ئایا تۆ لەدایکبوویتەوە؟ ئەمە یەکێکە لە گرنگترین پرسیارەکانی ژیان. عیسای مەسیح فەرمووی: «ئەگەر کەسێک لەدایک نەبێتەوە، ناتوانێت شانشینی خودا ببینێت» (یۆحەننا ٣:٣).
بەسن نییە وەڵام بدەیتەوە، «من سەر بە کڵێسام؛ پێم وایە مەسیحیم.» هەزاران مەسیحی ناونیشان هیچ کام لە نیشانەکانی لەدایکبوونەوەیان تێدا نییە کە کتێبی پیرۆز پێی داوین—زۆرێکیان لە یەکەم نامەی یۆحەننادا هاتوون.
هیچ گوناهێکی بەردەوام نییە
سەرەتا، یۆحەننا نووسیویەتی:
«هەرکەسێک لە خوداوە لەدایک بووبێت، گوناه ناکات» (١ یۆحەننا ٣:٩). «هەرکەسێک لە خوداوە لەدایک بووبێت، گوناه ناکات» (١ یۆحەننا ٥:١٨).
کەسێک کە لەدایکبووبێتەوە، یان نوێبووبێتەوە، بە بەردەوامی گوناه ناکات. ئەو چیتر بە دڵ و ویست و هەموو ئارەزوویەوە گوناه ناکات. لەوانەیە کاتێک هەبووبێت کە بیری لەوە نەکردبێتەوە ئایا کردارەکانی گوناهن یان نا، و هەمیشە دوای ئەنجامدانی خراپە خەمبار نەبووبێت. هیچ ناکۆکییەک لە نێوان ئەو و گوناهدا نەبووە؛ ئەوان هاوڕێ بوون. بەڵام مەسیحی ڕاستەقینە ڕقی لە گوناهە، لێی ڕادەکات، بە گەورەترین بەڵای خۆی دەزانێت، لە بارگرانی بوونی ناڕەحەتە، کاتێک دەکەوێتە ژێر کاریگەرییەوە خەمبار دەبێت، و ئارەزووی ئەوە دەکات بە تەواوی لێی ڕزگار بێت. گوناه چیتر دڵی خۆش ناکات، و تەنانەت بابەتێکی بێباکی نییە بۆی؛ بووەتە شتێکی ترسناک کە ڕقی لێیەتی. بەڵام، ناتوانێت بوونی لە ناخیدا نەهێڵێت.
ئەگەر بڵێت گوناهی نییە، ئەوا درۆ دەکات (١ یۆحەننا ١:٨). بەڵام دەتوانێت بڵێت کە ڕقی لە گوناهە و گەورەترین ئارەزووی ڕۆحی ئەوەیە کە بە هیچ شێوەیەک گوناه نەکات. ناتوانێت ڕێگری لە هاتنە ژوورەوەی بیرۆکەی خراپ بۆ مێشکی بکات، یان کەم و کوڕی، کەمتەرخەمی، و کەموکورتی لە قسە و کردارەکانیدا دەرکەون. ئەو دەزانێت کە «لە زۆر شتدا هەموومان هەڵە دەکەین» (یاقوب ٣:٢). بەڵام دەتوانێت بە ڕاستی بڵێت، لەبەرچاوی خودا، کە ئەم شتانە دەبنە هۆی خەم و پەژارەی بۆی و هەموو سروشتی ڕەزامەندی لەسەر نادات. نێردراو چی دەربارەی تۆ دەڵێت؟ ئایا تۆ لەدایکبوویتەوە؟
باوەڕهێنان بە مەسیح
دووەم، یۆحەننا نووسیویەتی:
«هەرکەسێک باوەڕی بەوە هەبێت کە عیسا مەسیحە، لە خوداوە لەدایک بووە» (١ یۆحەننا ٥:١).
پیاوێک کە لەدایکبووبێتەوە، یان نوێبووبێتەوە، باوەڕی وایە کە عیسای مەسیح تاکە ڕزگارکەرە کە دەتوانێت ڕۆحی لێ خۆش بێت، کە ئەو کەسایەتییە خوداییەیە کە لەلایەن خودای باوکەوە بۆ ئەم مەبەستە دیاریکراوە، و جگە لەو هیچ ڕزگارکەرێک نییە. لە خۆیدا هیچ شتێک نابینێت جگە لە بێبەهایی. بەڵام متمانەی تەواوی بە مەسیح هەیە، و بە متمانەکردن بەو، باوەڕی وایە کە هەموو گوناهەکانی لێ خۆش بووە. ئەو باوەڕی وایە کە، چونکە کاری تەواوکراو و مردنی مەسیحی لەسەر خاچ قبوڵ کردووە، لەبەرچاوی خودا بە ڕاستودروست دادەنرێت، و دەتوانێت بەبێ ترس چاوەڕێی مردن و دادگاییکردن بکات.
لەوانەیە ترسی و گومانی هەبێت. لەوانەیە هەندێک جار پێت بڵێت کە هەست دەکات وەک ئەوەی هیچ باوەڕێکی نەبێت. بەڵام لێی بپرسە ئایا ئامادەیە متمانە بە شتێکی تر بکات لە جیاتی مەسیح، و بزانە چی دەڵێت. لێی بپرسە ئایا هیوای ژیانی هەتاهەتایی لەسەر چاکەی خۆی، کارەکانی خۆی، نوێژەکانی، خزمەتکارەکەی، یان کڵێساکەی دادەنێت، و گوێ لە وەڵامەکەی بگرە. نێردراو چی دەربارەی تۆ دەڵێت؟ ئایا تۆ لەدایکبوویتەوە؟
پراکتیککردنی ڕاستودروستی
سێیەم، یۆحەننا نووسیویەتی:
«هەرکەسێک ڕاستودروستی بکات، لەو لەدایک بووە» (١ یۆحەننا ٢:٢٩).
پیاوێک کە لەدایکبووبێتەوە، یان نوێبووبێتەوە، پیاوێکی پیرۆزە. هەوڵ دەدات بەپێی ویستی خودا بژی، ئەو شتانە بکات کە خودا پێی خۆشە و خۆی بەدوور بگرێت لەو شتانەی کە خودا ڕقی لێیانە. ئەو ئارەزووی ئەوە دەکات بە بەردەوامی سەیری مەسیح بکات وەک نموونەی خۆی و ڕزگارکەری خۆی و خۆی بسەلمێنێت کە هاوڕێی مەسیحە بە ئەنجامدانی هەر شتێک کە ئەو فەرمانی پێ دەکات. ئەو دەزانێت کە تەواو نییە. ئەو بە ئازارەوە ئاگاداری گەندەڵی ناوخۆی خۆیەتی. ئەو بنەمایەکی خراپ لە ناخیدا دەدۆزێتەوە کە بە بەردەوامی دژی نیعمەت دەجەنگێت و هەوڵ دەدات لێی دوور بخاتەوە لە خودا. بەڵام ئەو ڕەزامەندی لەسەر نادات، هەرچەندە ناتوانێت ڕێگری لە بوونی بکات.
هەرچەندە لەوانەیە هەندێک جار ئەوەندە نزم بێت کە گومان لەوە بکات ئایا مەسیحییە یان نا، بەڵام دەتوانێت لەگەڵ جۆن نیوتن بڵێت، «من ئەوە نیم کە دەبێت بم، من ئەوە نیم کە دەمەوێت بم، من ئەوە نیم کە هیوادارم لە جیهانێکی تردا بم؛ بەڵام هێشتا من ئەوە نیم کە جارێک بووم، و بە نیعمەتی خودا من ئەوەم کە هەم.» نێردراو چی دەربارەی تۆ دەڵێت؟ ئایا تۆ لەدایکبوویتەوە؟
خۆشویستنی مەسیحییەکانی تر
چوارەم، یۆحەننا نووسیویەتی:
«ئێمە دەزانین کە لە مردنەوە بۆ ژیان تێپەڕیوین، چونکە براکانمان خۆش دەوێت» (١ یۆحەننا ٣:١٤).
پیاوێک کە لەدایکبووبێتەوە، خۆشەویستییەکی تایبەتی بۆ هەموو قوتابییە ڕاستەقینەکانی مەسیح هەیە. وەک باوکی لە ئاسماندا، هەموو مرۆڤەکانی بە خۆشەویستییەکی گەورەی گشتی خۆش دەوێت، بەڵام خۆشەویستییەکی تایبەتی بۆ ئەوانە هەیە کە هاوبەشی باوەڕیان بە مەسیح هەیە. وەک گەورە و ڕزگارکەری خۆی، خراپترین گوناهبارانی خۆش دەوێت و دەتوانێت بەسەریاندا بگری؛ بەڵام خۆشەویستییەکی تایبەتی بۆ ئەوانە هەیە کە باوەڕدارن. ئەو هەرگیز ئەوەندە لە ماڵەوە نییە وەک کاتێک لەگەڵیانە.
هەست دەکات هەموویان ئەندامی یەک خێزانن. ئەوان هاوسەربازەکانی ئەون، دژی هەمان دوژمن دەجەنگن. ئەوان هاوڕێگاکانی ئەون، بە هەمان ڕێگادا دەڕۆن. ئەو لێیان تێدەگات، و ئەوانیش لێی تێدەگەن. لەوانەیە لە زۆر ڕووەوە زۆر جیاواز بن لە خۆی—لە پلە، لە پێگە و لە سامان. بەڵام ئەوە گرنگ نییە. ئەوان کوڕ و کچەکانی باوکی ئەون و ناتوانێت خۆشی نەوێن. نێردراو چی دەربارەی تۆ دەڵێت؟ ئایا تۆ لەدایکبوویتەوە؟
سەرکەوتن بەسەر جیهاندا
پێنجەم، یۆحەننا نووسیویەتی:
«هەر شتێک لە خوداوە لەدایک بووبێت، بەسەر جیهاندا زاڵ دەبێت» (١ یۆحەننا ٥:٤).
پیاوێک کە لەدایکبووبێتەوە، بۆچوونی جیهان وەک پێوەرێک بۆ ڕاست و هەڵە بەکار ناهێنێت. ئەو گرنگی بەوە نادات کە دژی ڕێگا و بیرۆکە و دابونەریتەکانی جیهان بڕوات. ئەوەی کە خەڵک چی بیر دەکەنەوە یان دەڵێن چیتر پەیوەندی پێوە نییە. ئەو بەسەر خۆشەویستی جیهاندا زاڵ دەبێت. ئەو هیچ خۆشییەک لەو شتانەدا نادۆزێتەوە کە وا دیارە دڵخۆشی بۆ زۆربەی خەڵک دەهێنن. بۆ ئەو، ئەوان گەمژانە و بێبەها دیارن بۆ بوونەوەرێکی نەمر.
ئەو ستایشی خودای زیاتر خۆش دەوێت وەک ستایشی مرۆڤ. ئەو لەوە زیاتر دەترسێت کە خودا تووڕە بکات وەک لەوەی مرۆڤ تووڕە بکات. بۆ ئەو گرنگ نییە ئایا سەرزەنشت دەکرێت یان ستایش دەکرێت؛ یەکەم ئامانجی ئەوەیە کە خودا دڵخۆش بکات. نێردراو چی دەربارەی تۆ دەڵێت؟ ئایا تۆ لەدایکبوویتەوە؟
پاراستنی پاکی خۆی
شەشەم، یۆحەننا نووسیویەتی:
«ئەوەی لە خوداوە لەدایک بووە، خۆی دەپارێزێت» (١ یۆحەننا ٥:١٨).
پیاوێک کە لەدایکبووبێتەوە، ئاگاداری ڕۆحی خۆیەتی. ئەو هەوڵ دەدات نەک تەنها خۆی بەدوور بگرێت لە گوناه بەڵکو لە هەموو شتێکیش کە لەوانەیە ببێتە هۆی گوناه. ئەو ئاگاداری ئەو کۆمەڵگایەیە کە تێیدا دەژی. ئەو دەزانێت کە پەیوەندییە خراپەکان دڵ گەندەڵ دەکەن و خراپە زیاتر بڵاو دەبێتەوە وەک چاکە، وەک چۆن نەخۆشی زیاتر گوازراوەیە وەک تەندروستی. ئەو ئاگاداری بەکارهێنانی کاتەکەیەتی؛ گەورەترین ئارەزووی ئەوەیە کە بە سوودەوە بەسەری ببات.
ئەو ئارەزووی ئەوە دەکات وەک سەربازێک لە وڵاتێکی دوژمن بژی—بە بەردەوامی زرێی خۆی لەبەر بکات و ئامادە بێت بۆ تاقیکردنەوە. ئەو بە پەرۆشە بۆ ئەوەی پیاوێکی وریابێت، بێفیز بێت، و نوێژخوێن بێت. نێردراو چی دەربارەی تۆ دەڵێت؟ ئایا تۆ لەدایکبوویتەوە؟
تاقیکردنەوەکە
ئەمانە شەش نیشانە گەورەکەی مەسیحییەکی لەدایکبووەوەن.
جیاوازییەکی زۆر هەیە لە قووڵی و ڕوونی ئەم نیشانانەدا لە کەسانی جیاوازدا. لە هەندێکدا ئەوان کاڵن و بە زەحمەت دیارن. لە هەندێکی تردا ئەوان بوێر، ڕوون و بێ هەڵەن، بۆیە هەر کەسێک دەتوانێت بیانخوێنێتەوە. هەندێک لەم نیشانانە لە هەریەکێکدا زیاتر دیارن وەک لەوانی تر. بە دەگمەن هەموویان بە یەکسانی لە هیچ کەسێکدا دیارن.
بەڵام هێشتا، دوای هەموو ڕێگەپێدانێک، لێرەدا شەش نیشانەی لە خوداوە لەدایکبوون بە بوێری وێنەکێشراون.
چۆن دەبێت کاردانەوەمان بەرامبەر بەم شتانە هەبێت؟ بە شێوەیەکی لۆژیکی تەنها دەتوانین بگەینە یەک دەرئەنجام—تەنها ئەوانەی لەدایکبووبنەوە ئەم شەش تایبەتمەندییەیان هەیە، و ئەوانەی ئەم نیشانانەیان نییە لەدایک نەبووبنەوە. ئەمە وا دیارە ئەو دەرئەنجامەیە کە نێردراو ویستوویەتی ئێمە پێی بگەین. ئایا تۆ ئەم تایبەتمەندییانەت هەیە؟ ئایا تۆ لەدایکبوویتەوە؟»
