پەیمان چییە؟
ئایا دەزانیت وشەکانی «پەیمان» و «وەسیەت» هەمان واتایان هەیە، کە پەیمانی کۆن و پەیمانی نوێ دەتوانرێت بە هەمان شێوە بە وردی ناوبنرێن پەیمانی کۆن و پەیمانی نوێ؟ فەرهەنگەکەم دەڵێت هەردوو وشەکە ئاماژە بە هەمان شت دەکەن – «بەڵێنی خودا.»
ئایا دەزانیت کە ئێمە کتێبی پیرۆزی مەسیحی دابەش دەکەین بۆ پەیمانی کۆن و نوێ چونکە بابەتی سەرەکی پەیمانی کۆن پەیوەندی پەیمانی کۆنی خودایە لەگەڵ ئیسرائیل کە ئاماژەی بە مەسیحی بەڵێندراو دەکرد، لە کاتێکدا پەیمانی نوێ پەیوەندی پەیمانی نوێی خودایە لەگەڵ هەموو ئەوانەی عیسا وەک مەسیحی خۆیان قبوڵ دەکەن؟
ئایا دەزانیت کە، هەرچەندە پەیمانی کۆن لە ناوەڕۆکدا (نەک ڕیزبەندی) هاوشێوەی کتێبی پیرۆزی جوولەکەکانە، بەڵام جوولەکەکان وشەی «کۆن» بەکارناهێنن چونکە ئەوە مانای قبوڵکردنی «پەیمانی نوێ» یان «پەیمانی نوێ» دەگەیەنێت – کە عیسا جێبەجێکردنی مەسیحی بەڵێندراوە؟
ئایا دەزانیت کە زاراوەی «پەیمانی کۆن» بۆ یەکەمجار لەلایەن پۆڵسەوە لە پەیمانی نوێدا بەکارهات کاتێک نووسی کە «منداڵانی ئیسرائیل» «کوێر کرابوون» چونکە «پەردەکە هەڵنەگیراوە لە خوێندنەوەی پەیمانی کۆندا، چونکە پەردەکە لە مەسیحدا لادەبرێت» (٢ کۆرنسۆس ٣:١٤)؟
ئایا دەزانیت کە زاراوەی «پەیمانی نوێ» بۆ یەکەمجار لە پەیمانی کۆندا لە پێشبینییەکەی یەرمیا دەربارەی مەسیحی داهاتوو دەرکەوت (یەرمیا ٣١:٣١)؟ پاشان لە عیبرانییەکان ٨دا وەرگیرایەوە، بەم شێوەیە کۆتایی هات: «بە ناونانی ئەم پەیمانە بە 'نوێ'، خودا یەکەمەکەی کۆن کردووە» (عیبرانییەکان ٨:١٣).
ئایا دەزانیت کە لە سەردەمە سەرەتاییەکانەوە پەیمانە جددییەکان بە خوێن مۆر دەکران؟ ڕزگارکەرەکەمان خوێنی خۆی بۆ گوناهەکانمان ڕشت، بۆ ئەوەی ژیانی هەتاهەتاییمان هەبێت؛ داوامان لێدەکات کە ناسینەوەمان لەگەڵ قوربانییەکەیدا بە شێوەیەکی هێمایی بەم شێوەیە دەرببڕین: «ئەم جامە پەیمانی نوێیە لە خوێنی مندا. ئەمە بکەن، هەرکاتێک دەیخۆنەوە، لە یادەوەری مندا» (١ کۆرنسۆس ١١:٢٥).
