هێزی خودا ململانێ و خەبات دەهێنێت. پێتوایە پۆڵس، لە کاتی گەشتە گەورەکەی میسیۆنێری بۆ ڕۆما، بە سەروەری خودا لە هێزی زریانی توند و دوژمنەکانی پارێزرابێت. بەڵام پێچەوانەکەی ڕاست بوو. ئەو خەباتێکی درێژ و سەختی لەگەڵ جولەکەکاندا چەشت کە لێی دەدوان. ڕووبەڕووی بای توند، مارە ژەهراوییەکان، و هەموو هێزەکانی زەوی و دۆزەخ بووەوە. و لە کۆتاییدا، بە زەحمەت لە خنکان ڕزگاری بوو، بە مەلەکردن بۆ کەنار لە ماڵتا دوای ئەوەی کەشتییەکەی نزیک بوو لە ناردنی بۆ گۆڕێکی ئاوی. ئایا ئەمە وەک خودایەکی هێزی بێسنوور دەردەکەوێت؟ بەڵێ، هەر وەک ئەو وایە. و هەر بۆیە پۆڵس پێی وتین کە کاتێک ئەو خوداوەند عیسای مەسیحی وەک ژیانی خۆی لە جەستەیدا وەرگرت، دەستبەجێ ململانێیەکی توند سەریهەڵدا.
لە ڕاستیدا، ململانێکە هەرگیز کۆتایی نەهات. فشارەکە لەسەر پۆڵس بەردەوام بوو، بەڵام لە ململانێکەدا هەمیشە سەرکەوتوو دەبوو لە ڕێگەی هێزی عیسای مەسیحەوە. پۆڵس ئەمەی بە زمانێکی زۆر زیندوو وەسف کرد:
لە هەموو لایەکەوە فشارمان لەسەرە، بەڵام وردنابین؛ سەرلێشێواوین، بەڵام بێهیوا نین؛ چەوسێنراوینەتەوە، بەڵام جێهێڵدراو نین؛ لێمان دراوە، بەڵام لەناو نەچووین. هەمیشە مردنی عیسا لە جەستەماندا هەڵدەگرین، بۆ ئەوەی ژیانی عیساش لە جەستەماندا ئاشکرا بێت (2 کۆرنسۆس 4:8-10).
چ خەباتێکی بێوچان و قورس بوو کە گێڕایەوە! نزیکە لە مەحاڵ بێت کە کاریگەری زمانی ڕەسەن بە ئینگلیزی دەرببڕدرێت.
پۆڵس پێنج وێنەی جیاوازمان بەدوای یەکدا پێدەدات. لە یەکەمدا، وێنەی دوژمنانمان پێدەدات کە بە تەواوی دەوریان داوە و فشار دەخەنە سەری بەڵام وردی ناکەن، چونکە «پۆلیسی» ئاسمانی پاراستوویانە و ڕێگەیەکیان پاککردووەتەوە کە تەنها ئەوەندە فراوانە بۆ ئەوەی هەڵبێت. واتای وشەیی ئەوەیە، «لە هەموو لایەکەوە قەرەباڵغین، بەڵام شکستمان نەهێناوە.»
وێنەی دووەم بریتییە لە کەسێک کە ڕێگەکەی بە تەواوی لەلایەن دوژمنەوە گیراوە یان ڕێگری لێکراوە. هێشتا ئەو بەردەوام بووە، چونکە تەنها ئەوەندە ڕووناکی هەیە بۆ ئەوەی هەنگاوی داهاتوو ببینێت. پۆڵس وتی، «سەرلێشێواوین، بەڵام بێهیوا نین،» یان وەک یەکێک لە وەرگێڕانە وشەییەکان وتی، «بەبێ ڕێگا، بەڵام بەبێ ‘ڕێگای لاوەکی’ هەڵهاتن نا.»
وێنەی سێیەم، «چەوسێنراوینەتەوە، بەڵام جێهێڵدراو نین،» وێنەی دوژمنێکە کە بە گەرمی بەدوایدا دێت لە کاتێکدا پارێزەری خودایی لە نزیکەوە وەستاوە. ئەو بەدوایدا دێت، بەڵام بە تەنیا جێناهێڵرێت.
چوارەمین وێنە زیندووتر و دراماتیکیترە. دوژمنەکە گەیشتووەتێ، لێیداوە، و خستوویەتی. بەڵام لێدانێکی کوشندە نییە—دەتوانێت دووبارە هەستێتەوە. ئەو «لێی دراوە، بەڵام لەناو نەچووە،» یان بە وشەیی، «ڕووخێنراوە، بەڵام زاڵ نەبووە.»
لە وێنەی پێنجەم و کۆتاییدا، پۆڵس بیرۆکەکە زیاتر پەرەپێدەدات، وێنەیەکمان پێدەدات کە وادیارە وێنەی مردن خۆیەتی: «هەمیشە مردنی عیسا لە جەستەماندا هەڵدەگرین.» هێشتا ئەو نامرێت، چونکە «ژیانی عیسا» دێتە یارمەتی، و ئەو لە ڕێگەی ژیانی مەسیحەوە دەژی تاوەکو کاری ژیانی تەواو دەبێت.
هۆکاری ئەوەی کە زۆرێک لە خەڵک ناتوانن ئەم بنەمایە خوداییە ئەزموون بکەن ئەوەیە کە چاوەڕێ دەکەن هەمووی بەبێ خەبات بەدەست بهێنن. کاتێک ململانێ دێت و شەڕەکە بەردەوام دەبێت، بێهیوا دەبن و خۆیان ڕادەست دەکەن. خودا هیچ شتێکی بە بەهای نییە کە بە ئاسانی بەدەست بهێنرێت، چونکە هیچ کاڵایەکی هەرزان لە بازاڕی ئاسمانیدا نییە. تێچووی ڕزگاربوونمان هەموو ئەوە بوو کە خودا هەیبوو بیدات، و هەر شتێک بەهای هەبێت گرانە. کات و شوێنە سەختەکان قوتابخانەکانی باوەڕ و کەسایەتیمانن. ئەگەر بمانەوێت لە هێزی مرۆڤایەتی بەرزتر بین، و هێزی ژیانی مەسیح لە جەستەی فانی خۆماندا ئەزموون بکەین، ئەوا لە ڕێگەی پرۆسەی ململانێوە دەبێت کە دەتوانرێت ناوی لێبنرێت «ئازارەکانی لەدایکبوون»ی ژیانی نوێ.
وەک چیرۆکی موسا وایە، کە
بینی کە هەرچەندە گژوگیاکە لە ئاگردا بوو، بەڵام نەدەسوتا (دەرچوون 3:2)؛
هەرچەندە شەیتانەکان هەوڵیاندا گڕی ژیانی موسا بکوژێننەوە بە بەردەوام ڕشتنی ئاو بەسەر پلانەکانیدا، بەڵام نەیانتوانی، چونکە فریشتەکانی خودا هەمیشە وریابوون، ڕۆنیان بەسەر گڕەکەدا دەڕشت بۆ ئەوەی بە گەشاوەیی بمێنێتەوە. ئەی منداڵی خۆشەویستی خودا، ڕەنگە تۆ ئازار بچێژیت، بەڵام ناتوانیت شکست بهێنیت ئەگەر تەنها بوێری باوەڕکردن، جێگیربوون، و ڕەتکردنەوەی شکستخواردنت هەبێت.
