«بەردەکان پەناگەیەک بۆ بەردەپشیلەکان پێکدەهێنن.» زەبوور ١٠٤:١٨ NLT
«بەردەپشیلەکان — ئەوان بەهێز نین، بەڵام ماڵەکانیان لەنێو بەردەقەدپاڵەکاندا دروست دەکەن.» پەندەکان ٣٠:٢٦
بەردەپشیلەکان ئاژەڵێکن لە شێوەی کەروێشک کە شوێنی خۆحەشاردانیان لەنێو بەردەکاندا دروست دەکەن. بۆچی؟ چونکە خودا نەک تەنها ئاگادارییەکی تیژی دوژمنەکانیانی تێدا چاندووە، بەڵکو غەریزەی خۆحەشاردانیشی تێدا چاندووە لە شوێنێکدا کە دوژمنەکانیان ناتوانن ڕاویان بکەن و لەناویان ببەن. بە هەمان شێوە، خودا لە باوەڕدارانی لەنوێ لەدایکبوودا ترسێکی باش و تەندروستی لە دوژمن چاندووە کە دەتوانێت لە ڕووی ڕۆحییەوە زیانیان پێبگەیەنێت.
وەک دوژمنی بەردەپشیلە، دوژمنی ئێمە، شەیتان، خێرا و فێڵبازە و بە ئاسانی دەتوانێت بەسەرماندا زاڵ بێت. بەڵام خودا بە دانایی بێسنووری خۆی، ڕێگەی دەربازبوونی لە دوژمنەکەماندا لە ناوماندا دروست کردووە، و هەمان شێوەی بەردەپشیلەیە. ئێمە هەمیشە لە نزیک بەردەکەدا دەدۆزرێینەوە. کاتێک ڕاومان دەکرێت، ئێمەش هەڵدێین بۆ بەردەکە. کاتێک هەڕەشەمان لێدەکرێت، لە بەردەکەدا خۆمان حەشار دەدەین. کاتێک هێرشمان دەکرێتە سەر، بەردەکە دەمانپارێزێت.
لە کاتێکدا دوژمنی ئێمە زۆر گەورەترە لە هەر دوژمنێک کە بەردەپشیلە ڕووبەڕووی دەبێتەوە، پەناگەی ئێمەش زۆر گەورەترە. لە کاتێکدا شەیتان، دوژمنە گەورەکەمان، «وەک شێرێکی نەڕێنەر دەسووڕێتەوە، بەدوای قوربانییەکدا دەگەڕێت بۆ ئەوەی بیخوات» (١ پەترۆس ٥:٨)، دڵنیا کراوینەتەوە، نەک کەمتر لە دە جار لە زەبوورەکاندا، کە یەزدان «بەردی» پەناگەی ئێمەیە، «بەردی» ڕزگاریی ئێمەیە (زەبوور ١٨، زەبوور ٣١، زەبوور ٦٢، زەبوور ٧١، زەبوور ٩٤، زەبوور ٩٥). چەند گەورەیە! ئێمە سەلامەتترین شوێنی خۆحەشاردانمان هەیە – بەردی ئێمە یەزدانە!
ئایا عیسا دەناسیت وەک «کوڕی خودای زیندوو» – بەردی پاراستنت لە دژی «هەموو هێزەکانی دۆزەخ» (مەتتا ١٦:١٦-١٨)؟ ئەگەر نا، داوات لێدەکەم وەک بەردەپشیلەکان بیت و هەڵبێیت بۆ ئەو بەردەی کە مەسیحە (١ کۆرنسۆس ١٠:٤). ئەو لە هەموو مەترسییەک بۆ هەتاهەتایە دەتپارێزێت.
«یەزدان بەردی منە، قەڵای منە، و ڕزگارکەری منە ... کە تێیدا پەنا دەدۆزمەوە.» ٢ ساموئێل ٢٢:٢-٣
