دوایین جار، لە کاتی سەردانیکردنی ڤەنزوێلای دراوسێ، گەشتێکم بەناو ئیستادۆ دی ڤارگاسدا کرد، بەدرێژایی کەناراوەکانی ئەتڵەسی ئەم وڵاتە ئەمریکای باشوورە. ساڵێک لەمەوبەر، لە مانگی کانوونی یەکەمی 1999، بارانێکی زۆر بووە هۆی لافاوێکی کارەساتبار، داڕمانی زەوی و خراپترین کارەساتی سروشتی کە لە ماوەی 200 ساڵدا تووشی وڵاتەکە بووبێت. ڕەنگە نزیکەی 20,000 کەس کوژرابن و 150,000 کەسیش بێ ماڵ و حاڵ مابنەوە. زۆربەی مردووەکان لەژێر داڕمانی قوڕدا نێژرابوون یان ڕاماڵرابوون بۆ ناو دەریا. کارەساتەکە تەنها مانگێک پێشتر ڕوویدابوو، و کاتێک بە ڕێگا کاتییەکاندا دەڕۆیشتین، بەسەر پردەکانی سوپادا دەپەڕینەوە و سەیری درەختە هەڵکێشراوەکان، گوندە وێرانبووەکان و پاشماوەکانی ترمان دەکرد کە بڵاوبووبوونەوە، شتێک سەرنجی منی ڕاکێشا – تابلۆیەک لەسەر دەروازەیەکی کانزایی چەماوە هەڵواسرابوو کە لەسەری نووسرابوو «هاسیێندا لا ئیلوسیۆن» (کێڵگەی خەیاڵ). نازانم بۆچی خاوەنەکەی بڕیاری دابوو ئەو ناوە ناوازەیە بە کێڵگەکەی بدات. جگە لە «خەیاڵ،» بە زمانی ئیسپانی ئەم وشەیە دەتوانێت واتای شتێکی سەرسوڕهێنەریش بدات، وەک خەونێک. ڕەنگە ئەوە بووبێت کە لەو کاتەدا لە مێشکیدا بووبێت. کەمێک ئەوکاتە درکی بەوە کردبوو کە تابلۆکە چەندە گونجاو دەردەچێت!
تابلۆ چەماوەکە لە مێشکمدا ماوەتەوە و ناچاری کردم لە خۆم بپرسم چەندێک لەوەی کە پێم وایە لە ژیانمدا پتەوە، بەڕاستی وایە؟ چەندێک لەو شتانەی کە بە هی خۆمیان دەزانم، لە ڕاستیدا خەیاڵی کاتین؟ چی بەردەوام و ڕاستەقینەیە، و چی نییە؟ چی تاقیکردنەوەی ئەبەدییەت تێدەپەڕێنێت؟
ئایا ئێمە باوەڕ بە خەیاڵ دەکەین؟
تەنانەت لە پەیمانی کۆنیشدا خەڵک هەبوون کە بە پێغەمبەرانیان دەوت،
«ئیتر بینینمان لەبارەی ئەوەی کە ڕاستە پێمەدەن! شتی خۆشمان پێبڵێن، خەیاڵ پێشبینی بکەن» (ئیشایا 30:10 NIV).
لە ڕۆژانی دیموکراسیدا کە تێیدا دەژین، هەموو کەسێک بانگەشەی مافی ئەوە دەکات کە باوەڕ بە هەر شتێک بکات کە دەیەوێت. زیاتر، زۆر کەس دەڵێن هیچ ڕاستییەکی ڕەها نییە، کە هەموو شتێک ڕاستە ئەگەر تۆ بتەوێت وا بێت. بەڵام ئایا ئەمە بەڕاستی ڕاستە؟ عیسا بانگەشەی کرد،
«من ڕێگا و ڕاستی و ژیانم. هیچ کەسێک نایەتە لای باوک تەنها لە ڕێگەی منەوە نەبێت» (یۆحەننا 14:6).
ئایا ئێمە ژیانمان لەسەر خەیاڵ یان لەسەر ڕاستییەکی پتەو بنیات دەنێین؟ باشتر وایە دڵنیا بین! ئەمە بە واتایەکی ڕاستەقینە پرسیاری ژیان یان مردنە.
گەنجینەکانمان خەیاڵین
پێم وایە زۆربەمان دان بەوەدا دەنێین کە موڵک و ماڵی مادی بەردەوام نابن. ژیرترین پاشا لەسەر زەوی ئاگاداری کردینەوە:
«تەنها چاوێک لە سامان بگرە، و ئەوان دەڕۆن، چونکە بێگومان باڵ دەردەکەن و وەک هەڵۆ بەرەو ئاسمان دەفڕن» (پەندەکان 23:5).
عیسا پێی وتین کە تاکە ڕێگا بۆ ئەوەی سامان بەنرخ بێت ئەوەیە کە «وەبەرهێنانی» تێدا بکەین بۆ ئەبەدییەت:
«گەنجینە بۆ خۆتان لەسەر زەوی کۆمەک مەکەن، لەوێ مۆرانە و ژەنگ لەناوی دەبەن، و لەوێ دزەکان دەشکێنن و دەدزن. بەڵام گەنجینە بۆ خۆتان لە ئاسماندا کۆمەک بکەن، لەوێ مۆرانە و ژەنگ لەناوی نابەن، و لەوێ دزەکان ناشکێنن و نادزن» (مەتتا 6:19-20).
بەڵام ئایا ئێمە بەپێی ئەم باوەڕە دەژین؟ یان ئێمە لە دڵماندا «باوەڕدارین» و بە شێوەیەکی دووڕووانە لە کردارماندا «ماددی»ین؟
تەنانەت ژیانمان بەردەوام نابێت!
چەند ڕۆژێک دوای گەڕانەوەمان لە ڤەنزوێلا، لەلای جێگەی خەوی هاوڕێیەکی نەخۆش بووم. ئەو ڕۆژێک دواتر مرد. تەنانەت ژیانی خۆشمان خەیاڵین! جەیمس ئاگادارمان دەکاتەوە:
«بۆچی، ئێوە تەنانەت نازانن سبەی چی ڕوودەدات. ژیانی ئێوە چییە؟ ئێوە تەمێکن کە بۆ ماوەیەکی کەم دەردەکەوێت و پاشان نامێنێت» (جەیمس 4:14).
کەسێک جارێک وتی کە شتێک نییە بە ناوی مردنی «بێ ئاگادارکردنەوە» – ڕەنگە «لەناکاو» بێت، بەڵام هەرگیز «بێ ئاگادارکردنەوە» نییە. لەو ڕۆژەوەی لەدایک دەبین، زۆر شت هەن کە بیرمان دەهێننەوە کە ژیان نادیارە و مردن دڵنیایە. دووبارە و دووبارە ئاگادار دەکرێینەوە کە مردن نزیکە. هەمیشەیی ژیان تەنها خەیاڵێکە.
دووبارە، پێم وایە هەموومان ئەم ڕاستییە بە مێشکی قبوڵ دەکەین. بەڵام ئایا ئێمە دەژین و هەموو ڕۆژێک بۆ ئەبەدییەت بەنرخ دەکەین؟ ئایا بڕیارەکانی ڕۆژانەمان ئەوە دەردەخەن کە ئێمە لە «شوێنی کاتی»دا دەژین و ئامادەین بۆ «ڕۆیشتن» بە کەمترین ئاگادارکردنەوە؟ لەسەر کێلی گۆڕی باپیرەم لە هۆڵەندا نووسراوێک هەیە کە شێوازی ژیانی ئەو نیشان دەدات:
«ئێستا دەزانین کە ئەگەر خێمەی زەمینییەکەمان کە تێیدا دەژین وێران بێت، بینایەکمان لە خوداوە هەیە، ماڵێکی ئەبەدی لە ئاسماندا، کە بە دەستی مرۆڤ دروست نەکراوە» (2 کۆرنسۆس 15:1).
چۆن ژیانە کورت و ناسکەکانمان دەژین؟
ئازارەکانمان بەم زووانە کۆتایی دێن
سروشتی کاتیی ژیانمان لایەنێکی ئەرێنیشی هەیە! پۆڵس هانمان دەدات ئەوانەی کە ڕووبەڕووی کێشە و ئازار دەبینەوە:
«چونکە کێشە سووک و کاتییەکانی ئێمە شکۆمەندییەکی ئەبەدی بۆمان بەدەست دەهێنن کە زۆر لەوان زیاترە» (2 کۆرنسۆس 4:17).
و کێ نییە ڕووبەڕووی ئازار نەبێتەوە بە شێوەیەک یان شێوەیەکی تر؟ چونکە
«مرۆڤ بۆ کێشە لەدایک دەبێت وەک چۆن پڕیشکەکان بەرەو سەرەوە دەفڕن» (ئەیوب 5:7).
کەواتە با ئازایەتی وەربگرین! پێشبڕکێکە بەم زووانە کۆتایی دێت. تەنانەت ئەو ئازار یان تاقیکردنەوانەی کە زۆر هەمیشەیی دەردەکەون، ئەوانیش خەیاڵی دەردەچن. و شێوازی وەڵامدانەوەمان بۆ ئەم کێشانە بەشی ئێمە لە شکۆمەندی ئەبەدی دیاری دەکات کە خودا بۆمان ئامادە کردووە. کەواتە با «بە خۆڕاگرییەوە ئەو پێشبڕکێیە بکەین کە بۆمان دیاریکراوە. با چاومان لە عیسا بێت ... کە خاچی بەرگە گرت» (عیبرانییەکان 12:1-2).
با بۆ ڕاستی بژین!
لە هەمان گەشتی ڤەنزوێلادا، ژیاننامەی جیم ئیلیۆتم دەخوێندەوە، ئەو میسیۆنێرەی کە لەلایەن هیندییەکانی ئاوکا لە ئیکوادۆر لە ساڵی 1956 شەهید کرا. باشترین وشەکانی کە لەبیر کراون، و ڕەنگە بەناوبانگترین وتەی میسیۆنێری سەدەی ڕابردوو ئەوە بوو، «ئەو گەمژە نییە کە ئەوە دەدات کە ناتوانێت بیپارێزێت بۆ بەدەستهێنانی ئەوەی کە ناتوانێت لەدەستی بدات.» کەواتە، با
«چاومان لەسەر ئەوە نەبێت کە دەبینرێت، بەڵکو لەسەر ئەوە بێت کە نابینرێت. چونکە ئەوەی کە دەبینرێت کاتییە، بەڵام ئەوەی کە نابینرێت ئەبەدییە» (2 کۆرنسۆس 4:18).
با ژیانمان لە ئەبەدییەتدا وەبەربهێنین و دەست بە ژیانێکی ڕاستەقینە بکەین!
