لە نامەی عیبرانییەکاندا، مەسیحییەکە وەک کەسێک سەیر دەکرێت کە بە جیهاندا تێدەپەڕێت وەک حاجییەک بۆ ماڵە ئاسمانییەکەی. بۆ ئەو، وەک بۆ ئیسرائیلی کۆن، ئەم حاجییەتییە کاتی تاقیکردنەوە یان تاقیکردنەوەیە، کە تێیدا باوەڕ و دڵسۆزییەکەی دەخرێتە بەردەم تاقیکردنەوە. و لێرەدایە، لە کاتی لاوازی و ئەگەری شکستخواردنی لەژێر فشاری تاقیکردنەوەکانی، یان بۆ ئەوەی بە تاقیکردنەوەکان لە دیمەنەکانی کە تێیدا تێدەپەڕێت، خزمەتی نیعمەتدار لە هاوسۆزی و یارمەتیدانی خوداوەندی زیندوو لە پێویستییەکەیدا پێی دەگات، نیعمەت دەبەخشێت بۆ بەرگەگرتنی تاقیکردنەوەکە، و هاوسۆزی ڕاستەقینە دەبەخشێت لە کاتێکدا بەرگەی دەگرێت.
دەربارەی کاهینی کۆن دەوترێت، کە ئەو توانای هەبوو «بە نەرمی» (R.V.) بە ئەندازەی خۆی لەگەڵ ئەوانەدا بێت کە خزمەتی دەکردن، چونکە خۆی «بە لاوازی دەورە درابوو،» و، بۆیە، ئەگەری هەڵەکردنی هەبوو. بەڵام لەگەڵ کاهینی باڵای ئێمەدا وا نییە. چونکە هەرچەندە ئەو «لە هەموو خاڵەکاندا وەک ئێمە تاقیکرایەوە، جگە لە گوناه،» ئەو هەمیشە خۆی بوو، پیرۆزەکەی خودا، ملکەچی هیچ لاوازییەک نەبوو، بە هیچ لاوازییەک دەورە نەدرابوو، ئەگەری ملکەچبوونی بە هیچ فێڵێک نەبوو. لە ئەودا مرۆڤایەتی بە تەواوی تەواویەتییەوە بینرا، بێ شکان یان پیسی، هەمیشە هەموو ئەوەی کە مرۆڤ قەرزاری خودا بوو لە دڵسۆزی، گوێڕایەڵی، و خزمەتدا پێشکەش دەکرد.
بەڵام لە کاتێکدا ئەو «هیچ گوناهێکی نەدەزانی» (٢ کۆرنسۆس ٥:٢١)، و بە دڵنیاییەوە هیچ کاریگەرییەکی گوناهی لە لاوازی یان نەخۆشیدا ئەزموون نەکرد، ئەو بە ئەندازەیەکی پێویست نزیک بووەوە لە ئێمە، لە دۆخی نزمی ئێمەدا، بۆ ئەوەی «شێوەی ئێمە بزانێت،» و بۆ ئەوەی دوژمنایەتییەکانی جیهان ئەزموون بکات کە گەلەکەی تێیدا تێدەپەڕن، و تاقیکردنەوەکانی کە تێیدا دەخرێنە ژێرەوە، بۆ ئەوەی گونجاو بێت بۆ ئەو شوێن و ئەو خزمەتەی کە لەلایەن خوداوە «بانگ کراوە» (عیبرانییەکان ٥:٤)، و کە تێیدا هەمیشە دەمێنێتەوە لە کاتێکدا پیرۆزێکی تاقیکراو و تاقیکراوەی خودا لە حاجییەتیدا لەسەر زەوی بێت.
ئەو دەتوانێت «بە هەستی لاوازییەکانمانەوە دەستی لێ بدرێت،» و بە هەموو هاوسۆزییە تەواوەکەی مرۆڤایەتی بێ گوناهی، ئەو توانای یارمەتیدانی هەیە وەک چۆن هاوسۆزی دەکات، چونکە ئەو «عیسا، کوڕی خودایە،» تێپەڕیوە بۆ ئاسمان و بۆ تەختی ئەبەدی، وەک یەکێک کە بە هەمان شێوە لە مرۆڤایەتییەکەیدا تەواوە بۆ هاوسۆزی، وەک چۆن لە خوداییەکەیدا باڵایە بۆ ڕزگارکردن. ئەو «هەمان عیسایە،» کە بەزەیی بە بێوەژنەکەدا هات کە تاکە کوڕەکەی بەدوایدا ڕۆیشت بۆ گۆڕ لە نایین، کە لە گۆڕی لازاردا گریا لە هاوسۆزی لەگەڵ خوشکە خەمبارەکانی بێتانی، و «بەزەییەکانی» هەرگیز کۆتایی نایەت. هەرچەندە ئێستا زۆر لە ئازاری کەسی خۆی دوورە، ئەو هێشتا هاوسۆزی تەواو و یارمەتیدەری بەهێزی گەلەکەیەتی، لە هەموو خەمەکانیاندا و لە نێو هەموو فرمێسکەکانیاندا. ئەو هاوسۆزییەکەی لە ڕێگەی وشەوە بە ڕۆح بۆ ڕۆحی چاوەڕوان دەبەخشێت، و هێزەکەی دەبەخشێت بەوانەی کە «بە بوێرییەوە دێن» بۆ ئەو تەختەی نیعمەت کە ئەو لەسەری دانیشتووە، بۆ ئەوەی «بەزەیی بەدەست بهێنن و نیعمەت بدۆزنەوە بۆ یارمەتیدان لە کاتی پێویستیدا» (عیبرانییەکان ٤:١٦). ئەوە مافی گەلەکەیەتی کە لەم خزمەتە بێ ماندووبوونەدا وەک هاوسۆز و یارمەتیدەر بەکاری بهێنن، «هەموو ڕۆژانی» حاجییەتیان لێرە. و لە کاتێکدا خۆشییەکەی ئەوەیە کە هەمیشە لەلایەن هی خۆیەوە بەکار بهێنرێت، بە تایبەتی لە هەموو «کاتژمێرێکی تاریک و ناخۆشدا،» لە ڕۆژانی تاقیکردنەوەی باوەڕدا هاوسۆزییەکانی بە تایبەتی لە کاردان و لە کاتی خۆیدان.
