«کە ئێمەش قسەی پێ دەکەین، نەک بە وشەی فێرکراو بە دانایی مرۆڤ، بەڵکو بەوانەی کە ڕۆح فێری کردووین، شتە ڕۆحییەکان بە ڕێگەی ڕۆحی دەگوازینەوە» (١ کۆرنسۆس ٢:١٣).
>«بەڵام پیاوانی پیرۆزی خودا لەژێر دەسەڵاتی ڕۆحی پیرۆزدا قسەیان دەکرد» (٢ پەترۆس ١:٢١).
زۆر ڕوونە لە ئایەتەکانی سەرەوە کە هەموو وشەیەک لە کتێبی پیرۆزدا لە دەقی ڕەسەندا لەلایەن ڕۆحی خوداوە وتراوە. ئەو هەموو وشە و هەموو پیتێکی بۆ نووسەران هەڵبژاردووە بۆ ئەوەی بینووسن. هەموومان باوەڕمان بە ئیلهامی وشەیی و پیت بە پیتی کتێبی پیرۆز هەیە.
هەروەها ڕوونە کە ناوی خوداوەندە پیرۆزەکەمان کە ڕۆحی خودا بە نووسەرانی پەیمانی نوێی وتووە Iesousە. ڕۆحی خودا بە عیبری نەیوتووە، بەڵکو بە یۆنانی. ئایا ئێمە لە ڕۆحی خودا باشتر دەزانین کە ناوی عیبری خوداوەندە عیساکەمان باشترە؟
بە گشتی، لە پەیمانی نوێدا ڕۆحی خودا وای کردووە نووسەران وشەی یۆنانی بەکاربهێنن.
جیاوازییەکان لە بەکارهێنانی یۆنانیدا
بەڵام، چەند شوێنێک لە پەیمانی نوێدا هەن کە ڕۆحی خودا وشەکانی بە زمانی ڕەسەن وتووە کە وشەکان تێیدا وتراون. لەو شوێنانەدا، وشەکان وتراون و بە وەرگێڕانێکەوە هاتوون کە بە گشتی پێشتر بە دەستەواژەی «کە لێکدەدرێتەوە»، یان «کە بە واتای ئەوە دێت»، یان «کە واتای ئەوەیە» هاتووە. یان «واتە» لێرەدا چەند نموونەیەک هەن کە جەختکردنەوەیان لەسەر کراوە:
«بەڵام نزیکەی کاتژمێری نۆیەم عیسا بە دەنگێکی بەرز هاواری کرد، وتی: ئیلی، ئیلی، لاما سەبەقتانی؟ واتە، خودای من، خودای من، بۆچی وازم لێ هێنای؟» (مەتتا ٢٧:٤٦؛ سەیری مەرقۆس ١٥:٣٤ش بکە).
«و دەستی منداڵەکەی گرت، پێی دەڵێت: تالیتا قوم، کە لێکدەدرێتەوە، کچێ، پێت دەڵێم، هەستە» (مەرقۆس ٥:٤١).
و سەیری ئاسمانی کرد، ئاهێکی هەڵکێشا، و پێی وت: ئەفەتا، واتە، بکرێوە (مەرقۆس ٧:٣٤)
«و وتی: ئەبا، باوکە، هەموو شتێک بۆ تۆ گونجاوە: ئەم جامەم لێ دوور بخەرەوە؛ بەڵام نەک ئەوەی من دەمەوێت، بەڵکو ئەوەی تۆ [دەتەوێت]» (مەرقۆس ١٤:٣٦).
ئینجا عیسا سوڕایەوە، و بینی بەدوایدا دێن، و پێی وت: چی دەگەڕێن؟ ئەوان پێیان وت: ڕابی، (کە واتای ئەوەیە، لێکدراوەتەوە، مامۆستا،) لە کوێ دەژیت؟ (یۆحەننا ١:٣٨)
عیسا پێی وت: مریەم. ئەو سوڕایەوە، و پێی وت: ڕابۆنی؛ کە واتای ئەوەیە، مامۆستا. (یۆحەننا ٢٠:١٦)
سەیری ١ کۆرنسۆس ١٦:٢٢ش بکە.
ڕۆحی خودا ئەو ڕێگایەی بە ناوی Iesous دا بەکارنەهێناوە لە هیچ شوێنێک لە پەیمانی نوێدا. بۆ نموونە، لە فیلیپییەکان ٢:١٠دا ناخوێنینەوە «کە لە ناوی Yeshua کە لێکدەدرێتەوە، Iesous هەموو ئەژنۆیەک چەمێتەوە.».
بە هەمان شێوە، لە هەموو شوێنێک لە پەیمانی نوێدا کە ئیلهامبەخش و وتراوە لەلایەن ڕۆحی پیرۆزەوە، کە زمانی یۆنانی بەکارهاتووە، ناوی پیرۆزی ئەو بە یۆنانی نووسراوە نەک بە عیبری.
قسەکردن لەگەڵ خوداوەند عیسا
«باشە، ئەی» هەندێک کەس دەپرسن، «ئایا دەبێت ناوی یۆنانی بەکاربهێنین بۆ قسەکردن لەگەڵ خوداوەند عیسا؟»
خوداوەند بە فەزڵ و بەزەیی خۆی ڕێگەی داوە بە وەرگێڕانی وشەکەی بۆ نزیکەی هەموو زمانێک کە لە جیهاندا قسەی پێ دەکرێت بۆ ئەوەی مرۆڤایەتی تێبگات و ڕزگاری بێت. خوداوەند داوای نەکرد کە هەموو کەسێک دەبێت عیبری و یۆنانی فێر بێت بۆ ئەوەی بتوانن لە وشەی ئاشکراکراوی خودا تێبگەن یان بۆ ئەوەی بتوانن تەنها بەو زمانانە قسەی لەگەڵ بکەن. لە کرداری نێردراوان ٢:٦-٨دا بەڵگەی ڕوونی خواستی خودا دەبینین کە هەر یەکێک وشەکەی بە زمانی دایکی خۆی ببیستێت.
تکایە هەڵەم لێ تێمەگەن. زۆر نایابە کە زمانە ڕەسەنەکان بخوێنیت، نەک بۆ خۆنواندن یان بانگەشەکردنی باڵادەستی ڕۆحی، بەڵکو بۆ بینینی جوانی وشەی خودا و واتای قووڵ کە هەندێک جار وەرگێڕانەکان ناتوانن بە تەواوی بیگەیەنن.
ڕوونە لە کرداری نێردراوان ٢دا کە کاتێک نێردراوان بە شێوەیەکی سەرسوڕهێنەر شتە سەرسوڕهێنەرەکانی خودایان بەو زمانانە قسە دەکرد کە خەڵک لێی تێدەگەیشت، کاتێک ناوی خوداوەندە عیسایان لە بانگەوازەکانیاندا باس دەکرد، نەدەچوونە سەر زمانی عیبری و ناوی ئەویان بە عیبری نەدەوت و پاشان نەدەگەڕانەوە و بەردەوام نەدەبوون لە قسەکردن بە فارسی، عەرەبی، یان زمانەکانی تر وەک چۆن ڕۆح قسەی پێ دەکردن (ئایەتەکانی ٩-١١). جگە لەوەش، ڕۆحی خودا ناوی عیبری ئەوی بەکارنەهێناوە لە نووسینی پەیمانی نوێدا (بە یۆنانی) یان کاتێک بۆی تۆمار کردین کە پیاوانی پیرۆزی خودا لە نوێژەکانیان، فێرکردنەکانیان، و بانگەوازەکانیاندا چییان وتووە.
کەواتە، کاتێک هەندێک کەس پێداگری دەکەن کە دەبێت تەنها ناوی خوداوەندە عیسامان بە زمانی عیبری بەکاربهێنین کاتێک قسەی لەگەڵ دەکەین، ئەوان بارگرانییەک زیاد دەکەن کە ڕۆحی خودا ئاگاداری کردینەوە لێی (کرداری نێردراوان ١٥:١٠). با سوپاسگوزار بین بۆ فەزڵی خودا، کە دەتوانین بە زمانی خۆمان و بە هەموو دڵسۆزی دڵمانەوە داوای کوڕەکەی خوداوەندە عیسای مەسیح بکەین.
