لەمدواییانەدا، لە کەنەدا و ئەمریکا، سیاسەتمەداران، دادگاکان و چالاکوانان لەسەر ئەم پرسیارە گفتوگۆیان کردووە: ئایا پێناسە نەریتییەکەی هاوسەرگیری – “یەک پیاو و یەک ژن بەتەنیا پێکەوە بەسترابنەوە” – دەبێت پارێزراو بێت؟ یان دەبێت پێناسەکە فراوانتر بکرێت بۆ ئەوەی هاوبەشە هاوڕەگەزخوازەکانیش بگرێتەوە؟
کەنیسەی ئەنگلیکانی کەنەدا گفتوگۆیەکی گەرمی ئەنجامدا پێش ئەوەی بەیاننامەکەی دەربکات کە “پەیوەندییە هاوڕەگەزخوازەکان پشتڕاست دەکاتەوە.” بەڵام هیچ لایەنێک لێی ڕازی نییە. تیۆلۆژیا لیبراڵەکان تووڕەن کە بەیاننامەکە لە “پیرۆزکردن” یان “تەقدیسکردنی” ئەو پەیوەندییانە کەمتر بووە، لەکاتێکدا ئیڤانگەلیستەکان لەگەڵ “پشتڕاستکردنەوەی” ئەوەی خودا نایکات، ناکۆکن. کام لایەن دەیباتەوە هێشتا دیار نییە، بەڵام ئەمە ڕوونە: پرسی پەیوەندییە هاوڕەگەزخوازەکان کۆتایی نایەت.
وەک مەسیحییەک، دەبێت چی بکەین سەبارەت بە هاوڕەگەزخوازی؟ چۆن مامەڵە لەگەڵ ئەو کەسە ڕاستەقینانە بکەین کە لەگەڵیاندا دەژین و شێوازی ژیانی هاوڕەگەزخوازانەیان هەیە؟ عیسا چی پێیان دەوت و چۆن مامەڵەی لەگەڵیان دەکرد؟
ڕاکێشان بەرامبەر بە کردار
با جیاوازییەکی گرنگ بکەین: یەک شتە کەسێک هەست بە ڕاکێشان بکات بۆ هەمان ڕەگەز، و شتێکی تەواو جیاوازە کە بەشداری لە کردارێکی هاوڕەگەزخوازانەدا بکات. بە هەمان شێوە، یەک شتە پیاوێکی ناهاوڕەگەزخواز ڕاکێشرێت بۆ ژنێک، و شتێکی ترە کە پەیوەندییەکی لەگەڵدا هەبێت. ئەوەی کە ئێمە لەگەڵ ئەم ڕاکێشانەدا دەیکەین، جیاوازی نێوان تاقیکردنەوە و گوناه پێکدەهێنێت. تێپەڕین بەلای کچێکی کەم جلپۆشدا لەوانەیە تاقیکردنەوەیەک بێت بۆ من، هەروەک چۆن تێپەڕین بەلای باڕێکدا لەوانەیە تاقیکردنەوەیەک بێت بۆ کەسێکی کحولخۆر، یان تێپەڕین بەلای سەلاجەدا لەوانەیە تاقیکردنەوە بێت بۆ کەسێکی چڵێس. بەڵام تاقیکردنەوە مانای ئەوە نییە کە مافی ئەوەمان هەیە خەیاڵەکانمان پڕ بکەینەوە و پاشان ئەو ئارەزووە تێر بکەین.
نابێت ئارەزووە سێکسییەکان – هاوڕەگەزخواز یان ناهاوڕەگەزخواز – بپەرستین، وەک ئەوەی مافێکی باڵایان هەبێت کە هەرگیز ڕەت نەکرێنەوە. هەروەها نابێت وا دابنێین کە هەموو ئارەزووەکانمان سروشتی و باشن. یەک شتە کەسێک هەست بە ڕاکێشان بکات بۆ هەمان ڕەگەز (کە لەوانەیە تاوانی ئەو نەبێت)، و شتێکی ترە کە بەشداری لە پەیوەندییەکی هاوڕەگەزخوازانەدا بکات (کە هەڵبژاردەی خۆیەتی). زاراوەی هاوڕەگەزخواز هەردوو ڕاکێشان و کردارەکە دەگرێتەوە. ئەمە جێگەی داخە چونکە جیاوازی نێوان تاقیکردنەوە و گوناهەکە لێڵ دەکات. خودا ئێمە بەرپرسیار ناکات لە لاوازییەکانمان، بەڵکو لە کردارەکانمان.
سروشت بەرامبەر بە پەروەردە
چی دەبێتە هۆی ڕاکێشانی هاوڕەگەزخوازانە؟ هۆکارە جەستەییەکان (وەک ئاستی هۆرمۆنەکان، مەیلی بۆماوەیی) و هۆکارە دەروونییەکان (وەک پەیوەندی لەگەڵ دایک و باوکی هەمان ڕەگەز، بەرکەوتنی زووی ڕەفتارە ئیڕۆتیکییەکان) هەن. ئەم هۆکارانەی “سروشت” و “پەروەردە” ڕۆڵێکی گەورە دەگێڕن لە داڕشتنی کەسایەتیمان، هەروەها حەز و بێزارییەکانمان، هێز و لاوازییەکانمان.
مەیلی ئەوە هەیە لە بازنەکانی دادوەری و پەروەردەییدا بڵێن کە بڕیارەکانی کەسێک پێشوەختە بەهۆی ئەم دوو هۆکارەوە دیاریکراون، بۆیە گرنگی هەڵبژاردن کەم دەکەنەوە. کاتێک بۆ بواری سێکسی درێژ دەکرێتەوە، دەرئەنجامی لۆژیکی ئەوەیە کە ئێمە بەرپرسیار نین لە ڕەفتاری سێکسی خۆمان؛ ئێمە بەرهەمی ڕابردوومانین، و شێوازی ژیانی سێکسی ئێمە پێشوەختە بەهۆی “سروشت” و ئەو “پەروەردە”یەوە دیاریکراوە کە لە سەرەتای ژیانماندا وەرمانگرتووە. بۆیە نەک تەنها هاوڕەگەزخوازی باشە، بەڵکو هەموو چالاکییەکی سێکسی ڕێگەپێدراوە بە مەرجێک “زیان بە کەس نەگەیەنین” و هاوبەشەکەمان ڕازی بێت. ئەمە زیاتر و زیاتر دەبێتە کۆدەنگی جیهان – و مەسیحییەکانیش دەستیان کردووە بە باوەڕکردن بەم درۆیە.
کتێبی پیرۆز چی دەڵێت
سەیرکردنی فەرهەنگێک نیشان دەدات کە کتێبی پیرۆز زۆر زیاتر لەسەر زینا، بێڕەوشتی سێکسی و گڵاویی سێکسی دەدوێت، وەک لەوەی لەسەر هاوڕەگەزخوازی بدوێت. ئەمە پێمان دەڵێت کە خودا دەیزانی زۆربەمان چۆن تاقیدەکرێینەوە. هەروەها دووڕوویی قبوڵکردنی زینا و پێکەوە ژیان، لەکاتێکدا ڕەفتاری هاوڕەگەزخوازانە ڕەتدەکرێتەوە، لادەبات. هەموو پەیوەندییە ناهاوڕەگەزخوازەکان لە دەرەوەی هاوسەرگیری گوناهن. بەڵام، کتێبی پیرۆز نیشان دەدات کە خودا لەسەر هاوڕەگەزخوازی بێدەنگ نییە. چەندین دەق هەن کە بە ڕوونی ئیدانەی دەکەن.
سەدۆم و گۆمۆڕا
لە پەیدابوون ١٩:١-٢٩ خودا دوو فریشتەی نارد بۆ سەردانیکردنی لوت لە سەدۆم. پیاوانی سەدۆم دەوری ماڵی لوتیان دا و هاواریان کرد: “ئەو پیاوانە لەکوێن کە ئەمشەو هاتنە لات؟ بیانهێنە دەرەوە بۆمان بۆ ئەوەی سێکسیان لەگەڵ بکەین (بیانناسین، KJV).” پاشان فریشتەکان بە لوتیان وت، “هاوارکردن بۆ یەزدان دژی خەڵکەکەی ئەوەندە گەورەیە کە ئێمەی ناردووە بۆ لەناوبردنی.” هەندێک دەڵێن کە وشەی عیبری “ناسین” پێویست ناکات بە واتای “سێکسکردن” بێت، بەڵام لوت هەمان وشە بەکاردەهێنێت کاتێک کچەکانی پێشکەش بە پیاوەکان دەکات: “ئەم کارە خراپە مەکەن. سەیری بکەن، من دوو کچم هەیە کە هەرگیز لەگەڵ پیاوێک نەخەوتوون (نەیانناسیوە). با بیانهێنمە دەرەوە بۆ ئێوە، و ئێوە دەتوانن هەرچییەکتان ویست لەگەڵیان بکەن.” سێکس بە ڕوونی لە هەردوو دەربڕینەکەدا مەبەست بوو. لەکاتێکدا ئەم دەقە دەستدرێژی سێکسی بە کۆمەڵی هاوڕەگەزخوازانە ئیدانە دەکات، لە پەیمانی نوێدا یەهودا پشتڕاستی دەکاتەوە کە گوناهەکە تەنها توندوتیژی نەبوو: “سەدۆم و گۆمۆڕا ... خۆیان دایە دەست بێڕەوشتی سێکسی و گومڕایی. ئەوان وەک نموونەی ئەوانە خزمەت دەکەن کە سزای ئاگری هەتاهەتایی دەچێژن” (یەهودا ٧ NIV).
یەهودا بە ڕوونی دژی هەموو پەیوەندییە سێکسییەکان لە دەرەوەی هاوسەرگیری دەدوێت، لەوانەش گومڕایی. ئەو گوناهەکە سنووردار ناکات بەوەی کە دژی فریشتە سەردانکەرەکان مەبەست بوو، بەڵکو وەک ڕەفتارێکی بڵاوبووەوەی دامەزراو وەسفی دەکات. هاوڕەگەزخوازی تەنها گوناهێک نەبوو کە لە سەدۆم و گۆمۆڕا ئەنجام دەدرا، هەروەها تەنها هۆکارێکیش نەبوو بۆ لەناوبردنی. پێغەمبەرە گەورەکان سەدۆم و گۆمۆڕایان ئیدانە کرد بۆ دووڕوویی، زینا، فێڵ، لوتبەرزی و چڵێسی (ئیشایا ١:١٠-٣١؛ یەرمیا ٢٣:١٤؛ یەحزقیال ١٦:٤٩-٥٨)؛ و ٢ پەترۆس ٢:٦-٨ دەڵێت “کردارە بێ یاساکان” بوونە هۆی لەناوبردنیان. خودا هاوڕەگەزخوازی و هەموو گوناهەکانی تریشی ئیدانە کرد کە لە سەدۆم و گۆمۆڕا زۆر بڵاو بوون.
یاساکانی پاکی لێڤییەکان
لێڤییەکان ١٨-٢٠ پەیوەندییە سێکسییە قەدەغەکراوەکان وەک زینا لەگەڵ خزم، زینا و سێکس لەگەڵ ئاژەڵدا لیست دەکات، و دەڵێت: “لەگەڵ پیاوێکدا مەخەوە وەک ئەوەی لەگەڵ ژنێکدا دەخەویت؛ ئەوە قێزەونە” (١٨:٢٢). هەروەها دەڵێت کە هەندێک گوناهی سێکسی (لەوانەش زینا) بە مردن سزا بدرێن: “ئەگەر پیاوێک لەگەڵ پیاوێکدا بخەوێت وەک ئەوەی لەگەڵ ژنێکدا دەخەوێت ... دەبێت بکوژرێن” (٢٠:١٣). هەندێک هەوڵ دەدەن ئەم دەقە ڕەت بکەنەوە و دەڵێن کە تەنها چالاکیی هاوڕەگەزخوازانە لەگەڵ لەشفرۆشەکانی پەرستگادا لە چوارچێوەی بتپەرستیدا ئیدانە دەکات، چونکە دەقەکە قوربانیکردنی منداڵانیش بۆ مۆلۆخ قەدەغە دەکات. بەڵام ئەمە هیچ هۆکارێک نییە بۆ سنووردارکردنی باقی قەدەغەکراوەکان کە زینا لەگەڵ خزم و سێکس لەگەڵ ئاژەڵدا دەگرێتەوە. خودا ڕوونی دەکاتەوە کە هەموو گومڕاییەکی سێکسی، لەوانەش هاوڕەگەزخوازی، خاکەکەی گڵاو کردبوو، و هەر بۆیەش خودا نەتەوەکانی سزادەدا.
هەمووان گوناهیان کردووە
ڕۆما ١ وەسفی خراپەکاران دەکات کە لە خودا دوورکەوتنەوە، و پاشان دەڵێت، “خودا ئەوانی دایە دەست ئارەزووە گوناهبارەکانی دڵیان بۆ گڵاویی سێکسی بۆ سووکایەتیکردن بە جەستەیان لەگەڵ یەکتردا ... خودا ئەوانی دایە دەست ئارەزووە شەرمەزارکەرەکان. تەنانەت ژنەکانیشیان پەیوەندییە سروشتییەکانیان گۆڕی بە نا سروشتی ... پیاوانیش پەیوەندییە سروشتییەکانیان لەگەڵ ژناندا جێهێشت، و بە ئارەزوو بۆ یەکتر گڕیان گرت. پیاوان کرداری ناشایستەیان لەگەڵ پیاوانی تردا ئەنجامدا، و ... سزای شایستەی گومڕاییەکەیان وەرگرت” (١:٢٤-٢٧).
ئەوانەی هەوڵ دەدەن شێوازی ژیانی هاوڕەگەزخوازانە لەگەڵ مەسیحییەتدا بگونجێنن، بانگەشە دەکەن کە پۆڵس ئیدانەی ناهاوڕەگەزخوازان دەکات کە بەشداری لە چالاکیی هاوڕەگەزخوازانەدا دەکەن (گومڕاکان)، نەک هاوڕەگەزخوازان کە “دڵسۆز” دەمێننەوە بۆ گۆڕانی سێکسی خۆیان (پێچەوانەکان) و هەرگیز سێکسی ناهاوڕەگەزخوازانەیان نەبووە. یان دەڵێن ئەو ئیدانەی ئۆرگییەکانی بێڕەوشتی دەکات. بەڵام هیچ پاساوێکی زمانەوانی بۆ هیچ کام لەم لێکدانەوانە نییە، چونکە واتای لۆژیکی “سروشتی” و “نا سروشتی” (گومڕا) دەشێوێنن بۆ ئەوەی بڵێن “ئەوەی من حەزم لێیەتی/حەزم لێ نییە.” هەموو خاڵەکەی پۆڵس ئەوەیە کە هەموومان ڕاکێشراوین بۆ گوناه: دەمانەوێت ئەوە بکەین کە دژی ڕێکوپێکی سروشتی خودایە، بە شێوەیەک یان شێوەیەکی تر. ئەوەی کە من ڕاکێشراوم بۆ گوناه، گوناهەکە ڕاست ناکات. تەنها فەرمانی ڕاستودروستی خودا پشتڕاست دەکاتەوە کە من، وەک هەموو مرۆڤەکان، گوناهبارێکی ونبووم.
لیستی گوناهەکان
١ کۆرنسۆس ٦:٩-١١ دەڵێت: “فریو مەخۆن: نە بێڕەوشتە سێکسییەکان نە بتپەرستەکان نە زیناکاران نە هاوڕەگەزخوازە نەرمەکان (مالاکۆی) نە هاوڕەگەزخوازە توندوتیژەکان (ئارسێنۆکۆیتای) نە دزەکان، نە چڵێسەکان نە سەرخۆشەکان نە بوختانچییەکان نە فێڵبازەکان میراتی شانشینی خودا وەرناگرن.” ١ تیمۆتائۆس ١:٩-١٠ زیاتر دەڵێت: “ئێمە ئەوەش دەزانین کە یاسا دروستکراوە ... بۆ یاساشکێن و یاخیبووان، بێدین و گوناهباران ... بۆ زیناکاران و گومڕاکان (ئارسێنۆکۆیتایس).” لەکاتێکدا هەندێک مالاکۆی وەک “لەشفرۆشی نێر” یان “پێدێراست” (پیاوانێک کە کوڕان بە سێکسی گەندەڵ دەکەن) و ئارسێنۆکۆیتای وەک “گومڕاکان” وەرگێڕن، بەڵگە زمانەوانییە بەهێزترینەکان ئاماژە بەوە دەکەن کە مالاکۆی ئاماژە بە هاوبەشی هاوڕەگەزخوازی وەرگر (پاسیڤ) دەکات، و ئارسێنۆکۆیتای ئاماژە بە هاوبەشی هاوڕەگەزخوازی چالاک (دۆمینانت) دەکات. ئەگەر واتای سنووردارتر مەبەست بوایە، وشەی تری یۆنانی دەتوانرا بەکاربهێنرێن. هەندێک وەرگێڕانی کۆنتر وشەکانی “کاتامایت” (پاسیڤ) و “سەدۆمایت” (دەستپێکەر) بەکاردەهێنن بۆ ڕوونترکردنەوەی ئەم جیاوازییە. هەردوو نامەکە بە ڕوونی نیشان دەدەن کە ڕەفتاری هاوڕەگەزخوازانە گوناهبارە و لەگەڵ ڕاستودروستی شانشینی خودادا ناگونجێت.
بەهێزترین هۆکارەکان
من پێموایە کە سەرەکیترین بەڵگە دژی ڕەفتاری هاوڕەگەزخوازانە نەک لە قەدەغەکراوە ڕوونەکانەوە دێت کە پێشتر تاوتوێ کراون، بەڵکو لەو دەقانەوە دێت کە فێرکردنی ئەرێنی خودا لەسەر دەربڕینی دروستی سێکسی مرۆڤ نیشان دەدەن. پەیدابوون ١-٢ دروستکردنی پیاو و ژن، و دامەزراندنی هاوسەرگیری، دوو ڕەگەزەکە پێکەوە دێن بۆ جێبەجێکردنی پلانی تەواوی خودا وەسف دەکەن. لە مەرقۆس ١٠:٦-٩ (و مەتتا ١٩:٤-٦) عیسا ئەم فێرکردنە پشتڕاست دەکاتەوە: “لە سەرەتای دروستکردندا خودا نێر و مێی دروستکردن. لەبەر ئەم هۆکارە پیاو باوک و دایکی خۆی جێدەهێڵێت و لەگەڵ ژنەکەی یەکدەگرێت، و هەردووکیان دەبنە یەک جەستە. بۆیە ئەوان چیتر دوو نین، بەڵکو یەکن. کەواتە ئەوەی خودا پێکەوەی بەستووەتەوە با هیچ مرۆڤێک جیای نەکاتەوە.” هاوسەرگیری پەیوەندییەکی ناهاوڕەگەزخوازی هەمیشەییە؛ پیاو و ژن دەبنە یەک جەستە؛ پابەندبوونێکی درێژخایەنە. ئەمە نەخشەی سەرەکییە بۆ دەربڕینی سێکسی مرۆڤ.
هەر پەیوەندییەکی سێکسی لە دەرەوەی ئەم سنوورانە دژی پلانی خودایە. ئەمە مانای ئەوە نییە کە هاوسەرگیری بۆ تێرکردن پێویستە. عیسا بە تەواوی مرۆڤ بوو، بەڵام نە هاوسەرگیری کرد و نە گوناهی سێکسی کرد. سێکسکردن پێویست نییە بۆ تەواوکردنی مرۆڤایەتیمان. خودا هەندێک بانگ دەکات بۆ هاوسەرگیری، هەندێکی تر بۆ ژیانی تاکەکەسی، بەڵام هیچ کەسێک بۆ زینا، داوێنپیسی یان هاوڕەگەزخوازی بانگ ناکات.
هەموو لە ڕووی سێکسییەوە کەوتوون
لە ڕۆما پۆڵس بەڵگەکەی پەرەپێدەدات کە هەموومان گوناهبارین و لە شکۆمەندی خودا کەمین (ڕۆما ٣:٢٣). پێویستە دان بەوەدا بنێین کە هەموو بوونمان بەهۆی گوناهەوە گەندەڵ بووە – لەوانەش سێکسییەتمان. لە هەندێک حاڵەتدا ئەم خراپەیە ئاشکرایە: دەستدرێژی، ئۆرگی، سێکسی توندوتیژ یان خراپ. لە هەندێکی تردا خراپەکە زیاتر قبوڵکراوە: پێکەوە ژیان، بێڕەوشتی، پۆرنۆگرافی، زینا. لە هەندێکی تردا لەوانەیە نەبینراو بێت: سەیری ئارەزوومەندانە، بیرۆکەی ناپاک و کرداری ناپاکی تایبەت. و بۆ هەندێکیش مەیلیێکە کە تاقیان دەکاتەوە بۆ کرداری هاوڕەگەزخوازانە. بەڵام نابێت گوناهی هاوڕەگەزخوازانە لە پۆلێکدا دابنێین کە تەنها بۆ خۆی بێت! هەر پەیوەندییەکی سێکسی لە دەرەوەی هاوسەرگیری ناهاوڕەگەزخوازانە گوناهە. ئایدیاڵی کتێبی پیرۆز بۆ باوەڕدار یان هاوسەرگیری تاکەکەسییە یان ژیانی تاکەکەسی: هیچ سازشێک ڕێگەپێدراو نییە. سێکس لە هاوسەرگیریدا دیارییەکە لە خوداوە؛ هەر شتێکی تر ئەم دیارییە گەندەڵ دەکات. خودا دەیەوێت ئێمە لە خراپ بەکارهێنانی بپارێزێت بۆ خۆمان.
وەڵامی مەسیحییانە
کەواتە چۆن وەڵام بدەینەوە؟ چۆن مامەڵە لەگەڵ هاوڕەگەزخوازان بکەین؟ عیسا باشترین نموونەمانە. کاتێک جولەکەکان لێیان پرسی چی بکرێت لەگەڵ ئەو ژنەی کە لە زینادا گیرا (یۆحەننا ٨:٣-١١) وەڵامەکەی دوو لایەنی هەبوو. یەکەم، خۆشەویستی خۆی نیشاندا بە بەرگریکردن لێی لەوانەی کە دەیانویست بەردبارانی بکەن. دووەم، پێی وت، “ئێستا بڕۆ و ژیانی گوناهت جێبهێڵە.” بە هەمان شێوە، پێویستە ئەم دوو هەڵوێستە هاوسەنگ بکەین بە نیشاندانی خۆشەویستی و ڕێز بۆ کەسانی هاوڕەگەزخواز، لە هەمان کاتدا نیشاندانیان کە هاوڕەگەزخوازی گوناهێکە کە خودا دەیەوێت ئەوان جێیبهێڵن.
بەو مانایە دەبێت هیچ جیاوازییەکیان لەگەڵ کەسانی تردا نەکەین. خودا گوناهبار خۆشدەوێت بەڵام ڕقی لە گوناهەکەیەتی؛ پێویستە ئێمەش بە هەمان شێوە بکەین. دەبێت وەک مرۆڤ بەهایان پێبدەین، و مزگێنی ڕوون و ئاشکرایان پێ بگەیەنین: وەک هەموو کەسێکی تر، پێویستە لە گوناهەکانیان تۆبە بکەن و ڕوو بکەنە عیسا بۆ ڕزگاری و هێزی ژیانێکی گۆڕاو. دەبێت پێیان بڵێین واز لە گوناهی هاوڕەگەزخوازانەیان بهێنن. سەبارەت بە ڕاکێشانی هاوڕەگەزخوازانە، دەبێت هانیان بدەین بۆ گەڕان بەدوای یارمەتی مەسیحییانەی پیشەییدا. و ئەوانەی کە لە پاشخانێکی هاوڕەگەزخوازانەوە هاتوون و متمانەیان بە عیسا کردووە، دەبێت هان بدرێن بۆ پەرەپێدانی پەیوەندییە تەندروستەکان کە دڵسۆزانەن بەڵام نا-ئیڕۆتیکین – وەک نموونەکانی کتێبی پیرۆز لە داود و یۆناتان، ڕوت و نۆعۆمی، و پۆڵس و تیمۆتائۆس.
گوناه کێشەی بنەڕەتییە کە هەموومان ڕووبەڕووی دەبینەوە. هەموومان پێویستە تۆبە بکەین و ڕوو بکەینە عیسا بۆ لێخۆشبوون و هێزی سەرکەوتن بەسەر گوناهدا. عیسا لە پێناوی گوناهەکانماندا مرد، و لە مردووان هەستایەوە، بۆ ئەوەی لێمان خۆش بێت و لە هێزی هەستانەوەی ئەودا بژین. ئەمە ئەو پەیامەیە کە دەبێت بیدەین بە هاوڕەگەزخوازان و هەموو مرۆڤەکان: “هیچ جیاوازییەک نییە، چونکە هەمووان گوناهیان کردووە و لە شکۆمەندی خودا کەمین، و بە خۆڕایی بە نیعمەتی ئەوەوە ڕاستودروست دەکرێن لە ڕێگەی ئەو ڕزگاربوونەی کە بەهۆی مەسیح عیساوە هات” (ڕۆما ٣:٢٢-٢٤).
یارمەتی وەرگرتن
ئایا مەیلی هاوڕەگەزخوازانە دەتوانرێت پێچەوانە بکرێتەوە؟ زۆرێک لە مەسیحییەکان کە جارێک هاوڕەگەزخوازی چالاک بوون، نەک تەنها خۆیان ڕاهێناوە بۆ خۆگرتن، بەڵکو بۆیان دەرکەوتووە کە یارمەتی و ڕاوێژکاری خودا توانیویەتی ئاراستەی سێکسییان پێچەوانە بکاتەوە. هەندێکیان ئێستا هاوسەرگیریان کردووە، هەندێکی تر تاکەکەسی ماونەتەوە. ئەوانەی کە بەردەوامن لە خەبات لەگەڵ هاوڕەگەزخوازی پێویستیان بە یارمەتییە. بەڵام کەنیسەکان پێویستە زیاتر ئاگادار ببنەوە بۆ ئەوەی بتوانن پشتگیری ژیرانەی کتێبی پیرۆز پێشکەش بەوانە بکەن کە خەبات دەکەن. بانگەشەی جیهان کە “جارێک هاوڕەگەزخواز، هەمیشە هاوڕەگەزخواز” ڕاست نییە. گێڕانەوەی زۆرێک هەیە کە گۆڕاون.
بەڵام تەنانەت ئەگەر ئاراستەی کەسێکیش نەگۆڕێت، ڕەفتار دەتوانێت بگۆڕێت. با بیرمان بێت کاتێک عیسا قوتابییەکانی بانگ کرد و وتی، “ئەگەر کەسێک بیەوێت دوای من بێت، دەبێت خۆی ڕەت بکاتەوە و خاچەکەی هەڵبگرێت و دوای من بکەوێت. چونکە هەرکەسێک بیەوێت ژیانی خۆی ڕزگار بکات، لەدەستی دەدات، بەڵام هەرکەسێک ژیانی خۆی لە پێناوی من و مزگێنییەکەدا لەدەست بدات، ڕزگاری دەکات” (مەرقۆس ٨:٣٤-٣٥). ئارەزووە سێکسییەکان لەو بوارانەن کە خودا بانگمان دەکات بۆ ڕەتکردنەوەی تێرکردن لە پێناوی ئەودا – چ هاوڕەگەزخواز بێت یان ناهاوڕەگەزخواز.
خۆپاراستن باشترە لە چارەسەرکردن
دەروونناسەکان بە تەواوی نازانن بۆچی کەسێک ڕاکێشراو دەبێت بۆ هەمان ڕەگەز. زۆرێک پێیان وایە ئەزموونە ناخۆشەکانی منداڵی، وەک پاشەکشێی خۆشەویستی دایک، یان بەرکەوتنی زووی سێکس، ڕێگرن لە گەشەی سێکسی ئاسایی. ئەوانەی کە دایک و باوک یان پەروەردەکارین دەبێت منداڵان بپارێزین و پێداویستییە سۆزدارییەکانیان دابین بکەین بۆ ئەوەی بیرۆکەی شێواو لەسەر سێکسییەت وەرنەگرن. یەکێک لە وەڵامە مەسیحییەکان بۆ هاوڕەگەزخوازی کەمکردنەوەی ڕوودانیەتی لە نەوەکانی داهاتوودا بە هاندانی هاوسەرگیری بەهێز، خێزانی تەندروست، و پەیوەندی بۆ منداڵان لەگەڵ هەردوو دایک و باوکدا.
وشەی کۆتایی
پەیامی مەسیحی پەیامێکی هیوا بەخشە. پۆڵس سوپاسی خودای کرد، “دڵنیا بوو لەمە، کە ئەو کە کارێکی باشی لە ئێوەدا دەستپێکردووە، تا ڕۆژی مەسیح عیسا بەردەوام دەبێت لەسەری” (فیلیپییەکان ١:٦). بۆ ئەوانەی کە لە ژێر باری ئارەزووی سێکسی شێواودا دەناڵێنن، پۆڵس ئەوەش دەڵێت، “ئێمە خۆمان، کە یەکەمین بەرهەمی ڕۆحمان هەیە، لە ناخەوە دەناڵێنین کاتێک بە پەرۆشەوە چاوەڕێی وەرگرتنمان وەک کوڕان، ڕزگارکردنی جەستەمان دەکەین. چونکە لەم هیوایەدا ڕزگارکراوین” (ڕۆما ٨:٢٣-٢٤). لە کۆتاییدا خودا سەرکەوتوو دەبێت، و هەموو منداڵەکانی دەگۆڕدرێن بۆ شێوەی شکۆمەندی کوڕەکەی. ئایا ئامادەین باوەڕ بەمە بکەین و ڕۆژ بە ڕۆژ بژین، لە هێزی ئەودا؟ ئەوە پەیامی مزگێنییە بۆ هەریەکێک لە ئێمە، نەک تەنها هاوڕەگەزخوازی تۆبەکەر.
