هەر ماسیگرێکی پاڵەوانێتی لە هەوڵیدا بۆ گرتن و هێشتنەوەی ژمارەیەکی دیاریکراو لە ماسی بۆ بردنەوە، ڕووبەڕووی ئەم پرسیارە دەبێتەوە. بەبێ گوێدانە پاڵەوانێتییەکە، پرسیارەکە بەردەوام دێتە ئاراوە: «ئایا ئەم ماسییە بەسە بۆ هێشتنەوە؟» ستانداردێک بەکاردێت بۆ بینینی ئەوەی ئایا ماسییەکە گونجاوە یان نا. ئەگەر گونجاو بێت، دەچێتە ناو حەوزی «زیندوو» لەگەڵ ئەوانی تردا تاوەکو سنوورەکە دەگریت. ئەگەر گونجاو نەبێت، دەیگەڕێنیتەوە ناو ئاوەکە.
پرسیارێکی هاوشێوە دەکرێت دەربارەی پێگەی تۆ لەبەردەم خودا بپرسرێت: «ئایا خودا تۆ بە شایستە دەزانێت؟» بەپێی ستانداردەکەی ئەو ئایا تۆ گونجاویت؟ ئایا خودا تۆ دەهێڵێتەوە یان ئازادت دەکات؟ وەڵامی کتێبی پیرۆۆز سادەیە: «نەخێر!» دەڵێت: «چونکە هەمووان گوناهیان کردووە و لە شکۆمەندی خودا کەمترن» (ڕۆما 3:23 NKJV).
لەبەر گوناهباریمان، ئێمە ناگەینە کەمترین ستانداردی خودا کە تەواوێتییە. هەموومان مەبەستمانە ئازاد بکرێین و لە خودا جیا بکرێینەوە. بەڵام هەواڵە خۆشەکە ئەوەیە کە خودا ڕێگایەکی بۆ ئێمە داناوە بۆ ئەوەی شایستە بین. ئەو کوڕەکەی خۆی، عیسای مەسیحی، ناردە جیهان بۆ ئەوەی ژیانێکی تەواو و بێ گوناه بژی و ببێتە قوربانی بۆ گوناهەکانمان بە مردن لەسەر خاچ. ئەگەر عیسا وەک ڕزگارکەرت وەربگریتە ناو دڵت، ئەوا تۆ شایستەیت. خودا تۆ بە ڕاستودروست ڕادەگەیەنێت و تۆ دەکاتە شایستەیەک بۆ ئەوەی بۆ هەتاهەتایە لەگەڵی بژیت لە بەهەشتدا.
کتێبی پیرۆز دەڵێت «کە ئەگەر بە دەمت دان بە یەزدان عیسادا بنێیت، و لە دڵتدا باوەڕ بکەیت کە خودا لە مردووان هەڵیستاندووەتەوە، ئەوا ڕزگارت دەبێت. چونکە بە دڵ باوەڕ دەکرێت بۆ ڕاستودروستی، و بە دەم دانپێدانان دەکرێت بۆ ڕزگاری» (ڕۆما 10:9-10).
ئەمڕۆ ببە بە یەکێک لە شایستەکانی خودا: دان بەوەدا بنێ کە تۆ گوناهباریت، باوەڕ بکە کە عیسا لە پێناوی گوناهەکانتدا مرد، و بە خودا بڵێ کە دەتەوێت ڕزگارت بکات بۆ ئەوەی ئێستا و بۆ هەتاهەتایە لە ئەبەدیشدا لەگەڵی بیت. کتێبی پیرۆز دەڵێت: «ئەم شتانەم بۆ ئێوە نووسیوە کە باوەڕ دەکەن... بۆ ئەوەی بزانن کە ژیانی هەتاهەتاییتان هەیە» (1 یۆحەننا 5:13).
لە نووسینی کرەیگ کۆفمان، ماسیگرێکی بەئارەزوو لە مینیسۆتا
