کاتێک ڕووبەڕووی کلتوور دەبینەوە
ئاسانە کە گیرۆدەی زۆرێک لە کێشەکانی جیهانمان ببین. هەندێک جار لەوانەیە هەست بکەین ناچارکراوین بۆ قبوڵکردنی بۆچوون یان کردارێک کە دژی وشەی خودایە، بەتایبەتی کاتێک گرووپێک کە پەیوەندیمان پێوەی هەیە ئەو هەڵوێستە وەردەگرێت.
یەکێک لە نووسەرەکانمان ئەم مانگە بیرمان دەهێنێتەوە کە «بوون بە مەسیحی زۆرجار ڕەتکردنەوەی کاریگەری جەماوەر و سەرچاوەکانی تر لەخۆدەگرێت بۆ ئەوەی بە تەنیا بوەستیت و بۆ خۆت بیر بکەیتەوە، بەپێی وشەکەی و وەک زۆرێک لە پێغەمبەرانی کۆن.»
لەوانەیە بیرت بێت کە کانوونی یەکەمی ٢٠١٥ گۆڤاری گریس و ڕاستی تەواو لەسەر پێغەمبەر یەرمیا بوو. ئێمە لەوێدا خەباتی کەسێکی دڵسۆزمان بینی لە کلتوورێکدا کە ئەوەی دەکرد کە دژی ویستەکانی خودا بوو. یەرمیا نەیدەتوانی بە سادەیی خەڵکەکە جێبهێڵێت، و باری قورس بوو، تووشی سەختی جەستەیی بوو لە وەستانیدا بۆ خودا.
چۆن دەبێت مەسیحییەک وەڵامی کێشە کۆمەڵایەتییە جیاوازەکان بداتەوە؟ چی دەربارەی کۆبوونەوەی ناوخۆیی باوەڕداران، کەنیسە؟ لەگەڵ هەندێک کێشەدا وەڵامەکە بە سادەیی جیابوونەوەیە. بەڵام لە دۆخی تردا جیابوونەوە مومکین نییە. بە گەڕانەوە بۆ دواوە، دەبینین کە باوەڕداران پێشتر ڕووبەڕووی زۆرێک لە کێشە ترسناکەکان بوونەتەوە، کە وانەی پراکتیکیمان پێدەدەن بۆ ئەمڕۆ. لەم نموونانەدا دەتوانین تایبەتمەندییەکانی ڕۆژی لادان ببینین کە هێشتا نەهاتووە، دوای ئەوەی باوەڕداران لە ئاسماندا خودا دەبینن.
لەوانەیە وەک من، کاتێک وتارەکانی ئەم مانگە دەخوێنیتەوە، هانت بدرێت. خودا، تەنانەت ئێستاش، گوناهباران بانگ دەکات بۆ تۆبە و شوێنکەوتنی. شەو و ڕۆژ شکۆمەندییەکەی لەوەدا دەبینرێت کە دروستی کردووە. هێشتا خەڵکی خۆی بەکاردەهێنێت بۆ ئەوەی شایەتی بۆ خۆی بدات. خودا عیسا دەیەوێت کە ئێمە بە دڵسۆزی خزمەتی بکەین، ئەو شوێنە نزم و خزمەتکارە وەربگرین بۆ جێبەجێکردنی مەبەستەکانی لەنێو ئەوانەی کە هیچ هیوایەکیان نییە. ئێمە ئەومان دەبینین، کە پێشتر هەمان شتی کردووە، «تاجدار کراوە بە شکۆمەندی و ڕێز» (عیبرانییەکان ٢:٩ NASB).
شکۆمەندییەکەی خودا بدەن بە ناوی پیرۆزی؛ قوربانییەک بهێنن، و بێنە بەردەمی؛ خودا بپەرستن بە جلوبەرگی پیرۆز (١ کڕۆنیکەڵس ١٦:٢٩).
