هاوڕێیەتی لەگەڵ مەسیح
یەزدان دەچێتە ماڵی پەترۆس لە کاتێکی زۆر گونجاودا (مەرقۆس ١:٢٩-٣١). ئەو لە کەنیشتەوە دێتە دەرەوە کە تازە ڕۆحێکی گڵاوی لە پیاوێک دەرکردبوو، و دەستبەجێ (وشەیەکی تایبەتمەندی ئینجیلی مەرقۆسە، بە واتای دەستبەجێ یان بێ دواکەوتن) دەچێتە ماڵی پەترۆس. «دایکی ژنی شیمۆن بە تا لێی کەوتبوو» و ئەوان پێی دەڵێن. زۆر سروشتی بوو کە ئەوان بە یەزدانی ژنە نەخۆشەکە بڵێن، و ئەویش بە وشەیەک چاکی دەکاتەوە.
ئێستا زۆرجار فێرکراوە کە پیاوێک دەبێت بە بێ هاوسەر بمێنێتەوە بۆ ئەوەی بە تەواوی شوێن یەزدان بکەوێت؛ بەڵام لێرەدا فێر دەبین کە شیمۆن پیاوێکی ژندار بووە، و پیاوێک بووە کە خۆشەویستیی گەورەی هەبووە بۆ ئەوەی دایکی ژنەکەی بگرێتەوە، نەک تەنها لە دڵی خۆیدا بەڵکو لە ماڵەکەیدا. ئێمە لە ڕۆژێکدا دەژین کە دایکی ژن زۆرجار پشتگوێ دەخرێن یان بە سووکایەتییەوە سەیر دەکرێن. بەڵام لێرەدا وا نییە – و خودا ئەمەی لە لاپەڕەکانی وشەی خۆیدا بە بێ هۆ تۆمار نەکردووە!
گومانم نییە ژنی پەترۆس لەو ڕۆژەدا زۆر دڵتەنگ بوو. دایکی، ڕەنگە (چونکە ئێمە باسی منداڵ ناکەین) خۆشەویسترین شت جگە لە مێردەکەی کە لە جیهاندا هەیبوو، بە تا لێی کەوتبوو. لۆقا ٤:٣٨ (KJV) دەڵێت، ئەو «بە تایەکی گەورە لێی کەوتبوو.» بەڵام عیسا «لەسەری وەستا، و توبیخی تاوەکەی کرد، و ئەویش جێی هێشت؛» و ئەو «دەستی گرت، و هەڵی گرتەوە،» و «خزمەتی کردن» (ئایەتی ٣٩، مەرقۆس ١:٣١)، لە جیاتی ئەوەی خزمەتی بکرێت. ئەو بوو بە کەسێکی بەسوود، دایکی ژنێک کە خزمەتی ئەوانی دیکەی دەکرد.
پێت وایە بە ڕێکەوت بوو کە یەزدان لەو ڕۆژەدا چووە ئەوێ؟ من پێم وانییە. ئەگەر چەند ڕۆژێک بگەڕێینەوە دواوە لە مێژووی پەترۆسدا، بیرمان دێتەوە کە ئەو هەموو شتێکی بەجێ هێشتبوو بۆ ئەوەی شوێن یەزدان بکەوێت. دوای ئەوەی بانگەوازیی زەمینی خۆی بەجێ هێشتبوو بۆ ئەوەی وا بکات، زۆر گونجاوە کە ژنەکەی ڕەنگە تا ڕادەیەک نیگەران بووبێت سەبارەت بە ڕێگا و شێوازەکان، و ڕەنگە بیری کردبێتەوە ئەگەر نەیوت، «ئێستا چۆن چاودێری و پشتیوانی دەکرێین؟» یەزدان دێتە ماڵەکەی – ماڵەکەی؛ دەستی دایکی دەگرێت، و بە وشەیەک چاکی دەکاتەوە. کاتێک کچە خۆشەویستەکە دایکی چاکبووەوە و گەڕایەوە سەر خۆی دەبینێت، دەبێت زۆر دڵنیا بووبێت لە دانایی کردەوەی مێردەکەی لە تەواوی شوێنکەوتنی یەزداندا. و گومانم نییە پێش ئەوەی پەترۆس دووبارە بڕوات بۆ هاوڕێیەتی کردنی مامۆستاکەی لە کارەکانیدا، وشەیەکی لەم جۆرە لە ژنەکەی وەرگرتووە، «تۆ بە تەواوی شوێنی بکەوە، شیمۆن؛ من باش دەبینم کە تۆ لەسەر ڕێگای ڕاستیت؛ ئەو دڵ و هێزی هەیە بۆ ئەوەی لە هەموو شتێکدا چاودێریمان بکات.»
ئەم دیمەنە زۆر لە یەزدان دەچێت. ئەو هەمیشە حەزی لێیە خزمەتکارەکانی لە ماڵەوە ئاسوودە بکات، هەروەها ئازادیان بکات بۆ ئەوەی شوێنی بکەون. شیرینە بیر لەوە بکەینەوە کە ئەو چاوی لە ژنی زۆرجار تەنیا لە ماڵەوەیە، لەگەڵ خەم و بارەکانی، لە کاتێکدا مێردەکە، کە بانگ کراوە بۆ کارکردن لە شوێنی گشتیدا، زۆرجار و بە پێویست دوورە. ئێوەی کە ڕەنگە هەست بە تەنهایی بکەن، سەرنج بدەن چۆن یەزدان بیرتان لێ دەکاتەوە!
ئێستا دەچینە سەر بەشی سێیەمی مەرقۆس، بانگەوازیی تایبەت دەدۆزینەوە کە پەترۆس لە یەزدانەوە وەری گرت. دوای شەوێک لە نوێژکردن (بڕوانە لۆقا ٦:١٢)، یەزدان ئەوانەی هەڵبژارد کە دەبێت هاوڕێی ئەو بن لە ڕێگای گەشتیاریی خۆیدا لێرە. دەخوێنینەوە، «دوازدەی دەستنیشان کرد، بۆ ئەوەی ئەوان لەگەڵیدا بن» (مەرقۆس ٣:١٤). من هیچ شتێکی پیرۆزتر لەوە نازانم!
خەڵک پێیان وایە شتێکی سەرسوڕهێنەرە کە ڕزگار بکرێیت، بۆ ئەوەی لە نەفرەتی دۆزەخ ڕزگارت بێت – شتێکی سەرسوڕهێنەرە کە بچیتە بەهەشت؛ و وایە. بەڵام چوونە بەهەشت لە کتێبی پیرۆزدا هەمیشە لەگەڵ کەسێکدایە. «دوور لە جەستە، ئامادە لەگەڵ یەزدان» (٢ کۆرنسۆس ٥:٨) و «بۆ ڕۆیشتن، و بۆ ئەوەی لەگەڵ مەسیح بیت؛ کە زۆر باشترە» (فیلیپی ١:٢٣) زمانی کتێبی پیرۆزە.
بۆ ئەوەی لەگەڵیدا بیت، بۆ ئەوەی چێژ لە هاوڕێیەتی لەگەڵ یەزدان عیسای مەسیح وەربگریت، ئەوەیە کە خودا بانگمان دەکات بۆی؛ و لێرەدا ئەم پیاوانە، بە شێوەیەکی زۆر تایبەت، بانگ کرابوون بۆ ئەوەی لەگەڵیدا بن. ئایا تۆ بانگ کراویت بۆ ئەوەی لەگەڵیدا بیت، خوێنەری من؟ تۆ بانگ نەکراویت بۆ ئەوەی نێردراو بیت وەک ئەم پیاوانە، بەڵام هەتاهەتایی مەسیحییەک ئەوەیە کە لەگەڵ عیسا بیت!
لە نووسینی و. ت. پ. وۆڵستۆن (وەرگیراوە لە «شیمۆن پەترۆس – ژیان و نامەکانی»)
