«فێرکردنەکەم وەربگرە، نەک زیو؛ و زانین لە زێڕی هەڵبژاردە باشترە. چونکە دانایی لە یاقووت باشترە؛ و هەموو ئەو شتانەی کە ئارەزوو دەکرێن بەراورد ناکرێن بەوە.» پەندەکانی سلێمان ٨:١٠-١١ KJV
لە پەندەکاندا دانایی هەردووکی کەسێک و خەسڵەتێکە، بەدەستهێنانی ئەمەش دەستکەوتی باڵای ژیانی مرۆڤە. دانایی باشترین و بەنرخترین شتە لە هەموویان. بەهای زۆر لە هەموو دەوڵەمەندییە ماددییەکان زیاترە کە هەر مرۆڤێک ئارەزووی بکات. سوودەکەی هەتاهەتاییە لە کاتێکدا سوودە زەمینییەکان کاتیین. خۆت تەرخانکردن بۆ بەدواداچوونی هەر شتێکی تر ئەوەیە کە بە باشترین شت لە پلەی دووەم ڕازی بیت، بە خراپترین شت لە پیسی و قێزەونی زەمینی.
دانایی کەسایەتی کراوە
دەتوانین تێبگەین کە دانایی کەسایەتی کراوە کاتێک تێدەگەین کە عیسای مەسیح ئەو کەسەیە کە «لەگەڵ خودا بوو و ... خودا بوو» (یۆحەننا ١:١). پەندەکانی سلێمان ٨:٢٢،٢٩-٣٠ پێمان دەڵێن: «یەزدان لە سەرەتای ڕێگاکەی خاوەنی من بوو، پێش کارەکانی کۆنی ... کاتێک بناغەکانی زەوی دامەزراند، ئەوا من لەلای ئەو بووم، وەک یەکێک کە لەگەڵیدا گەورە کرابوو؛ و من ڕۆژانە خۆشییەکەی بووم، هەمیشە لەبەردەمیدا دڵخۆش بووم.»
ئەمە لەلایەن چەند بەشێک لە پەیمانی نوێ پشتڕاست دەکرێتەوە کە پۆڵس تێیدا نیشانمان دەدات چۆن، لە ڕێگەی خاچ و مزگێنییەوە، خودا دانایی جیهانی وەک گەمژەیی نیشانداوە. «ئێمە مەسیحی خاچدراو ڕادەگەیەنین، بۆ جولەکەکان بەربەستێکە، و بۆ ناجولەکەکان گەمژەیی؛ بەڵام بۆ ئەوانەی کە بانگکراون، هەردوو جولەکە و یۆنانی، مەسیح هێزی خودا و دانایی خودایە» (١ کۆرنسۆس ١:٢٣-٢٤).
یۆحەننا، لە تۆمارکردنی بینینەکەی لە وهحی، ئەوەی نووسی کە لە ئاسماندا بینی: «بینیم ... لە ناوەڕاستی تەخت و چوار بوونەوەرە زیندووەکە، و لە ناوەڕاستی پیرەکاندا، بەرخێک وەستابوو، وەک ئەوەی سەربڕابێت، حەوت قۆچ و حەوت چاوی هەبوو، کە حەوت ڕۆحی خودان کە نێردراون بۆ هەموو زەوی» (وهحی ٥:٦). ژمارە حەوت، ژمارەی تەواو، ئاماژەیە بۆ کۆتایی و تەواوێتی، و بۆیە دەبینین ئەم بەرخەی کە کوژراوە هێشتا زیندووە و خاوەنی هێز و دانایی تەواوە. قۆچەکان باس لە هێز دەکەن و چاوەکان باس لە ژیری، تێگەیشتن و دانایی دەکەن.
١ کۆرنسۆس ١:٣٠ هەروەها دەڵێت کە «عیسای مەسیح ... بۆ ئێمە داناییە.» بەدواداچوونی دانایی، کەواتە، بەدواداچوونی خودی یەزدانیشە. پەندەکان کتێبێکە دەربارەی دانایی، و هەروەها مەسیحییە لەوەی کە کاراکتەری مرۆیی و خودایی دانایی و کاریگەرییەکانی لە ژیانی تەواو و بێ گوناهی عیسادا نیشانمان دەدات. لەم چوارچێوەیەدا، ئێمە هەروەها تێدەگەین چۆن خۆشەویستی، وەک لە ١ کۆرنسۆس ١٣دا بینراوە، پەیوەندی بە دانایی خوداییەوە هەیە و یەکێتییەکەی لە یەزداندا دەدۆزێتەوە.
وشەکانی دانایی
شێوازی نووسینی پەندەکان زۆر ڕوونە کە بەدەستهێنانی دانایی، هەرچەندە دیارییەکی خودایە، تەنها بەوانە دەدرێت کە ئامادەن داوای بکەن و کاری بۆ بکەن. «دانایی بەدەست بهێنە ... دانایی شتی سەرەکییە؛ بۆیە، دانایی بەدەست بهێنە؛ و لەگەڵ هەموو بەدەستهێنانەکانتدا، تێگەیشتن بەدەست بهێنە» (پەندەکانی سلێمان ٤:٥،٧).
سلێمان داوای «دڵێکی دانا و تێگەیشتوو»ی لە خودا کرد (١ پاشایان ٣:١٢). بۆچی؟ «بۆ ئەوەی دانایی و فێرکردن بزانێت؛ بۆ ئەوەی وشەکانی تێگەیشتن تێبگات؛ بۆ ئەوەی فێرکردنی دانایی، ڕاستودروستی، و دادپەروەری و یەکسانی وەربگرێت؛ بۆ ئەوەی ژیری بدات بە سادەکان، بە گەنجەکە زانین و ژیری» (پەندەکانی سلێمان ١:٢-٤).
پیتەر ئامۆژگاریمان دەکات کە «لە نیعمەت و لە زانینی یەزدانمان عیسای مەسیحدا گەشە بکەین» (٢ پیتەر ٣:١٨). ئەگەر بیرمان بێت کە عیسا کەسایەتی داناییە، ئەوا دەتوانین ببینین ئەمە چەند گرنگە. هەروەها ڕوون دەبێتەوە کە هەر باوەڕدارێک دەبێت بە پەرۆش بێت بۆ گوێگرتن لە وشەکانی پۆڵس بۆ تیمۆتی: «خۆت فێر بکە بۆ ئەوەی خۆت بە خودا پەسەند بکەیت، کرێکارێک کە پێویستی بە شەرمەزاربوون نییە، بە ڕاستی وشەی ڕاستی دابەش بکە» (٢ تیمۆتی ٢:١٥).
هەرچییەک جیهان پێمان بڵێت، هیچ ڕێگەیەکی تر نییە. خودا هەموو شتێک دەزانێت و هەموو شتێک دانا. ئەگەر ئەو پێمان بڵێت کە دەبێت وشەکەی بخوێنینەوە، لێی بکۆڵینەوە، فێری بین، گفتوگۆی لەسەر بکەین، بیر لەسەر بکەینەوە و لەبەری بکەین، ئەوا دەبێت ئەوە بکەین. تەنها بۆ سوودی خۆمانە، و بۆ سوودی هەموو ئەوانەی دەوروبەرمانە، هەروەها بۆ شکۆمەندییەکەی.
وشەکە و ووشەکان
ئێمە بوونەوەری زەوین بەڵام وەحییەکی ئاسمانییمان هەیە. بۆ بەدەستهێنانی دانایی – کە باشترین شتە کە دەتوانین بیکەین – دەبێت بخوێنینەوە. وشەکە بە وشە نووسراوە. بۆیە دەبێت سەرەتا مێشکمان ئاراستەی وشەکان بکەین. «بۆ تێگەیشتن لە وشەکانی تێگەیشتن» بەشێکە لە سەرەتای پەندەکان (١:٢). دەبێت لێرەدا سەیری وشە ڕاستەقینەکانی کتێبی پیرۆز بکەین چونکە دوو وشە لە پەیمانی کۆن و دوو وشە لە پەیمانی نوێدا هەیە بۆ «وشە.»
هاوتای عیبری وشەی یۆنانی «لۆگۆس» «داڤار»ە. ئەمە نازناوێکی یەزدان عیسایە (یۆحەننا ١:١) و هەروەها ئاماژە بە واتای بەشەکە یان مشتومڕەکە دەکات. دوو وشەی تر، عیبری «ئیمێر» و یۆنانی «ڕێما» ئاماژە بە وشەی نووسراو یان گوتراوی ڕاستەقینە دەکەن. بۆیە وشە نووسراوەکانی ناو کتێبی پیرۆز جووتە دووەمەکەن، لە کاتێکدا پەیامی کتێبی پیرۆز جووتە یەکەمەکەن. لە بەشی سەرەتای پەندەکاندا، «وشەکانی تێگەیشتن» (١:٢)، نووسەر «ئیمێر» بەکاردەهێنێت، کە ئاماژە بە وشە ڕاستەقینەکانی سەر لاپەڕەکە دەکات کە دەیانخوێنینەوە بۆ تێگەیشتن لە واتای بەشەکە.
شتێک هەیە دەربارەی وشەکان. نووسەران، شاعیران و وتاربێژان وشەسازی دەکەن، و هەندێک جار سیاسەتمەدارانیش کە وشەکان دەشێوێنن یان دەیانخوێننەوە بۆ گومڕاکردن. هەموومان وشە بەکاردەهێنین. منداڵی ئاسایی پێویستی بە هاندان نییە بۆ فێربوونی قسەکردن. زۆرجار خاوکردنەوەی ئەوە کێشەکەیە. منداڵێکی سێ ساڵان زوو دەست دەکات بە قسەکردن، «شەست بۆ دوازدە»، وەک دایکی کۆچکردووم دەیگوت. مرۆڤەکان پەیوەندییەکی سەرسوڕهێنەریان بە زمانەوە هەیە. یەکێکە لەو شتانەی کە ئێمە دەکاتە مرۆڤ. یەکێکە لەو شتانەی کە پێی دروستکراوین «بە وێنەی خودا.» خودا وشەی بەکارهێنا – «و خودا فەرمووی» (پەیدابوون ١:٣) – و ئێمەش بەکاری دەهێنین. ئێمە بە زمان و بۆ زمان دیزاین کراوین.
ئێمە بە وشە بیر دەکەینەوە. بەبێ وشە، بیرکردنەوەی چەمکی مەحاڵ دەبێت. کتێبی پیرۆز وشەکەیە(داڤار/لۆگۆس) بەڵام بە وشەنووسراوە(). پەندەکان پێمان دەڵێن کە «هەموو وشەیەکی خودا پاکە» (پەندەکانی سلێمان ٣٠:٥). ئەمە ئەو وشانەن کە لەسەر لاپەڕەکە نووسراون و پێویستە بخوێنرێنەوە، لێیان بکۆڵرێتەوە، لەبەربکرێن و بیر لەسەر بکرێنەوە بۆ ئەوەی ئێمە لە وشەکە تێبگەین. «وشەکەت لە دڵمدا شاردووەتەوە بۆ ئەوەی گوناه نەکەم دژ بە تۆ» (زەبوور ١١٩:١١). ئەو وشەیەی کە لەبەری دەکەین وشەی نووسراوی ڕاستەقینەیە. بە بیرکردنەوە لەوەی کە لەبەرمان کردووە، واتاکەی فێر دەبین و بەرەو دانایی پێش دەکەوین. «پیاوی پیرۆز»ی زەبوور ١ «دڵخۆشە بە یاسای یەزدان و لە یاساکەیدا ڕۆژ و شەو بیر دەکاتەوە» (زەبوور ١:٢).
لەمەشەوە گرنگی وەرگێڕان و ئەو جۆرە خوێندنەوەیەی کە پێشنیار کراوە بۆ گەیشتن بە وشەکانی دەستنووسە ڕەسەنەکان، و لە پشت باشترین هەوڵەکانی وەرگێڕانەوە دەبینین. ئەم خوێندنەوە جدییەی کتێبی پیرۆز هەرگیز لەم ڕۆژانەی دواییدا بەپەلەتر نەبووە.
بیرکردنەوە
ئەم وشەیە، «بیرکردنەوە» لەلایەن خولیا شیطانییەکانەوە بۆ ئایینەکانی ڕۆژهەڵات دزراوە. ئەو کردارانەی کە ئەوان بانگەشەی بۆ دەکەن مەترسیدارن. لەبەر ئەوەی مێشکی مرۆڤ لەسەر زانین کار دەکات، هەر هەوڵێک بۆ بەتاڵکردنەوەی دژ بە سروشت و خودای سروشتە. لەبری ئەوە دەبێت مێشکمان بە کتێبی پیرۆز پڕ بکەین و بیر لەوە بکەینەوە کە فێری دەبین. هەموو جۆرە خوێندنێک پێویستە بەڵام بیرکردنەوە دەتوانرێت لە هەر شوێنێک و لە هەر کاتێکدا بکرێت. تەنها ئەوەی کە دەبێت بیکەین ئەوەیە کە یەک یان چەند ئایەتێک فێر بین، بەپێی توانامان، پاشان هەموو ڕۆژەکە بیر لەوانە بکەینەوە.
بە ئەنجامدانی ئەمە، ئێمە شوێن فەرمانەکانی موسا دەکەوین کە فەرمووی: «و ئەم وشانە (فێرکردنەکان، داڤار)، کە ئەمڕۆ فەرمانت پێ دەکەم، لە دڵتدا بن؛ و بە پەرۆشەوە فێری منداڵەکانت بکەیت، و باسیان بکەیت کاتێک لە ماڵەکەت دادەنیشیت، و کاتێک بە ڕێگادا دەڕۆیت، و کاتێک پاڵ دەکەویت، و کاتێک هەڵدەستیت» (دانیشتن ٦:٦-٧). ئەمە ئەو وشانەن کە دەبێت «لە دڵتدا بن.» تێبینی ئەوە بکە کە جێناوەکان لێرە تاکن. بە واتایەکی تر، ئەمە لێدوانێکی گشتی نییە بەڵکو فەرمانێکە بۆ تاک.
هەر وەک چۆن بە هەموو تاکێک درا لە ئێوارەی چوونە ژوورەوەی ئیسرائیل بۆ خاکەکە، ئەمڕۆش فەرمانی خودایە، لە ڕێگەی موساوە، بۆ هەموو مەسیحییەکی تاک. نابێت پشتگوێ بخرێت وەک زۆرجار، و بەداخەوە، وایە. پێش ئەوەی خەڵک کۆپییەکانی وشەی خودایان هەبێت بۆ خوێندنەوەی کەسی، ئەوان بیر لەوە دەکردەوە کە لەلایەن دایک و باوک و مامۆستاکانیانەوە بۆیان دەخوێنرایەوە. ئەمڕۆ کە کتێبی پیرۆز بە ئاسانی بەردەستە، زۆر ئاسانترە بۆمان کە وشەی خودا بخوێنینەوە، لێی بکۆڵینەوە، لەبەری بکەین و بیر لەسەر بکەینەوە.
ڕێنمایی
«فێرکردنەکەم وەربگرە، نەک زیو؛ و زانین لە زێڕی هەڵبژاردە باشترە. چونکە دانایی لە یاقووت باشترە» (پەندەکانی سلێمان ٨:١٠-١١). ئەمە سەرەتای گەشتە ڕۆحییەکەمانە. فەرمانەکانی خودا لە کتێبی پیرۆزدان. بە وشەکانی کتێبی پیرۆز، و بە فەرمانەکانی، ئێمە زانین بەدەست دەهێنین و لە داناییدا گەشە دەکەین. خودا «هەموو شتێک کە پەیوەندی بە ژیان و خوداپەرستییەوە هەیە»ی پێداوین (٢ پیتەر ١:٣). ئێمە کتێبی پیرۆزمان هەیە؛ هەروەها ڕۆحی خودامان لە دڵماندا هەیە. و «ڕۆحی ڕاستی ... ڕێنماییتان دەکات بۆ هەموو ڕاستی» (یۆحەننا ١٦:١٣). ڕۆحی خودا، بەپێی ئەم بەشە، باسی خۆی ناکات، بەڵکو باسی یەزدانمان پێ دەڵێت. ئەو هەروەها شتەکانی داهاتوو نیشانمان دەدات و یەزدانمان شکۆمەند دەکات، ئەو شتانەمان بۆ ئاشکرا دەکات کە هی ئەون (یۆحەننا ١٦:١٤-١٥). بەم شێوەیە ئێمە ڕێنمایی دەکرێین – لە ڕێگەی فێرکردن لە مامۆستایانەوە کە یەزدان بە کەنیسەی داوە – بۆ بەدەستهێنانی زانین. ئەمەش پاشان توانامان پێ دەدات کە ئەو زانینە ڕێک بخەین و بەکاری بهێنین. ژیری و تێگەیشتنی گەشەسەندوومان توانامان پێ دەدات کە زانینمان لە شتە پراکتیکییەکاندا بەکار بهێنین، و دانایی کۆتایی بدۆزینەوە کە ڕێنماییمان دەکات بۆ لێکچوون و شکۆمەندکردنی یەزدانمان عیسای مەسیح (١ کۆرنسۆس ١:٣٠).
دیزاینەکەمان
«بە ترس و سەرسوڕمانەوە دروستکراوین» دەڵێت زەبووربێژ (زەبوور ١٣٩:١٤). خودا ئێمەی بۆ زانین و زیادبوونی دانایی دیزاین کردووە. بەڵام ئێمەی نەکردووە بە ئامێر. ئێمە ئازادین کە شوێن فەرمانەکانی بکەوین یان ڕەتی بکەینەوە. ئەمە هەمووی بەشێکە لەو دیزاینە سەرسوڕهێنەرەی کە بوونمانە بە وێنەی خودا. «جێبەجێکارانی وشە» ئەوەیە کە جەیمس پێمان دەڵێت دەبێت بین، لە کاتێکدا پۆڵس ئاگادارمان دەکاتەوە، «هاوشێوەی ئەم جیهانە مەبن، بەڵکو بە نوێبوونەوەی مێشکتان بگۆڕێن.» لە نووسین بۆ فیلیپییەکاندا هەروەها پێمان دەڵێت، «با ئەم مێشکە لە ئێوەدا بێت، کە لە عیسای مەسیحیشدا بوو» (جەیمس ١:٢٢؛ ڕۆما ١٢:٢؛ فیلیپییەکان ٢:٥).
وا دیارە لەم ئایەتانەوە کە خودی دروستکردنی مێشک و ڕۆحمان بەرپرسیارێتی خۆمانە. بە دانایی و لێکچوونی یەزدان عیسا وەک ئامانج و مەبەستمان، پاشان فەرمانی خودا وەردەگرین، لە وشەکەیدا، بە وشەکانی، بیر دەکەینەوە، و بەم شێوەیە تواناکانی تێگەیشتن و ژیریمان لە جێبەجێکردنی فێرکردنەکانی بە دانایی پراکتیکی گەشە پێ دەدەین. هەروەها، لە هەمان کاتدا، خۆمان دەبینینەوە کە دانایی ڕاستەقینە گەشە پێ دەدەین کە خودا و کوڕەکەی ڕزگارکەرمان شکۆمەند دەکات، بەوەی زیاتر لەو دەچین، و کاریگەرتر دەبین لە خزمەتەکەیدا.





