زەفەنیا، وەک زۆربەی پێغەمبەران، لە لایەن خوداوەندەوە بەکار دەهێنرێت بۆ ئاگادارکردنەوەی گەلە هەڵبژێردراوەکەی، ئیسرائیل، لەوەی کە بەهۆی گوناه و هەڵوێستی یاخیبوونیانەوە ڕووبەڕووی دەبنەوە. ئەو زۆر خۆشی دەویستن – و هێشتاش خۆشی دەوێن – بەڵام ئەوان بە ڕێگەی خۆیاندا ڕۆیشتن و پێیان وابوو کە لە خودا خۆی باشتر دەزانن. وەک جەستەیەکی گشتی، دڵیان بۆ ئەو نەبوو.
وردەکارییەکانی کتێبی زەفەنیا پەیوەندییان بە ئیسرائیل و ئەو نەتەوانەوە هەیە کە خوداوەند هەڵیان دەبژێرێت بۆ جێبەجێکردنی سزاکەی لەسەریان. بە واتایەک، پێشتر دەستی پێکردبوو، چونکە سوپای نەبووخەدنەسار چوار ساڵ دوای مردنی پاشای سەردەمی زەفەنیا، قودسی داگیر کرد. جێبەجێکردنی ئەم سزایانە لە ماوەی نزیکەی حەوت ساڵ دوای ئەوەی مەسیحییەکان (کە بە باوەڕ مەسیحین، نەک تەنها بە ناو) دەبرێن بۆ لای مەسیح ڕوو دەدات. ئەم دەرفەتە بۆ ڕزگاربوون لە تووڕەیی داهاتوو (١ تسالۆنیکی ١:١٠) لە هەر ساتێکدا لەوانەیە کۆتایی بێت!
کەواتە، ئەگەر کتێبەکە پەیوەندی بە ئیسرائیلەوە هەبێت، ئایا چ واتایەکی بۆ ئێمە هەیە؟ فەرهەنگی کورتکراوەی کتێبی پیرۆز ئاماژە بەوە دەکات کە سەرەڕای چاکسازیی دەرەکی لەژێر پاشایەکی خوداپەرستدا کە لە یاسای خودا دەترسا، «ڕۆحی خودا دڵی خەڵکی دەخوێندەوە، و دەیتوانی گەندەڵیی ڕەوشتی ببینێت کە پەیوەست بوو بە پەرستنی دەرەکیی خوداوە.» لەوانەیە فریو بدرێین بەوەی کە ئەگەر خەڵک باشتر ڕەفتار بکەن، هاتنی خوداوەند و سزاکەی بۆ جیهان دوادەکەوێت. ئەمە وا نییە!
خودا دڵی مرۆڤ دەزانێت. ئەو فریو نادرێت بەوانەی کە بانگەشەی مەسیحیبوون دەکەن و نمایشێک لەژێر ناوی عیسای مەسیحدا دەکەن، بەڵام هیچ ڕاستییەکی ڕاستەقینە یان دڵێکیان بۆ ئەو نییە. وەک چۆن تاکەکان ئاگادار دەکرێنەوە، کۆمەڵە مەسیحییەکانیش کە شوێنی کەسێک دەکەون نەک خوداوەند عیسای مەسیح، ئاگادار دەکرێنەوە.
ئەو کەسانەی باوەڕیان پێی هەیە ڕزگار دەبن، چونکە خوداوەند دڵخۆش دەبێت بەوانەی کە خۆشیان دەوێت و گوێڕایەڵین. بۆیە دەپرسین: ئایا ڕۆژانە ووشەکەی دەخوێنیتەوە، لە نیعمەتەکەیدا گەشە دەکەیت؟ ئایا گرووپی کەنیسەکە کە تێیدا هاوبەشی دەکەیت تەنها بە ناوی خوداوەندەوە کۆ دەبنەوە (مەتتا ١٧:٨، مەتتا ١٨:٢٠)، و ئەوە جێبەجێ دەکەن کە لە نامەکانی پۆڵسدا بۆ کەنیسە نووسراوە؟ ئێمە ئاگادار کراوینەتەوە؛ چۆن وەڵام دەدەیتەوە؟
