ئەم سێ پەتە بە شێوەیەکی سەرسوڕهێنەر بەهێزن کاتێک هەر یەکێک لە تاڵەکانی بە دروستی لەگەڵ ئەوانی تردا دەچنرێت. یەکەم بێگومان لە هەموویان سەرسوڕهێنەرترە، لە زۆر ڕووەوە، بەڵام منداڵی خودا باش دەکات کە بە قووڵی سوپاسگوزاری خۆی بۆ هەموو ئەم دیارییە بەنرخانەی خودایەکی خۆشەویست و باوکێک پەرە پێبدات.
ئاشتی
فەرهەنگێک نیشانمان دەدات کە ئاشتی لە کتێبی پیرۆزدا زۆر زیاتر باس کراوە لەوانی تر؛ و هەردوو ئاشتی و بەزەیی شوێنێکی زۆر گەورەتریان لە پەیمانی کۆندا هەیە وەک لە پەیمانی نوێدا؛ لە کاتێکدا نیعمەت گەورەترین شوێنی لە پەیمانی نوێدا هەیە. ئەمە زۆر شتی فێرکردنمان پێیە. ئایا ئاشتی نییە کە مرۆڤ بە سروشتی خۆی زۆرترین ئارەزووی بۆ دەکات؟ ئایا پەیمانی کۆن، لە هەموو تاقیکردنەوەکانی سروشتی مرۆڤدا، خەباتی ئازاربەخشی مرۆڤمان بۆ ئاشتییەک کە بەردەوام لێی دەرباز دەبێت، ئاشکرا ناکات؟ بێگومان وشەکە زۆر لە پەیمانی کۆندا بەکارهاتووە لە ئاماژەدان بە پەیوەندییە کاتییەکانی مرۆڤ لەگەڵ مرۆڤدا، و تەنها لە پەیوەندیدا بە بارودۆخی ماددییەوە، بەڵام هەموو مێژووەکە شایەتی خەمناک دەدات کە ئاشتی جێگیر و سەقامگیری لەم جۆرە تەنها خەونێکی ئایدیاڵیستییە، کە هیوای گەیشتن پێی لەسەر زەوی نییە، تا کاتێک شازادەی ئاشتی پیرۆز، یەسووعی مەسیحی پەروەردگار، شانشینی خۆی دادەمەزرێنێت.
بەڵام چەندە بەرزتر و شیرینترە ئەو ئاشتییەی کە بە خوێنی خاچی مەسیح دروست کراوە (کۆلۆسی ١:٢٠). باوەڕدار خاوەنی هەتاهەتایی ئەم ئاشتییەیە: "بە باوەڕ ڕەوا کراوین، ئاشتی لەگەڵ خودا هەیە لە ڕێگەی یەسووعی مەسیحی پەروەردگارمانەوە" (ڕۆما ٥:١٣). چیتر بۆی ناگەڕێت: هەیەتی. بەڵام ئەم ئاشتییە لە خوداوە و لەگەڵ خودا مەحاڵ دەبوو ئەگەر بەزەیی خودا نەبووایە.
بۆچی ئاشتی لەسەر زەوی نییە؟ لەبەر گوناهی مرۆڤ. ئەمەیە کە زیاتر و زیاتر خەمباری دەکات، زیاتر خۆپەرست، زیاتر چاوچنۆک، زیاتر بێ لێبوردەیی بەرامبەر بەوانی تر، زیاتر ڕەق و سەرکەش. و تا کاتێک ناچار نەکرێت (هەرچەندە بەهۆی کێشەکانییەوە) بە ڕاستگۆیی شوێنی باجگرەکە بگرێت، کە بە ڕاستگۆیی نوێژی دەکرد، "خودایە، بەزەییت بە مندا بێت کە گوناهبارم" (لوقا ١٨:١٣)، ئەوکات ئاشتی ڕاستەقینە نازانێت؛ چونکە ئەمە ئاشتی بەزەیی لێخۆشبوونی خودایە.
بەزەیی
بەڵام کەمێک کەسێک لە سەرەتادا تێی بگات، ئەم مامەڵە سەرسوڕهێنەرەی ڕۆح لەگەڵ خودا زیاتر لە بەزەیی و ئاشتی دەگرێتەوە.
بەڵام خودا، کە دەوڵەمەندە بە بەزەیی، بەهۆی خۆشەویستییە گەورەکەیەوە کە ئێمەی پێ خۆشویست، تەنانەت کاتێک لە گوناهەکاندا مردووین، ئێمەی لەگەڵ مەسیحدا زیندوو کردەوە (بە نیعمەت ڕزگار کراون)؛ و ئێمەی لەگەڵدا بەرز کردەوە، و ئێمەی لەگەڵدا لە شوێنە ئاسمانییەکاندا لە مەسیح یەسووعدا دانیشاند، بۆ ئەوەی لە سەردەمەکانی داهاتوودا دەوڵەمەندی بێئەندازەی نیعمەتی خۆی لە چاکەی خۆیدا بەرامبەر بە ئێمە لە ڕێگەی مەسیح یەسووعەوە نیشان بدات (ئەفەسۆس ٢:٤-٧).
با لێرەدا تێبینی بکەین کە بەزەیی دەوڵەمەندی خودا بەهۆی خۆشەویستییە گەورەکەیەوەیە. خۆشەویستی سروشتی خودایە، و خۆشەویستی بە بەزەییەوە بەرامبەر بە گوناهبارێکی داماو کار دەکات، تەنانەت کاتێک لە گوناهەکاندا مردووە، دڵی خودا دەجوڵێنێت بۆ ئەوەی بە سوودبەخشترین شێوەی مومکین کار بکات.
بەزەیی ئەو سۆزە نەرمەی خودایە بەرامبەر بە پێویستی قووڵی ڕۆح لە بارودۆخی خەمباری یان تاوانباریدا. بەزەیی دەتوانێت لێخۆش بێت و دڵخۆشە بەوە.
نیعمەت
بەڵام، یەکسەر کاتێک نێردراوەکە باسی ئەوە دەکات کە ئێمە لەگەڵ مەسیحدا زیندوو کراوینەتەوە، زیاد دەکات "(بە نیعمەت ڕزگار کراون)؛ و ئێمەی لەگەڵدا بەرز کردەوە و ئێمەی لەگەڵدا لە شوێنە ئاسمانییەکاندا لە مەسیح یەسووعدا دانیشاند."
ئەگەر خودا بە بەزەییەوە سەیری ئێمەی کردبێت و ژیانی پێ بەخشیبین کاتێک لە گوناهەکاندا مردووین، نیعمەتەکەی زیاتر ڕۆیشتووە، چاکەیەکی پێ بەخشیووین کە ئێمە زۆر لەسەرووی هەموو بارودۆخەکانی پێشوومانەوە بەرز دەکاتەوە، ڕزگارمان دەکات، دەمانگەیەنێتە ناوچەیەکی خۆشی و ئاشتی تەواو، بارودۆخی بەرەکەتی ئاسمانی، لە مەسیحدا. ئەمە زیاترە لە بەزەیی سۆزدار. چونکە مرۆڤدۆستێکی سادە دەتوانێت بەزەیی بە کەسێکی تردا بێت کە لە بارودۆخی سەختدایە، جلوبەرگی پێ بدات، خواردنی پێ بدات، ڕەنگە کارێکی پێ بدات، بەڵام بردنە ماڵی خۆی وەک کوڕی خۆی و بەخشینی سامانەکەی خۆی شتێکی زۆر جیاواز دەبێت. ئەمە ئەوەیە کە نیعمەت دەیکات: نەک تەنها لێخۆش دەبێت؛ بەڵکو بەرەکەتی زۆر دەبەخشێت لە ئاستێکی زۆر بەرزتر لەو بارودۆخانەی کە لێی ڕزگار دەکات. ئایا ئەمە هۆکارەکە نییە کە نیعمەت زۆر زیاتر بابەتێکی پەیمانی نوێیە وەک لە پەیمانی کۆن؟ چونکە پەیمانی کۆن مرۆڤ وەک لەسەر ئاستێکی زەوی دەبینێت، بێگومان پێویستی بە ئاشتییە، پێویستی بە بەزەییە، بەڵام هەرگیز ئەو نیعمەتە نازانێت کە ئەنجامی سەرسوڕهێنەری مردنی مەسیحە بۆ گوناهباران. پەیمانی نوێ پڕیی دڵی خودا ئاشکرا دەکات لە ئارەزووی سەرسوڕهێنەردا بۆ ئەوەی گوناهبارانی تاوانبار نەک تەنها لە کۆیلایەتی تاڵ و خەمبارییان ڕزگار بکات، بەڵکو بە ئاشتییەوە بیانگەیەنێتە ناو بارودۆخەکانی ئاسمان، ئامادەبوونی ڕاستەوخۆی خودا، کە وەک باوک دەناسرێت، لە ڕێگەی یەسووعی مەسیحی پەروەردگارمانەوە.
نیعمەت، بەزەیی، و ئاشتی لە کرداردا
بە واتایەکی ڕەها و تەواو، باوەڕدار نیعمەت، بەزەیی، و ئاشتی خودا وەک موڵکی هەتاهەتایی خۆی دەزانێت بەهۆی مردنی مەسیحەوە لەسەر ناوی. بەڵام پۆڵس، لە سڵاوکردنی تیمۆساوسدا، منداڵەکەی لە باوەڕدا، هیوای بۆ دەخوازێت
نیعمەت، بەزەیی، و ئاشتی، لە خودای باوکمانەوە، و یەسووعی مەسیحی پەروەردگارمانەوە (١ تیمۆساوس ١:٢).
ئایا ئەمە فێرمان ناکات کە باوەڕدار بەردەوام پێویستی بە جێبەجێکردنی ئەو شتانە هەیە کە بە بنەماوە هی ئەون؟ بۆ نموونە، ئەگەر ئێمە بەهای ئاشتی لەگەڵ خودا بزانین، ئەمە دڵنیایی نادات لە چێژوەرگرتنی بەردەواممان لە "ئاشتی خودا."
بۆ ئەمە دڵەکانمان دەبێت لەسەر ئامانجێکی دروست بێت، ڕۆحەکانمان دەبێت لە حاڵەتێکی وەرگرتنی خۆی بێت بۆ پێداویستی ڕۆژانەمان؛ چونکە واتای هێمنی ڕۆحە کە بە سوپاسگوزارییەوە لە ملکەچبوونی هێمنانەدا بۆ ویستی خودا دەحەسێتەوە. ئایا یەسووعی پەروەردگار باسی ئەمە ناکات کاتێک دەڵێت، "ئاشتی خۆم پێتان دەدەم" (یۆحەننا ١٤:٢٧)؟ ئەمە ئاشتییەک بوو کە دەیتوانی ڕووبەڕووی بارودۆخی خەمباری بێئەندازە، نادادپەروەری دڕندانە لە پیاوانی بێخودا بێتەوە، بەڵام بە متمانەیەکی هێمن و نەجوڵاو و ملکەچبوونێکی پیرۆزەوە. با ڕۆحەکانمان زۆر زیاتر لەوەی کە دەیکەین ئەمە بزانن! بەڵام بۆ خۆمان، لە حاڵەتی ئێستاماندا، چۆن ئەمە مومکینە بەبێ بەزەیی خودا؟ بە دڵنیاییەوە، بەردەوام پێویستمان بەم سۆزەی دڵی ئەوە کە دڵنەواییمان دەکات، یارمەتیمان دەدات، و هانمان دەدات کاتێک فشارەکان زیاد دەکەن و مەیلیان هەیە ڕۆح دابەزێنن. ئایا سەرسوڕهێنەر نییە کە چاودێری هاوسۆز و نەرمی قەشەی باڵای بەزەییدار و دڵسۆزمان بزانین لە شتە پەیوەندیدارەکان بە خوداوە؟ دەبێت ڕۆژانە ئەمە بگەڕێین، ئەگەر ڕۆحەکانمان دڵنەوایی لێی وەرگرن، یان باشترە بڵێین، دەبێت ئەو بگەڕێین، و بەم شێوەیە شیرینی و پاکی بەرەکەتی هاوسۆزی و چاودێرییەکەی فێر بین.
وەک بینیمان، بەڵام، نیعمەت هێشتا بەرزترە. نیعمەت چاکەی چالاک و پڕ وزەی خودایە کە دڵخۆشە بە پڕکردنی پەرداخەکەمان تا لێی بڕژێت، "زۆر زیاتر لەوەی کە بتوانین داوای بکەین یان بیری لێ بکەینەوە." ئەگەر بە بنەماوە زانیبێتمان، دەبێت لە کرداری ڕۆژانەشدا بیزانین؛ و بەمە دەبێت لە کرداردا لەسەرووی بارودۆخەکانمانەوە بەرز بکرێینەوە. نیعمەت هێزێکە کە پۆڵس بەس بوو بۆ بەهێزکردنی ڕۆحی بۆ بەرگەگرتنی "لاوازییەکان، سەرزەنشتەکان، چەوساندنەوەکان، ناڕەحەتییەکان، لە پێناوی مەسیحدا،" و بە دڵخۆشییەوە ئەوە بکات (٢ کۆرنسۆس ١٢:٩، ١٠). نیعمەت توانیی هانی بدات بۆ بانگەشەکردنی "دەوڵەمەندییە نەدۆزراوەکانی مەسیح" (ئەفەسۆس ٤:٧)، و بۆ خزمەتکردنی خودا بە شێوەیەکی قبوڵکراو (عیبرانییەکان ١٢:٨). ئەمە هێزی چالاک و ئەرێنییە بۆ چاکە: چونکە دوای هێنانی ڕزگاری، فێرمان دەکات کە بێخودایی و ئارەزووە دنیاییەکان ڕەت بکەینەوە، و بە هۆشیاری، بە ڕاستودروستی، و بە خوداپەرستی لەم جیهانەی ئێستادا بژین" (تیتۆس ٢:١١، ١٢). کەواتە با بیر لە نیعمەت بکەینەوە، نەک تەنها وەک هەڵوێستێکی میهرەبانی لەلایەن خوداوە، بەڵکو وەک چاکەی گەورە و چالاکی ئەو لە دابینکردنی هەموو پێداویستییەک بۆ باشترین چاکەی ئێمە.
دەرئەنجام
باشە کە هەریەکێک لە ئێمە ماوەیەکی زۆر بمێنێتەوە و بە قووڵی لە کانی تازەی "نیعمەتی خودا" بخواتەوە بە پڕیی دابینکردنەکانی؛ "بەزەیی نەرمی خودامان،" کە شیرینی دڵنەواییەکەی هەڵدەگرێت؛ و "ئاشتی خودا" بە هێمنی ڕازیبوونییەوە.
