هەموومان داهاتوومان هەیە
چۆن ئەوانەی بەهۆی نەخۆشییەکی کوشندە یان ڕووداوێکەوە ڕووبەڕووی مردن دەبنەوە، دەتوانن داهاتوویان هەبێت؟ وەک تاوانبارێک کە ڕووبەڕووی لەسێدارەدان دەبێتەوە، وادیارە لە دۆخێکی بێئومێدیدان. بەڵام عیسا بە تاوانبارێکی ڕووبەڕووی لەسێدارەدان بووەوە، فەرمووی: «ئەمڕۆ لەگەڵ من دەبیت لە بەهەشتدا» (لۆقا 23:43). ئەمە ئاماژەیەکمان پێدەدات - گرنگ نییە بارودۆخەکە چی بێت، دەتوانێت داهاتوویەکی گەش هەبێت بۆ ئەوانەی متمانەیان بە خودا هەیە.
کتێبی پیرۆز فێرمان دەکات کە داهاتوویەک هەیە لە دوای ژیانی ئێستامان. مردن کۆتایی بوونمان نییە، بەڵکو دەروازەیەکە لە نێوان ئەم ژیانە و چارەنووسێکی داهاتوو. کەواتە بەم مانایە، هەموومان داهاتوومان هەیە.
ئەمە بە نموونەی پیاوە دەوڵەمەندەکە و لازارۆس ڕوون کراوەتەوە، کە ژیانیان لە دوای مردن بەردەوام دەبێت، بە ئاگایی و پەیوەندی و یادەوەرییەوە (لۆقا 16:19-31). ئەوان لە دوو شوێنی جیاوازدا بوون - بەهەشت و دۆزەخ - و پیاوە دەوڵەمەندەکە دەیویست براکانی ئاگادار بکرێنەوە بۆ ئەوەی نەچنە شوێنی ئازار. ئەم داوایە ڕەتکرایەوە، کە ئەوە دەردەخات بڕیارەکانی سەر زەوی دەتوانن دەرئەنجامی هەتاهەتاییان هەبێت.
هەروەها، خودا هەمووان لە مردن هەڵدەستێنێتەوە (کردارەکان 24:15). لە ڕاستیدا، دوو هەستانەوە هەیە، یەکەمیان بۆ گەلی خودا و دووەمیان بۆ دادگاییکردنی ئەوانەی خودایان ڕەتکردووەتەوە (بینین 20:5-6).
پۆڵ هێندە چاوەڕێی ئەم داهاتووە بوو کە مردنی بە باشتر زانی لە ژیان، چونکە بەو مانایە بوو کە لەگەڵ مەسیح دەبێت (فیلیپی 1:21-23). لە شوێنێکی تردا نووسیویەتی، ئەگەر تەنها بۆ ئەم ژیانە هیوامان بە مەسیح هەبێت، ئەوا ئێمە ناخۆشترین کەسانی جیهانین (1 کۆرنسۆس 15:19). ئەمە لەبەر ئەوەیە کە بەو مانایە دەبێت کە هیچ هەستانەوەیەک لە مردن و هیچ هیوایەک لە دوای مردن نییە (1 تەسەلۆنیکی 4:13).
هیوای بەردەوام لە خوداوە دێت
کتێبی پیرۆز نووسراوە بۆ ئەوەی «هیوامان هەبێت» (ڕۆما 15:4). لە پەیمانی کۆندا خودا ئەمەی بە شوێنکەوتووانی بەڵێن دا: «چونکە من ئەو پلانانە دەزانم کە بۆ ئێوەم هەیە، پلان بۆ گەشەکردنتان و زیان پێنەگەیاندنتان، پلان بۆ ئەوەی هیوا و داهاتووتان پێبدەم.» و دووبارە دەفەرموێت: «هیوا هەیە بۆ داهاتووتان» (یەرمیا 29:11؛ 31:17).
کەواتە، ئەگەر شوێنی خودا بکەوتن و نەک پێغەمبەرانی درۆزن، ئەوا دڵنیا بوون لە داهاتوویەکی پڕ لە هیوا.
لە پەیمانی نوێدا، وەک «خودای هیوا» وەسف کراوە چونکە ئەو سەرچاوەی هیوا و ئەوانەی لێی جیاکراونەتەوە، وەک «بێ هیوا» باس کراون (ڕۆما 15:13؛ ئەفەسۆس 2:12). هیوای باوەڕدار لە خودادایە چونکە ئەو هیوایەکی پێداون کە دەژی، و میراتێک کە لە بەهەشتدا چاوەڕێیان دەکات (1 پەترۆس 1:3-5،21).
«هیوای» کتێبی پیرۆز چاوەڕوانییەکی دڵنیایە بۆ ڕووداوێکی داهاتوو، نەک تەنها ئەگەرێک یان ئارەزوویەک. ئەمە لەبەر ئەوەیە کە خودا تۆمارێکی تەواوی هەیە بۆ جێبەجێکردنی بەڵێنەکانی.
بەهەشتێکی نوێ و زەوییەکی نوێ
میراتی هەتاهەتایی مەسیحییەکان ئەوەیە کە «هەتاهەتایە لەگەڵ خودا» بن لە بەهەشتدا، و هەموویان دەگۆڕدرێن بۆ ئەوەی وەک مەسیح بن (1 تەسەلۆنیکی 4:17؛ فیلیپی 3:20-21). ئامانجی سەرەکییان لە بەهەشتدا ئەوە دەبێت کە عیسای مەسیح و خودا پیرۆز بکەن، ستایش بکەن و پەرستش بکەن - وەک جەژنێکی گەورەی هاوسەرگیری دەبێت (بینین 19:6-9). لەم کاتەدا پاداشت وەردەگرن، خودا بە شکۆمەندی دەبینن، و لەگەڵیدا فەرمانڕەوایی دەکەن (بینین 22:12؛ 1 یۆحەننا 3:2-3؛ بینین 20:6). خودا خەریکی لەناوبردنی کاریگەرییەکانی گوناهە وەک ڕزین، خەم، خراپە و مردن. ئەو دەیەوێت هەموو دروستکراوەکانی نوێ بکاتەوە. لە کۆتایی کاتدا دەفەرموێت: «من هەموو شتێک نوێ دەکەمەوە» (بینین 21:5).
یەکێک لە ئایەتە دڵخوازەکانم ئەوەیە: «چاوەڕێی بەهەشتێکی نوێ و زەوییەکی نوێین، ماڵی ڕاستودروستی» (2 پەترۆس 3:13). وەک شوێنێک وەسف کراوە کە «ئیتر مردن و شین و گریان و ئازار نامێنێت، چونکە شێوازی کۆنی شتەکان تێپەڕیوە» (بینین 21:4). چ چاوەڕوانییەکی گەورەیە کە بەشێک بیت لەمە!
گرنگە بزانین کە ئەم لایەنەی داهاتووی باوەڕداران پشت بە هەوڵەکانیان یان سەرکەوتنەکانیان لە ژیاندا نابەستێت. دیارییەکە کە دەبێت لە خوداوە قبوڵ بکرێت (ئەفەسۆس 2:8-9).
بەرهەمی هیوا
تێڕوانینمان بۆ داهاتوو کاریگەری لەسەر ژیانی ڕۆژانەمان هەیە بە کاریگەری لەسەر هەڵوێست، هەست و ڕەفتارمان. هیوا هەڵوێستێکی گرنگە بۆ مەسیحی کە پەیوەستە بە باوەڕ و خۆشەویستییەوە و دەبێت ببێتە هۆی هاندان بۆ گەشتی ژیان (1 کۆرنسۆس 13:7،13). بەرهەمەکانی بریتین لە ئاسایش، هێز، خۆڕاگری، پیرۆزی، تێڕوانینێکی هەتاهەتایی و خۆشی.
ئاسایش
ئەو هیوایەی خودا پێمان دەبەخشێت وەک «لنگەرێک بۆ ڕۆح، پتەو و پارێزراو» وەسف کراوە (عیبرانییەکان 6:18-19). هەروەها وەک کڵاوێک چووێنراوە و باوەڕداران «بە هێزی خودا پارێزراون تا هاتنی ڕزگارییەکە کە ئامادەیە لە کۆتایی کاتدا ئاشکرا بکرێت» (1 تەسەلۆنیکی 5:8؛ 1 پەترۆس 1:5).
هێز
پەیمانی کۆن بەڵێنی دا، «ئەوانەی هیوایان بە خودا هەیە هێزیان نوێ دەبێتەوە. وەک هەڵۆ بە باڵ دەفڕن؛ ڕادەکەن و ماندوو نابن، دەڕۆن و بێهێز نابن» (ئیشایا 40:31).
لە پەیمانی نوێدا پۆڵ نووسیویەتی: «هەروەها نوێژ دەکەم کە چاوەکانی دڵتان ڕووناک بکرێنەوە بۆ ئەوەی بزانن ئەو هیوایەی کە بانگی کردوون، دەوڵەمەندی میراتی شکۆمەندییەکەی لە پیرۆزاندا، و هێزی بێهاوتای گەورەی ئەو بۆ ئێمە کە باوەڕدارین» (ئەفەسۆس 1:18-19). کەواتە هێزی گەورە و بەهێزی خودا بۆ باوەڕداران بەردەستە.
ئەوانەی هیوایان بە خودا بوو لە باوەڕدا بەهێز مانەوە. بۆ نموونە، کاتێک هەمووان پۆڵیان بەجێهێشت، ئەو وتی: «خودا لەلام وەستا و هێزی پێدام.» ئەمە هیوای ئەو بوو: «خودا لە هەموو هێرشێکی خراپ ڕزگارم دەکات و بە سەلامەتی دەمباتە شانشینی ئاسمانی خۆی» (2 تیمۆساوس 4:16-18).
خۆڕاگری
پۆڵ ستایشی تەسەلۆنیکییەکانی کرد بۆ «خۆڕاگرییان کە بە هیوا لە خوداوەندمان عیسای مەسیحەوە هاتووە» (1 تەسەلۆنیکی 1:3). پاشان، دوای بیرکردنەوە لە جەستەی هەستانەوە نووسیویەتی: «کەواتە، برایانی خۆشەویستم، پتەو بن. با هیچ شتێک نەتانجوڵێنێت. هەمیشە بە تەواوی خۆتان بدەنە کاری خودا، چونکە دەزانن کە ماندووبوونتان لە خودا بێهوودە نییە» (1 کۆرنسۆس 15:58).
زانینی هەندێک لە پلانەکانی خودا ئامانج و هاندانمان پێدەدات بۆ خۆڕاگری و بۆ «بە پتەوی گرتنی ئەو هیوایەی کە دەیدەین، چونکە ئەوەی بەڵێنی داوە دڵسۆزە.» باوەڕداران هان دەدرێن «بۆ خۆڕاگری بۆ ئەوەی کاتێک ویستی خوداتان جێبەجێ کرد، ئەوە وەربگرن کە بەڵێنی داوە» (عیبرانییەکان 10:23،36).
پیرۆزی
دوای نووسین دەربارەی هیوای ژیانی هەتاهەتایی، پەترۆس هانی باوەڕدارانی دا کە ژیانێکی پیرۆز بژین: «وەک منداڵانی گوێڕایەڵ، خۆتان لە ئارەزووە خراپەکانتان دوور بگرن کە کاتێک لە نەزانیدا دەژیان. بەڵام وەک ئەوەی کە بانگی کردوون پیرۆزە، ئێوەش لە هەموو شتێکدا پیرۆز بن؛ چونکە نووسراوە: 'پیرۆز بن، چونکە من پیرۆزم'» (1 پەترۆس 1:14-15). ئەمە بەو مانایەیە کە خۆمان لە هەموو شتێک پاک بکەینەوە کە جەستە یان ڕۆح پیس دەکات و کار بۆ پاکی تەواو بکەین لە ترسی خودا (2 کۆرنسۆس 7:1).
هیوای ئەوەی وەک عیسا بین کاتێک دەردەکەوێت وادەکات خۆمان پیرۆز ڕابگرین، وەک چۆن مەسیح پیرۆزە (1 یۆحەننا 3:2-3). بە لەبەرچاوگرتنی ماڵی ئاسمانی خۆمان، «ئامانجمان ئەوەیە کە دڵی ئەو خۆش بکەین» (2 کۆرنسۆس 5:9).
تێڕوانینێکی هەتاهەتایی
لەبەر ئەوەی بەهەشت ماڵی باوەڕدارانە، دەبێت وەک بیانی لەسەر زەوی بژین (1 پەترۆس 1:17). هان دەدرێن «وەک بیانی و نامۆ لەسەر ئەم زەوییە، خۆیان لە ئارەزووە گوناهبارەکان بپارێزن» و ژیانێکی باش بژین بۆ ئەوەی ئەوانی تر بێن و خودا شکۆمەند بکەن (1 پەترۆس 2:11-12).
بە هەمان شێوە، گەلی باوەڕداری پەیمانی کۆن وەک نامۆ لەسەر زەوی ژیان چونکە چاوەڕێی شوێنی ئاسمانی بوون کە خودا بەڵێنی دابوو بۆیان ئامادە بکات (عیبرانییەکان 11:9-10، 13-16).
کەواتە، دەبێت هیوامان بە خودا بێت و نەک بە بتەکان وەک پارە (1 تیمۆساوس 6:17-18؛ مەتتا 6:19-21)؛ و دەبێت «چاوەکانمان نەک لەسەر ئەوەی دەبینرێت، بەڵکو لەسەر ئەوەی نابینرێت چاک بکەین» (2 کۆرنسۆس 4:18). ئەمە بەو مانایەیە کە سەرنج بخەینە سەر شتە هەتاهەتاییەکان نەک ئەوانەی تەنها کاتین.
خۆشی
بیرکردنەوە لە هیوای بەردەوام و میراتی هەتاهەتایی باوەڕداران دەبێتە هۆی خۆشییەکی گەورە تەنانەت ئەگەر تاقیکردنەوەش تێپەڕێنن. مەسیحییەکان دەوترێت «پڕن لە خۆشییەکی بێوصف و شکۆمەند» چونکە دەتوانن دەرئەنجامی کۆتایی باوەڕیان ببینن، ڕزگاری تەواویان (1 پەترۆس 1:6-9).
داهاتووی تۆ
ئایا هیوا هەیە بۆ داهاتووت؟ کتێبی پیرۆز دەڵێت ئەگەر بێ خودا بیت، بێ هیوا دەبیت بۆ داهاتوو. لەم حاڵەتەدا، تەنها هیوای تۆ لەم ژیانەدایە، کە دەتوانێت زۆر نائومێدکەر بێت. بۆچی بەهەشت نەکەیتە ماڵی هەتاهەتایی خۆت؟ ئەوکات لەگەڵ مەسیح دەبیت کاتێک دەگەڕێتەوە، و بەشدار دەبیت لە جیهانی نوێی داهاتوو.
ئەگەر باوەڕدار بیت، ئایا ڕێگە دەدەیت بەرهەمی هیوا لە ژیانتدا گەشە بکات کاتێک چاوەڕێی ئەوە دەکەیت کە خودا بۆتی ئامادە کردووە؟ ئەمە دەبێت وەک ئاسایش، هێز، خۆڕاگری، پیرۆزی، تێڕوانینێکی هەتاهەتایی و لە هەمووی گرنگتر خۆشی دیار بێت. ئایا هەمیشە ئامادەیت هیوای خۆت بۆ ئەوانی تر ڕوون بکەیتەوە (1 پەترۆس 3:15)؟ دەبێت وابیت.
