکە؛ چونکە ئەوە پیرۆزگای پاشایە، و ئەوە ماڵی شانشینەکەیە.» ئەو کەسانەی کە بە بێ گلەیی گوێیان لە خزمەتێک گرتبوو کە کاریگەری لەسەر کەسانی تر هەبوو، وەک دیمەشق، غەزە، سور، عەمۆن، مۆئاب، یەهودا، ئامادە نەبوون گوێ لەوە بگرن کە خودا چی پێیان دەڵێت. بەڵام عەمۆس، کە بە پێنج بینینە ئاسمانییەکەی بەهێز کرابوو، ڕێگەی خۆی گرتەبەر و ئەرکە دیاریکراوەکەی جێبەجێ کرد.
پۆڵس
هاوارەکەی لەو یەکەم چاوپێکەوتنەدا ئەوە بوو، «چی بکەم، گەورەم؟» لە کۆتاییدا دەیوت، «چونکە من ئێستا دەڕێژرێم، و کاتی ئازادبوونەکەم هاتووە.» چەند سەرسوڕهێنەرە کە ژیانی خۆت بەو جۆرە هاوارانەی خۆبەدەستەوەدان دەستپێبکەیت و کۆتایی پێبهێنیت. لە سەرانسەری ژیانیدا، لە دیمەشقەوە تا ڕۆما، تاکە ئارەزووی گڕگرتووی ئەوە بوو کە مەسیح گەورە بکات، وەک لە کۆلۆسییەکاندا دەیکات، و کۆمەڵەکەی گەورە بکات، وەک لە ئەفەسۆسدا.
بەڵام بە دڵنیاییەوە هەموو شتێک بە زیان دەژمێرم لەبەر نایابی زانینی عیسای مەسیحی گەورەم، لەبەر ئەوەی هەموو شتێکم لەدەست داوە، و بە پیسی دەیانژمێرم، بۆ ئەوەی مەسیح بەدەست بهێنم (فیلیپییەکان ٣:٨).
گەورە عیسا
لە ژیانی گەورە عیسادا هیچ شوێنەوارێکی خۆپەرستی، خۆشگوزەرانی یان بەرژەوەندی خۆیی نەبوو: هەمووی خۆبەچووکزانین و خۆنەویستی بوو وەک لە وشەکاندا، «بەڵام من کرمێکم، و پیاو نیم، ڕیسوایی پیاوانم، و ڕیسواکراوی هەموو گەلانم» (زەبوور ٢٢:٦).
لە کاتی لەدایکبوونیدا چەند گوێڕایەڵن وشەکان، «ئەوەتا دێم، لە کتێبەکەدا لەسەرم نووسراوە – دڵخۆشی من ئەوەیە کە ویستی تۆ بکەم، خودای من، و یاسای تۆ لە دڵمدایە» (زەبوور ٤٠:٧-٨). لە ژیانیدا دەیوت، «خواردنی من ئەوەیە کە ویستی ئەو بکەم کە ناردوومی، و کارەکەی تەواو بکەم» (یۆحەننا ٤:٣٤). لە مردنیدا هاواری پشت بەستنی تەواو دەبیستین، «باوکە، ڕۆحم دەسپێرمە دەستەکانی تۆ» (لۆقا ٢٣:٤٦). بانگەوازی گەورە عیسا ئەمڕۆش وەک ٢٠٠٠ ساڵ لەمەوبەر ڕاستە، «هەرکەسێک بیەوێت دوای من بێت، با خۆی نکۆڵی لێ بکات، و خاچەکەی هەڵبگرێت و دوام بکەوێت» (مەرقۆس ٨:٣٤). وشەی وەرگێڕدراوی «نکۆڵی» کردارێکی لێکدراوە کە لە هیچ شوێنێکی پەیمانی نوێدا چڕییەکی گەورەتری نییە.
لە یەکێک لە نامەکانیدا JND نووسیویەتی:
«دڵی ڕاستەقینە سەرقاڵی مەسیحە، و بە واتایەکی دیاریکراو و ڕادەیەک خۆپەرستی نەماوە. بیرکردنەوەی دروست ئەوەیە کە هەرگیز بیر لە خۆت نەکەیتەوە، تەنها ئەگەر ناچار بین حوکمی بدەین.»
