لەم پێشبینییەدا، ئیشایا جۆری ناشتنەکەی مەسیح وەسف دەکات دوای مردنی. ئەگەر خاچکێشانی ڕۆمانی دڕندانە و ترسناک بوو، ناشتنی قوربانییەکانیشی هاوتای ئەو مردنە بوو لە سووکایەتییەکانیدا. بە شێوەیەکی ئاسایی، تاوانبارە خاچکێشراوەکان دوای مردن لەسەر خاچ دەهێڵرانەوە، لەگەڵ سروشتی تاوانەکەیان لەسەر تابلۆی سەرەوە. ئەمە وەک یادخستنەوەیەکی گرافیکی بۆ ڕێبواران دەکرا کە چی بەسەر هەر کەسێکدا دێت کە لە یاساکانی ڕۆما یان سیستەمی کۆمەڵایەتی لادەدات. بە تێپەڕبوونی کات باڵندە لاشەخۆرەکان گۆشتەکەیان دەخوارد، پاشان ئێسکەکان لە خەندەقێکدا لە شوێنی خاچکێشانەکە دەنێژران. بەڵام بەهۆی بارودۆخی تایبەت لە ڕۆژی خاچکێشانی مەسیحدا—کە شەممەی گەورەی جەژنی فەسح بوو—جووەکان نەیاندەویست لاشەکان لەسەر خاچ بمێننەوە. لەم حاڵەتەدا، لاشەکان مەبەست لێیان گۆڕی زبڵدانە ئاگرینەکە بوو لە دۆڵی هینۆم. ئەمە ئەو گۆڕەیە کە پیاوانی خراپکار بۆ خوداوەندمان «دیارییان کردبوو».
بەڵام، خودا ڕاوێژی تری هەبوو سەبارەت بە ناشتنی کوڕە خۆشەویستەکەی، و زۆر پێشتر لە ڕێگەی خزمەتکارەکەی ئیشایا پێشبینی کردبوو. ئەو «لە مردنیدا لەگەڵ پیاوێکی دەوڵەمەنددا دەبێت» (NASB). ئەمە بە تەواوی جێبەجێ کرا کاتێک خوداوەند عیسا لە گۆڕی یوسف ئەریماسیادا نێژرا. ئەو پیاوێکی دەوڵەمەند بوو، و سەرکردەیەکی گەلی جوو بوو (مەتتا ٢٧:٥٧-٦٠؛ مەرقۆس ١٥:٤٢-٤٦). ئەو بە بوێری داوای لاشەی عیسای لە پیلاتۆس کرد و ئەو، لەگەڵ هاوڕێکەی نیکۆدیمۆس، خوداوەند عیسایان لە گۆڕی خۆیدا ناشت، «کە هەرگیز کەس تێیدا دانەنرابوو» (یۆحەننا ١٩:٤١). ئەم گۆڕە هەرگیز مردنی نەبینیبوو، بەڵام داگیرکەری مردنی وەردەگرت.
مەسیح ناشتنێکی شایستەی ئەو کەسە بێ گوناهەی وەرگرت کە بوو: «هیچ توندوتیژییەک» یان «فێڵێک» هەرگیز تێیدا نەبینرا. مردن خۆی لەلایەن ئەو قووتی دەدرا. سوپاس بۆ خودا!
