تێگەیشتن لە هۆکارەکانی چەوساندنەوەی باوەڕداران ئەمڕۆ

١٩ی ئەیلوولی ٢٠٢٣
١٠ کەمترین خوێندنەوە

چەوساندنەوە ئەمڕۆ بۆچی؟

لە زۆر ڕاپۆرتەوە لە هەر ڕۆژێکدا لەلایەن «دەنگی شەهیدان»: دادگای تێهەڵچوونەوە سزای 11 ساڵ زیندانیکردنی بۆ باوەڕدارێکی باشووری ڕۆژهەڵاتی پشتڕاست کردەوە کە قەشەی کڵێسایەکە لەلایەن حکومەتی نیشتمانییەوە قەدەغە کراوە. چەکدارەکان لە کڵێسایەکی ڕۆژئاوای ئەفریقا، کە لە گوندێکی بچووکدا بوو، تەقەیان کرد. شەش کەس کوژران. چەند کەسێکی تر بە سەختی بریندار بوون و بیناکە ئاگری تێبەردرا. کەسێکی ڕۆژهەڵاتی ئەفریقا کە بووبووە مەسیحی، بە ئاشکرا لێیدرا و سووکایەتی پێکرا وەک سزایەک بۆ قبوڵکردنی «ئایینێکی ». 40 قامچی لێدرا لە کاتێکدا لەلایەن بینەرانەوە گاڵتەی پێدەکرا. ئەمڕۆ چەوساندنەوەی باوەڕداران لە سەرانسەری جیهاندا دەبینین – لە زۆر شوێن توندوتیژە، بەڵام لە هەموو وڵاتێکدا هەیە. لە کاتێکدا ناتوانم بە دروستی بچمە ناو ئازارە ڕاستەقینەکانی زۆر کەس، لە کتێبی پیرۆزەوە دەتوانم هەندێک لە هۆکارەکانی پشت ستەمکردنی مەسیحییەکان تێبگەم.

شەڕی مێژوویی

عیسای بە شوێنکەوتووانی فەرموو: «ئەو قسەیەم بیر بێتەوە کە پێم گوتن، لە گەورەکەی گەورەتر نییە. ئەگەر ئەوان منیان چەوساندبێتەوە، ئێوەش دەچەوسێننەوە» (یۆحەننا 15:20) و «خۆزگە بە ئێوە، کاتێک خەڵک سووکایەتیتان پێدەکەن، و چەوساندنەوەتان دەکەن، و هەموو جۆرە خراپەیەک بە درۆ دژی ئێوە دەڵێن، لە پێناوی مندا» ( 5:11).

بۆچی ئەم ڕقە زۆرە ئاراستەی گەورەی پیرۆزکراومان کرا؟ وەک لە باخچەی پێشبینی کرابوو، دوژمنایەتی لە نێوان نەوەی ژنەکە (عیسای ) و مارەکە (کە شەیتانە؛ ئیبلیس) هەر لە سەرەتاوە هەبووە (). شەیتان هێرشی کردە سەر یەزدان لەسەر ، هەم بە شێوەیەکی کەسی و هەم لە ڕێگەی خەڵکی خراپەوە (؛ ؛ یۆحەننا ؛ کردارەکان ). دوژمنی سەرەکی خودا، کە لە هێرشەکانی دژی عیسای سەرکەوتوو نەبوو، بەردەوامە لە هێرشەکانی بۆ سەر منداڵانی خودا – جەستەی یەزدان لەسەر . ئەمە ڕوون کرایەوە لە لێدوانی مەسیحی شکۆمەندکراو بۆ ، پیاوێک کە بە توندی کڵێسای سەرەتایی چەوساندەوە: «من عیسام کە تۆ چەوساندنەوەی دەکەیت» (کردارەکان ).

ئایا تۆ لەبەر ناوی یەزدانی خودامان ئازار دەکێشیت؟ تۆ بە تەنها نیت – ئەمە لە ماوەی 4000 ساڵی ڕابردوودا ڕووی داوە. هان دەدرێین کە «دڵخۆش بن، و زۆر شاد بن: چونکە پاداشتی گەورەتان لە ئاسماندا هەیە: چونکە بەم شێوەیە پێغەمبەرانی پێش ئێوەیان چەوساندەوە» ( ).

دەبینین کە شەیتان هێرش دەکاتە سەر عیسای بە چەوساندنەوەی جەستەکەی – و ئێمە، وەک باوەڕداران، جەستەی ئەوین (). پەترۆس قسەکانی یەزدانمان دووبارە دەکاتەوە سەبارەت بە هیوا بۆ ئەوانەی کە لە پێناوی ناوی ئەودا ئازار دەکێشن بە پێشنیارکردنی ئەوەی کە چەوسێنراوەکان «دڵخۆش بن، چونکە ئێوە بەشدارن لە ئازارەکانی ؛ بۆ ئەوەی، کاتێک شکۆمەندییەکەی ئاشکرا دەبێت، ئێوەش بە خۆشییەکی زۆر شاد بن» (1 پەترۆس ).

ڕزگارنەکراوەکان بەرامبەر بە باوەڕدار

«بەڵام وەک ئەوکات، ئەوەی کە بەپێی لەدایک بوو، ئەوەی کە بەپێی ڕۆح لەدایک بوو، چەوساندنەوەی دەکرد، ئێستاش هەر وایە» (غەلاتییەکان ). شەڕێکی ڕۆحی هەیە () لە نێوان ئەوانەی کە هی یەزدانن و ئەوانەی کە لەلایەن شەیتانەوە کۆنترۆڵ کراون. لە کۆتاییدا، هەموو کەسێک کە باوەڕدارێکی ڕاستەقینە نییە بە کوڕی خودا، منداڵی شەیتانە و فەرمانەکانی جێبەجێ دەکات. عیسای ئەم پەیوەندییەی پشتڕاست کردەوە بە گوتنی: «ئێوە هی باوکتان شەیتانن، و ئارەزووەکانی باوکتان جێبەجێ دەکەن. ئەو لە سەرەتاوە بوو» (یۆحەننا ). هەر لە سەرەتای مێژووەوە قایین، بێباوەڕەکە، هابیلی کوشت، پیاوی باوەڕدار.

سەرەڕای ئەوە، وەک مەسیحییەکان ئێمە جیاوازین لەوانەی لە جیهاندان و ژیانمان ناتوانێت نیشانی نەدات. ئەگەر بە قسە یان کردار نەبێت (کە دەبێت لە هەندێک وڵاتدا بە وریاییەوە بێت) ئەوا لەو ئاشتییەدا دەبینرێت کە هەیە و لە هەموو تێگەیشتنێک تێدەپەڕێت (). بە ناسینەوەی ئەوەی کە دەبێت جیاوازییەک هەبێت، چونکە «چ هاوبەشییەک هەیە لە نێوان ڕاستودروستی و ناڕاستودروستی، چ هاوبەشییەک هەیە لە نێوان و یان چ بەشێک هەیە لە نێوان باوەڕدار و بێباوەڕدا؟» (2 کۆرنسۆس )، جیهان کاردانەوەی دەبێت: «بەڵێ، و هەموو ئەوانەی کە بە پارێزگاری لە عیسای مەسیحدا دەژین، چەوساندنەوەیان بەسەر دێت» (2 تیمۆساوس ).

منداڵانی شەیتان، ئەوانەی کە «لە خوارەوەن» (یۆحەننا )، منداڵانی خودا دەچەوسێننەوە. بە سوپاسگوزارییەوە، هێرشەکانیان هەرگیز ناتوانن ئێمە لە خۆشەویستی هەتاهەتایی جیا بکەنەوە – و لەوانەیە هەندێک مەسیحی ڕاستەوخۆ بهێننە بەردەم یەزدان. ، کە زۆر ئازاری کێشا لە دەستی جوولەکە و نەجوولەکە بێباوەڕەکان، دەیگوت: «کێ دەتوانێت ئێمە لە خۆشەویستی جیا بکاتەوە؟ ئایا ناخۆشی، یان تەنگانە، یان چەوساندنەوە، یان مەترسی، یان شمشێر؟ چونکە من دڵنیام، کە نە مردن، نە ، نە فریشتەکان، نە دەسەڵاتەکان، نە هێزەکان، نە هیچ بوونەوەرێکی تر، ناتوانن ئێمە لە خۆشەویستی خودا جیا بکەنەوە، کە لە عیسای مەسیحی گەورەماندایە» ().

بۆ بڵاوکردنەوەی ئینجیل

«و لەو کاتەدا چەوساندنەوەیەکی گەورە دژی کڵێساکەی ئۆرشەلیم هەبوو؛ و هەموویان بەسەر ناوچەکانی یەهودا و سامیرادا بڵاو بوونەوە ... بۆیە ئەوانەی کە بڵاو بوونەوە، هەموو شوێنێک وشەکەیان بانگەشە دەکرد» (کردارەکان ،4). کڵێسای خودای ، وادیارە، لە خاکە دوژمنکارەکاندا باشترین گەشە دەکات. لەو شوێنەی کە چەوساندنەوە هەیە، باوەڕداران بە دەزانن چییان باوەڕ پێیە و بۆچی باوەڕیان پێیەتی! و کاتێک هەندێک هەست دەکەن کە دەبێت ماڵەکانیان بۆ سەلامەتی جێبهێڵن، دەبێتە هۆکارێک بۆ بڵاوکردنەوەی ئینجیل لەلایەن مەسیحییەکانەوە کە لە باوەڕ و تێگەیشتنی کتێبی پیرۆزدا دامەزراون.

جا چەوساندنەوەکە بێدەنگ بێت یان توندوتیژ، بڵاوکراوەکان دەتوانن بەرەکەتێکی ڕاستەقینە بن بۆ ئەوانی تر – بۆ ونبووەکان، بۆ باوەڕدارە بەهێزەکان و بۆ ئەوانەی کە پێویستە ڕێگاکانی یەزدان فێربن – وەک ئەکیلا و پریسیلا نموونەیان لێهاتووە. دەخوێنینەوە: « ئەم شتانە لە ڕۆیشت، و هاتە کۆرنسۆس، و جوولەکەیەکی دۆزییەوە بە ناوی ئەکیلا، لە پۆنتۆس لەدایک بوو، تازە لە ئیتاڵیاوە هاتبوو، لەگەڵ ژنەکەی پریسیلا؛ (چونکە فەرمانی دابوو کە هەموو جوولەکەکان لە ڕۆما بڕۆن:) و هاتە لایان. و چونکە ئەویش هەمان پیشەی هەبوو، لەگەڵیان مایەوە» (کردارەکان ). «و ئەو [ئەپۆلۆس] دەستی کرد بە قسەکردن بە بوێری لە کەنیشتەکەدا: کاتێک ئەکیلا و پریسیلا گوێیان لێبوو، بردیانە لای خۆیان، و ڕێگای خودایان بۆ ڕوون کردەوە» (کردارەکان ).

بۆ نزیککردنەوەمان لە یەزدان

«بەڵێ بێگومان، و هەموو شتێک بە زیان دەژمێرم لە پێناوی نایابی زانینی عیسای مەسیحی گەورەم: چونکە لە پێناوی ئەودا هەموو شتێکم لەدەست داوە، و بە پاشماوەیان دەژمێرم، بۆ ئەوەی بەدەست بهێنم، و لە ئەودا بدۆزرێمەوە، نەک خاوەنی ڕاستودروستی خۆم بم، کە هی یاسایە، بەڵکو ئەوەی کە لە ڕێگەی باوەڕی مەسیحەوەیە، ئەو ڕاستودروستییەی کە هی خودایە بە باوەڕ: بۆ ئەوەی بیزانم، و هێزی هەستانەوەی، و ئازارەکانی، بە شێوەیەک کە لەگەڵ مردنەکەیدا بگونجێم» ().

چەوسێنەرەکە بوو بە پۆڵسی چەوسێنراو. ئەو نەک تەنها شوێنی ڕێزلێنراوی خۆی لە جوولەکایەتیدا وازی لێهێنا، بەڵکو هەندێک جار موڵکەکانی و نزیکەی ژیانی لەدەست دا لە کاتێکدا لە شوێنە جیاوازەکانەوە دەردەکرا. لە هەڵهات بە یارمەتی قوتابییەکان کە بە شەو بردیان و بە سەبەتەیەک لە دیوارەکەوە دایانگرت (کردارەکان ) – ئەو دەیزانی پشت بە کێ ببەستێت. تەنانەت کاتێک هەمووان وازیان لێهێنا، هێشتا دەیگوت: «سەرەڕای ئەوە یەزدان لەگەڵم بوو، و بەهێزی کردم؛ بۆ ئەوەی لە ڕێگەی منەوە بانگەشەکە بناسرێت، و هەموو نەجوولەکەکان گوێیان لێبێت: و من لە دەمی شێرەکە ڕزگار کرام» (2 تیمۆساوس ).

چەوساندنەوە لەوانەیە ئێمە بهێنێتە ناو پەیوەندییەکی نزیکتر لەگەڵ و پشت بەستنێکی گەورەتر بە یەزدانی پیرۆزکراومان، پارێزەرەکە. «بۆیە من چێژ لە لاوازییەکان، لە سووکایەتییەکان، لە پێداویستییەکان، لە چەوساندنەوەکان، لە تەنگانەکان لە پێناوی مەسیحدا وەردەگرم: چونکە کاتێک لاوازم، ئەوکات بەهێزم» (2 کۆرنسۆس ).

بۆ تاقیکردنەوەی باوەڕمان

«بۆیە ئێمە خۆمان لە ئێوەدا لە کڵێساکانی خودا شانازی دەکەین بۆ ئارامگری و باوەڕتان لە هەموو چەوساندنەوە و ناخۆشییەکانتاندا کە بەرگەی دەگرن: کە نیشانەیەکی ڕوونە بۆ حوکمی ڕاستودروستی خودا، بۆ ئەوەی شایستەی شانشینی خودا بن، کە ئێوەش لە پێناوی ئەودا ئازار دەکێشن» (2 تەسەلۆنیکی ). چەوساندنەوە لەوانەیە ئێمە تاقی بکاتەوە بۆ ئەوەی بزانین ئایا باوەڕ و متمانەمان بە عیسای ڕاستەقینەیە. دڵخۆش بوو بەوەی کە کڵێسای تەسەلۆنیکی بە باشی بەرگەی تاقیکردنەوەکانیان دەگرت. دەیبینی کە باوەڕیان باوەڕێکی بەردەوامە بۆیە دەیانتوانی شانازی بە پتەوی باوەڕیانەوە بکەن، بە زانینی ئەوەی کە خودای ڕازی دەکرد.

ئێمە چ جۆرە کەسایەتییەکمان هەیە؟ هەندێک جار نازانین کاتێک تاقیکردنەوە و چەوساندنەوە دێن. یەزدان بمانپارێزێت و وای لێبکات کە تاقیکردنەوەکە تێپەڕێنین و بەم شێوەیە شکۆمەندی بدەین بەو کەسەی کە لە پێناوی ئێمەدا ئازاری کێشا: «تاقیکردنەوەی باوەڕتان، کە زۆر بەنرخترە لە زێڕی لەناوچوو، هەرچەندە بە ئاگر تاقی بکرێتەوە، لەوانەیە بۆ و ڕێز و شکۆمەندی لە دەرکەوتنی عیسای مەسیحدا بدۆزرێتەوە» (1 پەترۆس ).

بۆ بەدەستهێنانی شکۆمەندی و تاجێک

«و ئەگەر منداڵ بن، ئەوا میراتگرن؛ میراتگری خودا، و هاو- لەگەڵ ؛ ئەگەر بەم شێوەیە لەگەڵیدا ئازار بکێشین، بۆ ئەوەی پێکەوە شکۆمەندیش بکرێین» (). دەبێت خۆبەزلنەزانین هەبێت پێش بەرزبوونەوە ( ). عیسای نموونەی ئەمە بوو (). پێش شکۆمەندکردنی و تاجەکەی، شەرمەزاری خاچەکەی هەڵگرت. تێگەیشت کە ناسینەوە لەگەڵ لە ئازارکێشان لە پێناوی ناوی ئەودا تاجێکی ڕاستودروستی دەهێنێت لە پەیوەندیدا لەگەڵ مەسیحی سەرکەوتوو. ئەمەی بۆ خۆی گوت و تیمۆساوسی هان دا لە ڕێگایەکی هاوشێوەدا: «بەڵام تۆ لە هەموو شتێکدا وریابە، بەرگەی ناخۆشییەکان بگرە، کاری مزگێنیدەرێک بکە، خزمەتەکەت بسەلمێنە. چونکە من ئێستا ئامادەم بۆ پێشکەشکردن، و کاتی ڕۆیشتنم نزیکە. من شەڕێکی باشم کردووە، ڕێگاکەم تەواو کردووە، باوەڕم پاراستووە: لەمەودوا تاجێکی ڕاستودروستی بۆم دانراوە، کە یەزدان، دادوەری ڕاستودروست، لەو ڕۆژەدا پێم دەدات: و نەک تەنها بە من، بەڵکو بە هەموو ئەوانەش کە دەرکەوتنی ئەویان خۆش دەوێت» (2 تیمۆساوس ).

ناساندن لەگەڵ مەسیحی نزمدا نرخێکی دەبێت، لەوانەیە نرخێکی قورس بێت وەک لە شەهیدبوونی پۆڵسدا نموونەی لێهاتووە. بەڵام دەیگوت: «چونکە من وا دەزانم کە ئازارەکانی ئەم کاتە ئێستایە شایستەی ئەوە نین کە بەراورد بکرێن بەو شکۆمەندییەی کە لە ئێمەدا ئاشکرا دەبێت» ().

بیرکردنەوەی کۆتایی

لەوانەیە تەنها ژمارەیەکی کەم لە خوێنەرانی ئەم گۆڤارە بتوانن بە هاوسۆزی لەگەڵ ئەوانی تردا بکەن کە ئازاری چەوساندنەوە دەکێشن. و لەوانەیە کاتێک بێت کە مەسیحییەکان لە شوێنی زیاتردا دوژمنایەتییەکی گەورەتر بەرامبەریان بکەن. جیهان دەبێتە شوێنێکی تاریکتر و تاریکترین دەبێت کاتێک (عیسای مەسیحی گەورەمان، وەرگێڕان ) دەگەڕێتەوە. ئۆه، هەموومان لە یەزداندا بەهێز بین لە ڕێگەی کتێبی پیرۆزەوە. «بۆ ئەوەی [ئینجیل] منیش ئەم شتانە ئازار دەکێشم: سەرەڕای ئەوە من شەرم ناکەم: چونکە دەزانم کێم باوەڕ پێکردووە، و دڵنیام کە ئەو دەتوانێت ئەوەی کە پێم سپاردووە بیپارێزێت دژی ئەو ڕۆژە» (2 تیمۆساوس ).

وتارە پەیوەندیدارەکان

لە بنەڕەتدا لە GTPress بڵاوکراوەتەوە. بە زیریرەکی دەستکرد وەرگێڕدراوە، لەگەڵ ئاماژەکانی کتێبی پیرۆز — هەر ئاماژەیەک بکەرەوە بۆ خوێندنەوەی لە كوردی سۆرانی ستانده‌رد.

Holy Bible, Kurdi Sorani Standard™ 1998, 2011, 2016, 2020 by Biblica, Inc. Kurdish Bible 2020. © 2020 Biblica, Inc. Used by permission. All rights reserved.